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正文內(nèi)容

跨越命題與教學(xué)之間的“鴻溝”-免費閱讀

2025-08-25 14:11 上一頁面

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【正文】 2.強化運用材料教學(xué),提高學(xué)生分析問題的能力。 近現(xiàn)代化主要包括經(jīng)濟的工業(yè)化(機器大生產(chǎn))、政治的民主化(法治取代人治,公民取代臣民)、思想的自由民主平等理性等。 中國歷史上的民族戰(zhàn)爭,不同于中華民族與外來侵略的戰(zhàn)爭,不具有侵略和反侵略的性質(zhì),但有正義和非正義、進步性和反動性之分。分析能力的高低,反映出思維的品質(zhì)和質(zhì)量,關(guān)系著能否解決問題和解決問題的水平。 ? 方法 :知識橫向所處階段的相關(guān)內(nèi)容,縱向此事物的發(fā)展過程等,多角度分析問題 ? 第三類 :比較分析類 ? 難點 :不能抓住中心問題即結(jié)論,比較角度不完備,史實論述不精準(zhǔn)。 五、學(xué)科能力層次化 —— 訓(xùn)練 五、學(xué)科能力層次化 —— 訓(xùn)練 材料解析題突破(見 《 歷史教學(xué) 》 李明海老師的文章) 歸納概括類 分析說明類 比較說明類 評價類 啟示類 理解類 材料解析題目的做題一般步驟: ? 閱讀問題, 明了此材料題大致內(nèi)容和問題指向,可節(jié)約時間。蘇武 “ 吞氈飲雪,手執(zhí)漢節(jié)十九年不降 ” 的傲骨;陶潛 “ 不為五斗米而折腰 ” 的氣節(jié),使人產(chǎn)生敬慕之情。 四、突出學(xué)生主體性 —— 課堂 三、培養(yǎng)問題意識 啟發(fā)學(xué)生產(chǎn)生歷史問題的五大方式: 歷史要素的構(gòu)成 課文表述中的理解 前后聯(lián)系 中西比較 熱點綜合 例:《新民主主義的開端》 四、突出學(xué)生主體性 —— 課堂 四、 情感、態(tài)度、價值觀 《 歷史課程標(biāo)準(zhǔn) 》 對其作了明確的闡述,其中包括 “ 弘揚和培育民族精神 ” , “ 加深對歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運的人文主義精神的理解 ” , “ 認識人類社會發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性,理解和尊重世界各地區(qū)、各國、各民族的文化傳統(tǒng) …… 進一步形成世界意識 ” 等內(nèi)涵。經(jīng)過:領(lǐng)導(dǎo)階級及領(lǐng)導(dǎo)人、與人民群眾形成反封的同盟、革命綱領(lǐng)、主要階段和戰(zhàn)役、艱難曲折性等。 理解改革的含義和根本目的。 設(shè)題: 根據(jù)教材歸納 19世紀(jì)末中國民族資本主義發(fā)展的特點。其中政治民主化進程和經(jīng)濟工業(yè)化進程是其核心,重點是把握人類歷史縱向發(fā)展的歷程。 這種經(jīng)濟和文化上的聯(lián)系 ,有利于世界市場的形成。 19世紀(jì)中期,英國實行 自由貿(mào)易政策 。 ” 課程資源 三、國家課程校本化 —— 學(xué)案 三、國家課程校本化 —— 學(xué)案 例 關(guān)于軍機處的影響的表述 舊人教版: 軍機處的設(shè)置,標(biāo)志著我國封建君主專制主義中央集權(quán)制度發(fā)展到頂峰。 ( 2)新文化運動時期,當(dāng)時世界文明發(fā)展的大格局是什么?新文化運動是如何進行“民族自省和對中世紀(jì)意識形態(tài)鞭笞”的? ( 3)分別在亞洲范圍內(nèi)各舉一例說明“篤舊者固速其危亡,善變者反因以競進”。 三、國家課程校本化 —— 學(xué)案 材料二 新文化運動的基本精神之一,就是把中國放到世界文明發(fā)展的大格局去考慮。( 2)從中國與世界文明主流的關(guān)系看,新文化運動是一場中國文化的世界化運動,也是中國與世界文明主流全面接軌的運動。(新課改地區(qū):史學(xué)研究方法) 三大解題難點: 學(xué)科觀點、人文素養(yǎng)、專業(yè)語言。 三、解題思維方式不同。 1750年前和后的英國、 1913年辛亥革命中的老農(nóng)、 1830年 的 英國等。為什么要如此猛烈、持久地批判以三綱為中心的中世紀(jì)意識形態(tài)?不擺脫它的束縛,就不會有以自由為核心的人權(quán),“以自身本位”的現(xiàn)代人的獨立人格,更并不能有民主、法治和憲政。潮流所及,莫之能違。 衣冠楚楚的紳士和淑女與衣衫襤褸的下層人民同擠一列火車,還得到處給別人讓路。 材料一 工業(yè)革命后,歐美工業(yè)化國家生產(chǎn)出數(shù)量巨大、種類繁多的 產(chǎn)品 ;同時,由于生活水平提高,人們的需求日益多樣化。 材料四 除了商品在國際間流通外, 人口和資本 在這一時期也大規(guī)模 流動 。 按照這一理論框架,帝國主義與中華民族的矛盾,封建主義與人民大眾的矛盾,是中國近代社會的兩大基本矛盾,爭取民族獨立以反對帝國主義,爭取社會進步以反對封建主義,是近代社會發(fā)展的主要趨勢,并以此作為評價歷史事件、歷史人物的主要標(biāo)準(zhǔn)和參照系。 四、突出學(xué)生的主體地位 —— 課堂 四、突出學(xué)生的主體地位 —— 課堂 例 1: 教材中 19世紀(jì)末中國民族資本主義的初步發(fā)展的內(nèi)容:中國民族資本主義得到了某些發(fā)展, 1895年到 1898年間,國內(nèi)新創(chuàng)建的商辦廠礦企業(yè),資本在萬元以上的有六十多家,其中 80%屬于輕工業(yè),總投資額為一千二百多萬元,平均每年設(shè)廠十五家以上。但是,這種體制存在嚴重的弊端,如企業(yè)政企不分,國家對企業(yè)統(tǒng)得過死;忽視商品生產(chǎn)、價值規(guī)律;分配中的平均主義嚴重,企業(yè)吃國家“ 大鍋飯 ” ,職工吃企業(yè) “ 大鍋飯 ” ;企業(yè)缺乏自主權(quán),職工的主動性和創(chuàng)造性難以發(fā)揮,致使企業(yè)失去活力等等,從而嚴重阻礙了生產(chǎn)力的繼續(xù)發(fā)展。 城
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