【正文】 領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭。奢靡之風(fēng)的盛行，有其社會環(huán)境；奢靡問題的解決，需要營造良好社會氛圍。杜絕奢靡之風(fēng)，需要通過各種方式強(qiáng)化對奢靡之風(fēng)的監(jiān)督檢查力度，并將監(jiān)督檢查情況以適當(dāng)?shù)姆绞郊皶r(shí)披露和通報(bào)。制度一經(jīng)制定，必須嚴(yán)格執(zhí)行，以維護(hù)制度的權(quán)威性。要通過重溫黨史國史，回溯我們黨艱苦奮斗、勤儉建國的傳統(tǒng)，促使黨員干部對照歷史進(jìn)行反思反省，消除認(rèn)識上觀念上的誤區(qū)，為抵御奢靡之風(fēng)奠定思想基礎(chǔ)。杜絕奢靡之風(fēng)，要注重從源頭治理，堅(jiān)持多管齊下、常抓不懈。奢靡之風(fēng)是腐蝕劑，腐蝕人的心靈，銷蝕人的意志。耗費(fèi)自然資源與社會財(cái)富?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。毛澤東同志反復(fù)告誡全黨，“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，“根本的是我們要提倡艱苦奮斗，艱苦奮斗是我們的政治本色”。 類似的規(guī)定，可謂明確具體，有操作性。 ——人生觀扭曲。實(shí)際上，這是官場的一種陋習(xí)，是變相的送禮、給好處。 一些黨員干部熱衷于個(gè)人享受，生活要求越來越高，房子不厭其寬敞，車子不厭其豪華，菜肴不厭其精美，穿戴講究名牌，成為奢侈品消費(fèi)的重要群體。但有的地方和單位置若罔聞，在公務(wù)活動(dòng)中講排場、比闊氣、搞變通，超規(guī)格、超標(biāo)準(zhǔn)接待，住高檔酒店，吃山珍海味，喝美酒佳釀，導(dǎo)致公款消費(fèi)數(shù)額驚人，餐桌上的浪費(fèi)觸目驚心。二是熱衷于造節(jié)辦節(jié)，勞民傷財(cái)。艱苦奮斗的精神狀態(tài)具有永恒意義——在物質(zhì)匱乏、環(huán)境艱苦的條件下，它能使人保持不畏艱難、銳意進(jìn)取的意志，去戰(zhàn)勝一切困難，爭取勝利；在物質(zhì)豐富、生活富裕、條件優(yōu)越時(shí)，它能使人保持勤勞節(jié)儉的作風(fēng)，不沉醉于物質(zhì)享受，不奢侈腐化，而是繼續(xù)奮發(fā)向上，創(chuàng)造更美好的未來。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把實(shí)現(xiàn)中國人民的翻身解放、中華民族的偉大復(fù)興作為奮斗目標(biāo)，大力倡導(dǎo)為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而艱苦奮斗、不懈奮斗。身為黨的干部，就要為黨為人民履職盡責(zé)。 在我國歷史上，一直流傳著大禹治水“三過家門而不入”，諸葛亮任事“鞠躬盡瘁，死而后已”，范仲淹揮寫“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，文天祥高吟“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，顧炎武崇尚“國家興亡，匹夫有責(zé)”，林則徐銘志“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等佳話。共產(chǎn)主義理想，是建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上的，是科學(xué)的理想。馬克思早就講過：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲；那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人”。抵制和克服享樂主義，基礎(chǔ)在教育。為什么有的領(lǐng)導(dǎo)干部工作中不察實(shí)情、不出實(shí)招、不辦實(shí)事、不求實(shí)效，而熱衷于搞形式主義？一個(gè)原因就是貪圖享樂，不愿吃苦出力，是享樂主義在作怪。而享樂主義的肆意泛濫，勢必造成奢侈性消費(fèi)、超前消費(fèi)、非理性消費(fèi)惡性膨脹，消耗大量的社會財(cái)富，使本來就已經(jīng)很緊張的自然和社會資源更加緊張。那樣的話，整個(gè)社會就會成為一盤散沙，只有你爭我斗，沒有凝聚力，還怎么建立和諧社會？事實(shí)上，真正有條件追求享樂的總是少數(shù)人。享樂主義追求物質(zhì)上的享受和感官上的快樂，必然使人陷入意志消沉、缺乏進(jìn)取的精神狀態(tài)之中，正所謂“玩物喪志，自甘墮落”。享樂主義會危害黨的性質(zhì)宗旨，導(dǎo)致黨在政治上變質(zhì)。其主要表現(xiàn)為：在指導(dǎo)思想上，追名逐利、貪圖享受，“今朝有酒今朝醉”，“人生得意須盡歡”，奉行及時(shí)行樂的人生哲學(xué)；在精神狀態(tài)上，意志消沉，萎靡懈怠，不思進(jìn)取，“清茶報(bào)紙二郎腿，閑聊旁觀混光陰”；在價(jià)值取向上，把個(gè)人的感官快樂和實(shí)際利益放在高于一切的位置，事情多做一點(diǎn)就覺得吃虧，待遇稍差一點(diǎn)就牢騷滿腹；在工作態(tài)度上，安于現(xiàn)狀，得過且過，拈輕怕重，不愿吃苦出力，陶醉于已經(jīng)取得的成績，喪失積極進(jìn)取的活力動(dòng)力，遇到困難和矛盾繞著走，不愿意到艱苦的地方和單位工作；在公務(wù)活動(dòng)中，講排場、比闊氣，鋪張浪費(fèi)，不重實(shí)效；在生活方式上，追求物質(zhì)享受的“貴族化”，情趣低俗，熱衷吃喝玩樂，沉湎于花天酒地、聲色犬馬，借“學(xué)習(xí)”、“考察”、“開會”、“調(diào)研”、“招商”等名義四處游山玩水、縱情享樂，等等。 