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20xx馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)精選-免費閱讀

2025-08-28 09:05 上一頁面

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【正文】 資本家為爭奪有利的投資場所和更高利潤率,展開以資本轉(zhuǎn)移為特點的部門之間的競爭,使各部門生產(chǎn)規(guī)模發(fā)生變化,使各部門的不 同利潤率趨于平均,形成平均利潤率,實現(xiàn)等量資本獲得等量利潤。生產(chǎn)力的作用與社會制度以及人的價值觀念是分不開的?!保鄄牧?2 ]科學(xué)悲觀主義認(rèn)為,目前世界上存在的全球性問題,如環(huán)境污染、失業(yè)、戰(zhàn)爭、民族文化的衰退、精神墮落、貪圖享受等,都是科學(xué)的罪過,要解決目前存在的問題,就應(yīng)該回復(fù)到不要科學(xué)的古代社會甚至原始社會狀態(tài)中去。 第二,生產(chǎn)力是一切社會發(fā)展的最終決定力量,生產(chǎn)力的發(fā)展是實現(xiàn)社會發(fā)展目標(biāo)的根本條件。 (2)材料4揭示的知行關(guān)系是什么? ( l )孔子的“生而知之”和孟子的“良知、良能”是說知識是天生的或不學(xué)而知,是唯心主義先驗論;孔子的“學(xué)而知之”和“困而學(xué)之”以及荀子的觀點,承認(rèn)人的認(rèn)識是后天學(xué)習(xí)所得,是樸素唯物主義思想。 [材料1]孔子說:生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次之;困而不學(xué),民斯為下矣。這種新的社會制度是一開始就注定要成為空想的,它越是制定得詳盡周密,就越是要陷人純粹的幻想。主要表現(xiàn)在:其一,發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間差距擴(kuò)大。實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識,循環(huán)往復(fù)以至無窮,每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級的程度。在壟斷組織之外還存在著為數(shù)眾多的中小企業(yè),這些非壟斷的企業(yè)之間存在著激烈的競爭;壟斷程度極高的部門也不可能只存在一個壟斷組織,不同的壟斷組織為了鞏固自己的壟斷地位必然展開激烈的競爭。(P183184,考題為辨析,簡答,選擇)理解此觀點錯誤。資本家不把貨幣投人流通,購買勞動力商品,剩余價值無法產(chǎn)生;凝結(jié)了勞動者剩余勞動的商品不在市場上銷售出去,剩余價值也不可能實現(xiàn)。市場的這些缺陷和不足,需要國家對市場的宏觀指導(dǎo)和調(diào)控來彌補(bǔ)和克服。統(tǒng)治階級總是利用和依靠自己政治上、思想上的統(tǒng)治地位,通過國家政權(quán)和意識形態(tài)的力量,排除異己勢力及其思想,力圖將社會特別是經(jīng)濟(jì)關(guān)系控制在“秩序”的范圍之內(nèi),維護(hù)自己經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的統(tǒng)治地位和根本利益。因為這里的“創(chuàng)造”是指推動歷史前進(jìn)的行為,與破壞和阻礙相對應(yīng)。( P123126,科學(xué)技術(shù)作用的兩重性,考題為辨析,簡答,論述和材料分析,選擇)理解這種觀點是錯誤的。實踐和認(rèn)識是相互作用的,認(rèn)識特別是反映客觀事物本質(zhì)和規(guī)律性的理性認(rèn)識,對實踐有著巨大的指導(dǎo)作用。視覺和聽覺是感性認(rèn)識,它們具有直接性、豐富性,但是它的缺點是直觀性和表面性,不能深人、全面地反映事物,有待于在感性經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,用科學(xué)態(tài)度加以分析,上升為理性認(rèn)識,才能把握事物的本質(zhì)。矛盾規(guī)律也即對立統(tǒng)一規(guī)律,之所以說矛盾規(guī)律是唯物辯證法體系的實質(zhì)和核心,這是因為:矛盾規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動力,從根本上回答了事物為什么會發(fā)展的問題;矛盾規(guī)律是貫穿質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索,也是理解這些規(guī)律和范疇的“鑰匙”;矛盾規(guī)律提供了人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法 ― 矛盾分析法。第二,人們謀取物質(zhì)生活資料的實踐活動雖然有意識作指導(dǎo),但仍然是以物質(zhì)力量改造物質(zhì)力量的活動,仍然是物質(zhì)性的活動。) 理解這一觀點是不對的。唯物主義都承認(rèn)物質(zhì)決定意識,物質(zhì)是世界的本原。第三,物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),集中體現(xiàn)著人類社會的物質(zhì)性。 否定就是新舊事物之間“一刀兩斷”。該命題夸大感覺在認(rèn)識中的作用,將感覺與事實相混淆,在理論上容易導(dǎo)致主觀唯心主義。在社會歷史運動中,科學(xué)理論對實踐的指導(dǎo)作用更為顯著。這是片面夸大科學(xué)技術(shù)作用的科學(xué)技術(shù)決定論觀點。如果英雄即歷史人物是杰出人物,那就應(yīng)包含在人民群眾的范圍之內(nèi),人民群眾和杰出人物創(chuàng)造歷史活動具有統(tǒng)一性。上層建筑的這種反作用的后果可能有兩種:當(dāng)它為適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時,就成為推動社會發(fā)展的進(jìn)步力量;反之,就會成為阻礙社會發(fā)展的消極力量。計劃和市場的有機(jī)結(jié)合,才有可能實現(xiàn)資源的最優(yōu)化配置。1簡述商品價值的源泉。壟斷從自由競爭中形成,是作為自由競爭的
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