9、詩(shī)言志、歌詠言(20xx10)-免費(fèi)閱讀
【正文】 作為扣人心弦、豐富多采的詩(shī)歌， 它是中國(guó)文學(xué)輝煌的開(kāi)始，是一批富于首創(chuàng)性的杰作。詩(shī)中開(kāi)頭寫一個(gè)小伙兒，聽(tīng)到水邊有一對(duì)水鳥(niǎo)（「雎鳩」）在一遞一聲的鳴叫，于是也引起了自己無(wú)限的情思，想到自己所戀念著的一位姑娘。窈窕淑女，寤寐求之。它描寫在一片寬廣的桑樹(shù)園林里，一群采桑女勞動(dòng)結(jié)束了，她們互相招呼，相約結(jié)伴同行，一路歸去。豐年 》 ? 豐年多黍多稌，亦有高廩，萬(wàn)億及秭。他又提出「惟歌生民病，愿得天子知」，詩(shī)歌要反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民的疾苦。 《 蜀道難 》 便是一篇代表作。他又 善于夸張，語(yǔ)言豪放，富有想象力。至于內(nèi)容與形式的關(guān)系，應(yīng)是內(nèi)容為重，反對(duì)單純追求「宮律奇」、「文字奇」。為酒為醴，烝畀祖妣，以洽百禮，降福孔皆。 ? 內(nèi)容大要： 首章寫采桑女們，停止了緊張勞動(dòng)，安閑地歇下來(lái)，呼伴一起回家。 求之不得，寤寐思服。 ? 內(nèi)容大要： 詩(shī)中接著寫這個(gè)小伙正熱戀著一位在河邊采荇菜的姑娘，為了她竟至長(zhǎng)夜無(wú)眠，「輾轉(zhuǎn)反側(cè)」。 這些詩(shī)歌蘊(yùn)含著對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的熱情關(guān)注，對(duì)于社會(huì)文明的追求，和直接面對(duì)苦樂(lè)人生的偉大現(xiàn)實(shí)主義精神。 ? 《 詩(shī)經(jīng) 》 是產(chǎn)生于中國(guó) 2,000多年前的一部古老詩(shī)集。 ? 題解： 《 詩(shī)經(jīng) 》 中的頭一篇 《 周南．關(guān)雎 》 ，就是一首有名的情歌。窈窕淑女，君子好逑 參差荇菜，左右流之。十畝之間 》 ? 十畝之間兮，桑者閑閑兮，行與子還兮！ 十畝之外兮，桑者泄泄兮，行與子逝兮！ ? 題解： 這是一首采桑女子們所唱的歌。 ? 宋詞 ——“長(zhǎng)短句” 代表人物： 社會(huì)背景： ? 元散曲 ——元代興起的新詩(shī)體 基礎(chǔ)： 社會(huì)背景： 李煜、蘇軾、李清照、岳飛、辛棄疾、陸游 ① 古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，商業(yè)的繁榮、城 市的發(fā)展，市民階層不斷擴(kuò)大，生活更加豐富 ② 山河的破碎、民眾的苦難使人民的感情更加 豐富，“長(zhǎng)短句”能靈活地表達(dá)情感 ① 元朝，少數(shù)民族入主中原，漢族文人進(jìn)取無(wú)望， 用以抒發(fā)愁悶情懷 ② 社會(huì)下層文人對(duì)社會(huì)黑暗、人民悲慘遭遇的不滿 宋、金俚曲俗謠 《 周頌 ? 杜甫是盛唐最后一位詩(shī)人，同時(shí)，也為中唐現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的發(fā)展開(kāi)辟了道路，在詩(shī)歌史上占據(jù)著劃時(shí)代的地位 ? 白居易的詩(shī)歌主張，與 儒家 強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的政治教化作用的傳統(tǒng)一脈相承，他認(rèn)為詩(shī)歌是客觀
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