湖北省20xx-20xx學(xué)年高一歷史12月月考試題-免費(fèi)閱讀
【正文】 （ 2分） 立法理念：中國注重等級(jí)觀念（禮儀或以儒入法）；羅馬注重理性、平等（自然法）理念。進(jìn)而理解：辛亥革命具有不徹底性、其影響具有不平衡性等。蕭太后改革古希臘多葛學(xué)派 進(jìn)一步提出自然法體現(xiàn)人的 理性的觀點(diǎn)。閱讀下列材料 ： 材料一 中國法典的緣起與（羅馬）查士丁尼法典的組成方式有相同之處??限制《中國法典》之外的出版物的發(fā)行（政府除外），羅馬亦是如此：兩國都各自以公告、律令和詔書等形式立法，還有諸如過繼、家庭財(cái)產(chǎn)共同占有關(guān)系等都有相同之處?？梢?，辛亥革命的發(fā)生，是客觀情勢使然，而 不是什么“激進(jìn)主義思潮”的產(chǎn)物。下列憲法中包含有相似規(guī)定的是 ( ) A．英國《權(quán)利法案》 B．美國《獨(dú)立宣言》 C．法蘭西第三共和國憲法 D．《德意志帝國憲法》 29． 法國經(jīng)過近一個(gè)世紀(jì)的斗爭和多次反復(fù)，最終于 1875年確立了 ( ) A．君主立憲制 B．共和制 C．君主專制 D．聯(lián)邦制 30． “經(jīng)過革命的洗禮后，這個(gè)國家已成為自由和機(jī)會(huì)的象征，作為沒有以往數(shù)千年負(fù)擔(dān)和積淀的一塊新土地受到人們的羨慕。這說明（ ） A．古羅馬人認(rèn)為人是衡量萬物的標(biāo)準(zhǔn) B．羅馬法保證人在各個(gè)方面是平等的 C．羅馬法強(qiáng)調(diào)司法實(shí)踐中的證據(jù)意識(shí) D．古羅馬人強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等 20．亞里士 多德說：“我們確認(rèn)自然生成的城邦先于個(gè)人，就因?yàn)椋▊€(gè)人只是城邦的組成部分）每個(gè)隔離的人都不足以自給其生活，必須共同集合于城邦這個(gè)整體（才能大家滿足其需要）。之所以說“萬民法是羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)的國際法”，是因?yàn)樗?（ ） A． 通用于世界各地 B．適用于羅馬帝國的公民 C．包含了羅馬帝國的全部法律文獻(xiàn) D．適用于羅馬統(tǒng)治范圍 內(nèi)一切自由民 14． 《羅馬法》規(guī)定，對(duì)無主物實(shí)行“先占制度（誰先發(fā)現(xiàn)誰占有）”，但同時(shí)又規(guī)定“委棄物的原物主須有拋棄該物的意思和事實(shí)，故如漂流物、遺 失物、沉沒物，其所有人并無委棄之意思，均不能先占”。從時(shí)代發(fā)展的角度來看，當(dāng)時(shí)該“發(fā)明”的著眼點(diǎn)在于（ ） A．抑制門閥勢力，加強(qiáng)中央集權(quán) B．弘揚(yáng)儒學(xué)正統(tǒng)，約束官吏言行 C．防范武將專權(quán)，完善官僚體制 D．強(qiáng)化君主專制， 培養(yǎng)忠臣順民 9．某史書記載：“軍國大計(jì)，罔不總攬。時(shí)間都去哪兒了？近年來史學(xué)家協(xié)同自然科學(xué)家，通過研究日食規(guī)律，確定文獻(xiàn)記載的 “ （周）懿王元年，天再旦（日食） ” 的 時(shí)間為公元前 899 年，從而將確切紀(jì)年上推半個(gè)多世紀(jì)。下列說法中最為合理的是（ ） A．歷史記載存在純粹客觀性 B．自然科學(xué)事實(shí)等同于歷史事實(shí) C．跨學(xué)科研究是歷史學(xué)發(fā)展的重要途徑 D．研究自然和物的科學(xué)方法同樣可以用來研究社會(huì)與人 4．西漢時(shí)期董仲舒提出 “ 天人合一 ” 和 “ 天人感應(yīng) ” 學(xué)說；東漢時(shí)期諫官成為定官，諫官制度 （ 專職監(jiān)察皇帝的制度 ） 得到發(fā)展；唐朝時(shí)三省六部制進(jìn)一步完善。自雍乾后百八十年。由此判斷羅馬法 （ ） A． 法律規(guī)定存在形式主義 B．主旨在于鼓勵(lì)人們開拓進(jìn)取 C．注重對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù) D．倡導(dǎo)拾金不昧的精神和理念 15． 18 世紀(jì)英國詩人雪萊曾寫道： “ 我們的法律、文學(xué)、宗教和藝術(shù)都起源于希臘。凡隔離而自外于城邦之人者，他如果不是一只野獸，那就是一位神袛?！边@里的“革命”指 ( ) A．法國大革命 B．美國獨(dú)立戰(zhàn)爭 C．英國光榮革命 D．中國辛亥革命 第 II卷（非選擇題）
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