哲學(xué)基礎(chǔ)知識練習-免費閱讀
【正文】 B、城市文明建設(shè)要突出地方特色C、社會意識反作用于社會存在D、聯(lián)系的客觀性觀點12008年7月我國曾對15個副省級城市的公共環(huán)境、公共秩序、公益行動等文明指數(shù)進行了調(diào)查，調(diào)查結(jié)果公布后，促進了社會文明建設(shè)。D、一切從實際出發(fā)1中國傳統(tǒng)文化具有幾千年的發(fā)展歷史，其中既有精華，也有糟粕。B、主次矛盾的原理C、具體問題具體分析這蘊涵的哲學(xué)道理有A、量變質(zhì)變關(guān)系原理B、量變的總和構(gòu)成事物的質(zhì)變C、量變的過程實質(zhì)就是質(zhì)量的過程D、唇亡齒寒我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚說：“科學(xué)成就是一點一滴積累起來的。D、任何真理都有自己適用的條件和范圍下列選項能夠體現(xiàn)事物是普遍聯(lián)系的是A、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢但是，在凹曲面上，三角形內(nèi)角之和小于180186?！闭f明的哲學(xué)道理是A、萬物都在概念中運動D、方法論體現(xiàn)著世界觀真正的哲學(xué)與時代的關(guān)系是A、真正的哲學(xué)是時代的精神上的精華B、陽光、空氣等滿足人的需要C、人們關(guān)于事物有無價值及價值大小的根本觀點和評價標準D、事物對人的積極意義5同樣是遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律作出的價值判斷和價值選擇，我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標和完成的歷史任務(wù)不同。D、古代文學(xué)家的聯(lián)想能力不強5胡錦濤同志在北京2008年奧運會、殘奧會總結(jié)表彰大會上的講話中指出：“偉大的事業(yè)孕育偉大的精神，偉大的精神推進偉大的事業(yè)。D、①②③④4黨的十七大報告指出，科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，以人為本的哲學(xué)依據(jù)是A、馬克思主義的群眾觀點D、辯證的否定是“在絕對不相容的對立中思維”4成語“吐故納新”包含的哲學(xué)原理是A、新事物曲折中前進的原理設(shè)計的精妙之處在于設(shè)計者A、抓住了矛盾的特殊性②事物是在曲折中發(fā)展的D、只有服從真理，才能具有權(quán)威3“實踐是知識的母親，知識是生活的燈塔。②求真務(wù)實，在實踐中檢驗和發(fā)展真理D、意識是客觀存在在人腦中的反映2“畫餅充饑”和“望梅止渴”都非常富有哲理。D、意識的根源在于客觀存在2世界上有物質(zhì)現(xiàn)象和意識現(xiàn)象，而意識的本質(zhì)是A、意識的形式是主觀的D、真正的哲學(xué)促進時代的發(fā)展1馬克思主義哲學(xué)的階級基礎(chǔ)是A、法國里昂工人起義②上帝支配著地球上的萬事萬物④菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃A、①②②世界是絕對觀念的異化B、都承認世界是物質(zhì)的C、都否認意識的能動作用B、認識世界和改造世界C、改造客觀世界和改造主觀世界②哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界③沒有哲學(xué)的指導(dǎo)，人們就會寸步難行，一事無成D、萬物在運動，但在概念中運動“心外無物”與“萬般皆由命，由命不由人”這兩種說法的共同點在于A、都認為意識決定物質(zhì)⑤世界就是上帝意志的創(chuàng)造物A、①②⑤B、②③⑤C、①③④⑤D、①②③④⑤1下列觀點與“眼開則花明，眼閉則花寂”（王守仁）蘊涵的哲理相同的是①形存則神存，形謝則神滅B、②③⑤存在即被感知A、①②③④D、②③④⑤1真正的哲學(xué)是時代精神的精華，這是指A、哲學(xué)決定時代的發(fā)展這兩個成語都強調(diào)A、物質(zhì)的決定作用D、②③④2偉大的實踐催生偉大的理論，偉大的理論又必須隨著實踐的不斷變化而與時俱進。D、實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準2真理最基本的屬性是A、客觀性D、實踐是認識的目的
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