安徽省淮南市20xx-20xx學年高二12月月考歷史理試題-免費閱讀
【正文】 保天下者，匹夫之賤與有責焉矣。尊長在前，不可口唾。有人怕凍死餓死，才用饑寒作借口。水則載舟，水亦覆舟 ” ，地位不可動搖 ，如果殘暴，天將降災禍于他 ，朱熹與陸九淵兄弟 “ 鵝湖之會 ” 。董仲舒認為：父子是最親近的，聽說父親與人斗毆，兒子自然緊張，要拿木棍去救護父親，至于誤中父親并非本意，應該無罪釋放 .該段材料反映了西漢 16. 《資 治通鑒》指出： “ 漢歷中衰，當更受命 ?? 今陛下久疾，變異屢數(shù)，天所以譴告人也。這位思想家是 6. 《尚書 冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定。這主要反映了 14. 歷史學家顧頡剛說： “ 秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書，他的手段是刑罰的制裁；漢武帝的統(tǒng)一思想是要人民只讀一種書，他的手段是利祿的引誘。在此，董仲舒提出的治國理念是（） 19. 《董學特性新論》一書指出： “ 正如周桂鈿先生所說，為統(tǒng)治者服務未必就是罪過，這主要取決于統(tǒng)治者的性質。中國既是天下中心，并有著輝煌的、無與倫比的歷史與成就。它對于外來哲學系統(tǒng)，如佛教的敵視使中國的統(tǒng)治者和官僚比此前的時代更難于接受外部的思想和影響，理學對傳統(tǒng)的強調是最終抑制了中國的發(fā)明和中國精英的批判思維的諸多因素之一。 ”“ 孔子之刪述六經，即伊尹、太公救民于水火之心 ?? 故曰：載之空言，不如見諸行事。 ” 下列思想中符合這一認識的是 ( ) ，君為客 40. “ 無農則無食，無工則無用，無商則不給，三者缺一，則人莫能生也 ” 。 ” 《妒律》的寫作是 ( ) 行為的間接表彰 31. 下列關于李贄的說法，不正確的是 “ 存天理，去人欲 ” “ 絕假純真 ” 的 “ 童心說 ，主張 “ 真心 ” 32. “ 民 ” 是中國古代思想家一直關注的重要問題 .明末清初的思想家提出了 “ 順
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