第七章：防治原則與治法-免費閱讀
【正文】 ： (1) 消法雖不比下法峻猛，但用之不當，亦能損傷人體正氣。 ： 補氣法，適用于脾肺氣虛，倦怠乏力，少氣不足以息，自汗，脈虛大等癥；補血法，適用于血虛與失血的患者，視其血熱（宜補血行血以清之）、血寒（宜溫經(jīng)養(yǎng)血以和之）之不同，分別用藥；補陰法，適用于陰精或津液不足而引起的病證；補陽法，適用于脾腎陽虛證。 返回目錄 返回本節(jié) 第二節(jié) 治 法 六、清 法 ： 清法，也叫清熱法，是運用性質(zhì)寒涼的方藥，通過瀉火、解毒、涼血等作用，以清除熱邪的一種治療大法。 返回目錄 返回本節(jié) 第二節(jié) 治 法 五、溫 法 ： 溫法，也稱祛寒法，是運用溫熱的方藥，來祛除寒邪和補益陽氣的一種治療大法。 (2) 根據(jù)病情和病人的體質(zhì) ， 以邪去為度 ， 應中病即止 。 ： 適用于食積停滯胃脘、頑痰留滯胸膈、痰涎阻塞于氣道而病邪有上涌之勢者，或誤食毒物尚在胃中等病證 ： 寒藥吐法，適用于熱邪郁滯于上的病證；熱藥吐法，適用于寒邪郁滯于上的病證；峻藥吐法，適用于邪實于上，病勢急迫的病證；緩藥吐法，適用于邪實正虛，病在上焦 ： (1) 吐法是一種急救的方法，最易傷正氣，故必須慎用。 返回目錄 一、汗 法 ： 汗法，也叫解表法，是運用發(fā)汗解表的方藥， 開泄腠理，調(diào)和營衛(wèi)，來逐邪外出，解除表證的一種治療大法。 ?單純祛邪法， 適用于以邪實為主要矛盾，而正氣未 衰的實性病證。 由于陰陽雙方具有互根互用的關(guān)系 ， 故陰陽偏衰亦可互損 。 返回目錄 返回本節(jié) (一 )正治與反治 二、治病求本 ： 是以補開塞，即用補益藥治療具有閉塞不通癥狀的病證。 適用于疾病的征象與其本質(zhì)不一致 ， 甚至相反的病證 。 《 難經(jīng) ?七十七難 》 返回目錄 返回本節(jié) 一、養(yǎng)生與預防 木木水水 火火金金 土土既病防變 衛(wèi) “見肝之病，知肝傳脾，當先實脾” 氣 血 營 例：肝木乘脾土 （表 里 、輕 重） 返回目錄 返回本節(jié) 一、養(yǎng)生與預防 二、治病求本 治病求本 ， 就是要尋找出疾病的根本原因 ， 并針對其根本原因進行治療 。它是在整體觀念和辨證 論治精神指導下，對臨床治療立法、處方、用藥，具 有普遍指導意義。 返回目錄 返回本節(jié) (一 ) 未病先防 未病先防 是指在疾病發(fā)生之前，充分調(diào)動人體的主觀能動性，增強體質(zhì)，養(yǎng)護正氣，提高機體的抗病能力，同時能動地適應客觀環(huán)境，避免病邪侵襲，做好各種預防工作，以防止疾病的發(fā)生。它適用于疾病的征象與本質(zhì)一致的病證。 適用于里熱盛極 、 陽盛格陰 ， 反見寒象的 真熱假寒證 。 返回目錄 返回本節(jié) (一 )正治與反治 二、治病求本 征象 本質(zhì) 治法 高熱大汗 口干脈數(shù) 舌紅苔黃 （熱象） 實熱壅盛 正治（逆治） 四肢厥冷，脈沉，但壯
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