梅圣俞詩集序-免費閱讀
【正文】 文章在寫完梅詩之工后，有感而發(fā)，順勢而帶出感慨。世之人徒知其詩而已。文章一開頭就從理論上闡發(fā) “ 窮而后工 ” 的創(chuàng)作思想，從而形成一個高屋建瓴的主旨，并始終扣住 “ 窮 ” 、 “ 工 ” 二字，將序中應(yīng)有的其他內(nèi)容都貫穿起來，這是頗具匠心的。其妻之兄子謝景初，懼其多而易失也，取其自洛陽至于吳興以來所作，次為十卷。既長，學乎六經(jīng)仁義之說，其為文章，簡古純粹，不求茍說于世。故曰 “ 窮而后工 ” 。所作多反映社會現(xiàn)實和民生疾苦。字圣俞。字永叔，號醉翁，晚年又號 六一居士 。神宗熙寧四年（ 1071），以太子少師的身分辭職，歸于穎州（今安徽阜陽）。在北宋詩文革新運動中，梅與歐陽修、蘇舜欽齊名 ，并稱 “ 梅歐 ” 或“ 蘇梅 ” 。 二、 “ 窮而后工 ” 的內(nèi)涵 文中，作者歐陽修重點強調(diào)詩人之窮與詩之工的因果關(guān)系，前者決定后者。 緊扣 “ 窮 ”“ 工 ” 二字闡發(fā)了 “ 窮而后工 ” 的文學創(chuàng)作理論 予友梅圣俞，少以蔭補為吏，累舉進士，輒抑于有司，困于州縣，凡十余年。 評其詩，突出 “ 工 ” 若使其幸得用于朝廷，作為雅、頌，以歌詠大宋之功德，薦之清廟，而追商、周、魯頌之作者，豈不偉歟！奈何使其老不得志，而為窮者之詩，乃徒發(fā)于蟲魚物類，羈愁感嘆之言。這是“序”應(yīng)有的內(nèi)容。這就是不即不離、從容不迫的大家手筆。 ? 二是多角度多手法地證明論點。 思考題 : “ 窮而后工 ” 這一文論觀點的內(nèi)涵 “窮而后工
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