如果一口官腔、一副官架、一派官威，只能讓群眾退避三舍，自己也成了“孤家寡人”。”黨員干部是黨聯(lián)系群眾的橋梁，只有始終站穩(wěn)群眾立場，摒棄官僚主義作風(fēng)，在思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，才能贏得人民群眾的信任和擁護(hù)。三要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀、利益觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，切實(shí)把立黨為公、執(zhí)政為民根植于心、外化于形，時(shí)刻把群眾利益放在心中最高位置，努力做到立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之私，自覺反對和抵制特權(quán)思想、極端個(gè)人主義等的侵蝕。自覺強(qiáng)化黨的意識、黨員意識。 要充分認(rèn)識官僚主義的表現(xiàn)、根源和危害，旗幟鮮明地反對并堅(jiān)決予以鏟除。優(yōu)化評價(jià)導(dǎo)向，樹立正確的政績觀。 這些都表明，形式主義是擋在黨和人民中間的一堵無形的墻，維護(hù)黨的形象，必須堅(jiān)決破除形式主義的梗阻。搞形式主義勢必不能全面準(zhǔn)確地掌握客觀情況，導(dǎo)致決策失誤；勢必違背群眾愿望，使發(fā)展以犧牲群眾利益為代價(jià)；勢必只為求得虛名、謀取私利，不惜干只顧眼前、不顧長遠(yuǎn)的事情。但由于種種原因，我們的工作中仍然存在比較嚴(yán)重的形式主義，必須引起高度重視。鄧小平同志多次告誡全黨，“現(xiàn)在有一個(gè)問題，就是形式主義多”，“形式主義這個(gè)禍害，非克服不可”。習(xí)近平總書記明確指出，這次教育實(shí)踐活動(dòng)要聚焦作風(fēng)建設(shè)，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題。這些都表明，一旦形式主義成為黨內(nèi)頑癥，也會與社會不良風(fēng)氣相互影響，成為社會毒瘤。形式主義是一種形而上學(xué)的思想觀點(diǎn)和方法，其所以屢反不止，原因是多方面的。牢固樹立宗旨意識，才能增強(qiáng)群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持真抓實(shí)干，才能使工作更好地貼近群眾、服務(wù)人民。堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，才能正確處理同人民群眾的關(guān)系，正確處理國家、集體、個(gè)人的關(guān)系，正確處理當(dāng)前與長遠(yuǎn)的關(guān)系，才能尊重規(guī)律，求真務(wù)實(shí)，才能使工作更好地融入大局、造福人民。堅(jiān)持正確的考核評價(jià)導(dǎo)向，才能形成有利于促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的考核評價(jià)體系，才能形成實(shí)事求是、風(fēng)清氣正、齊心協(xié)力的干事創(chuàng)業(yè)氛圍。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，深入實(shí)踐，不斷了解新情況，研究新辦法，解決新問題，才能把各項(xiàng)工作做實(shí)做好，才能使工作更好地適應(yīng)新形勢。 掃除形式主義之風(fēng)，必須對準(zhǔn)焦距，找準(zhǔn)定位，抓住要害。要通過加強(qiáng)黨的宗旨教育和優(yōu)良作風(fēng)教育等工作，引導(dǎo)黨員干部端正工作指導(dǎo)思想，增強(qiáng)人民創(chuàng)造歷史、人民是真正的英雄的觀念，拜人民為師，向人民學(xué)習(xí)；增強(qiáng)以人為本、人民至上的觀念，堅(jiān)持發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民，把人民放在心中最高位置；增強(qiáng)立黨為公、執(zhí)政為民的觀念，堅(jiān)持對黨負(fù)責(zé)與對人民負(fù)責(zé)相統(tǒng)一，弄清楚當(dāng)官為什么、掌權(quán)干什么、工作圖什么。聯(lián)系宣傳思想工作的實(shí)際，我們要更加自覺地把社會效益擺在首位，積極實(shí)施文化惠民工程，努力維護(hù)好和實(shí)現(xiàn)好人民群眾的整體利益、長遠(yuǎn)利益和根本利益。 官僚主義的表現(xiàn) 有的居官自傲、官氣十足，獨(dú)斷專行、作風(fēng)霸道，“架子大、脾氣大、口氣大”，老子天下第一，一切自己說了算，聽不得不同意見，容不下批評監(jiān)督；有的飽食終日、無所用心，養(yǎng)尊處優(yōu)、不思進(jìn)取，在原則問題上明哲保身，事不關(guān)己、高高掛起，碰到困難就躲，打折扣、做選擇、搞變通，遇見責(zé)任就推，不敢擔(dān)當(dāng)、不負(fù)責(zé)任，一切成績歸于自己，所有過錯(cuò)推給他人；有的對實(shí)際情況不了解不關(guān)注，不愿深入困難艱苦地區(qū)，不愿幫助基層和群眾解決實(shí)際問題，甚至不愿同基層和普通群眾打交道，怕給自己添麻煩，工作上敷衍塞責(zé)、推諉扯皮、得過且過；有的為政不實(shí)，作風(fēng)漂浮，抓工作浮光掠影，搞調(diào)研蜻蜓點(diǎn)水，展示成績弄虛作假，遇到問題欺上瞞下，用浮夸對付上級，