有關(guān)泉州傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與保護(hù)現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告-免費(fèi)閱讀
【正文】 我認(rèn)為，作為泉州人，我們有義務(wù)，也有責(zé)任，把“泉州文化”這一中國傳統(tǒng)文化的活化石，發(fā)揚(yáng)光大，而不是讓它隨時(shí)時(shí)光的流逝逐漸風(fēng)化消失。因?yàn)槟弦魩缀醭闪巳萑松畹囊徊糠?，就像每日三餐一樣，所以，南音并不需要多余的保護(hù)，它會在人們的手中代代相傳。而我就是挑這個(gè)時(shí)間去看看，聽聽曲調(diào)優(yōu)美南曲，來蕩滌一下思緒。中國人都不會忘記，2008年8月8日，泉州名劇《四將開臺》在鳥巢上的閃亮演出，那短短的時(shí)間讓人們知道了，還有提線木偶這一玩意兒。而在2007年1月9日，隨著“國寶”級的提線木偶戲大師黃奕缺的離去，泉州木偶戲劇界在悼念之余不得不考慮木偶戲劇的傳承問題。有一位老人說，對普度是有感情的。而普度宴后滋生了酒后駕車等不良現(xiàn)象則是另一個(gè)嚴(yán)重的問題。問問小孩，除了頭一句頂我說，不可以和陌生的大哥哥說話外，倒還是很開心地說，很喜歡普度。普度是泉州沿海地區(qū)的一種民俗文化現(xiàn)象。抱著對泉州傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，我選擇這個(gè)課題進(jìn)行調(diào)查。千百年來，在這方美麗的土地上，形成了特有的泉州文化，養(yǎng)育了一批批泉州文化的傳承者，弘揚(yáng)者。l 普度都說文化是人類生活的反映，活動的記錄，歷史的積沉，是人們對生活的需要和要求、理想和愿望，是人們的高級精神生活。視線所及之處都擠滿了人，不用問也知道這兩天菜市場的生意如何。一位大嬸無奈地說，東西買少了怕來的人多了不夠吃，東西買多了，你看這天氣，冰箱是不夠用的，隔天就變質(zhì)。祭祖、敬老、相聚，可以增進(jìn)親族、鄰里友情，又可以給商界人士提供交往機(jī)會、溝通信息的機(jī)會。表演者泉州市木偶劇團(tuán)將把這門傳承了一千年的古老技藝以新的姿態(tài)奉獻(xiàn)給紐約的觀眾。正如泉州市戲劇研究所副所長黃錫鈞所說：“文藝最重要在于受者，文藝和受者是魚和水的關(guān)系。南音在泉州有深厚的群
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