李藝-談核心素養(yǎng)doc-免費(fèi)閱讀
【正文】 又如信息技術(shù)課程目標(biāo)中，若陳述為“正確理解信息科學(xué)，合理利用信息技術(shù)求解問(wèn)題”，相比而言，“初步形成關(guān)于對(duì)象與過(guò)程、抽象與直觀、優(yōu)化與效率等方面的自覺(jué)與自由”的描述更貼近信息技術(shù)課程的本質(zhì)?；A(chǔ)教育學(xué)生之核心素養(yǎng)包含三個(gè)層次：最底層的“雙基指向”，以基礎(chǔ)教育課程之基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能為核心；中間層的“問(wèn)題解決指向”，以解決問(wèn)題過(guò)程中所獲得的基本方法為核心；最上層的“科學(xué)（廣義）思維指向”，指在系統(tǒng)的各學(xué)科學(xué)習(xí)中通過(guò)體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)及內(nèi)化等過(guò)程逐步形成的相對(duì)穩(wěn)定的思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的思維方法和價(jià)值觀，實(shí)質(zhì)上是初步得到認(rèn)識(shí)世界和改造世界的世界觀和方法論。我們自上而下地看，學(xué)科思維層為學(xué)生帶來(lái)的世界觀與方法論，最為本質(zhì)，是終身發(fā)展的基礎(chǔ)，也最恒久，最難忘，會(huì)伴隨終身。而若采用并行羅列的形式，似乎暗示諸元素是各自獨(dú)立的，各自需經(jīng)歷不同的生成道路，這顯然有誤導(dǎo)之嫌。以迭代思維為例：這是一種持續(xù)優(yōu)化的思維，強(qiáng)調(diào)在實(shí)現(xiàn)若干小周期循環(huán)改進(jìn)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)大周期的循環(huán)改進(jìn)，而不企圖一次性成功地達(dá)成一個(gè)完美結(jié)果。因?yàn)橹挥刑嵘竭@個(gè)層面上來(lái)，才能使學(xué)習(xí)者不禁錮于“雙基”和具體問(wèn)題的解決，才能超越“雙基”和問(wèn)題解決，步入我們的教育理想。三、嘗試：構(gòu)建核心素養(yǎng)概念的內(nèi)涵（一）內(nèi)涵構(gòu)建人的教育主要關(guān)注的是教育的終極目的，由此出發(fā)，基礎(chǔ)教育的核心要義不是培養(yǎng)學(xué)生成為單純的有知識(shí)、技能并掌握方法的人，而是使之成為有修養(yǎng)、有智慧的人，這樣的人，我們不妨?xí)簳r(shí)稱之為有“核心素養(yǎng)”的人。針對(duì)本文主題，可以認(rèn)為，獲得學(xué)科思維的人具備了某種重要素養(yǎng)，一種能夠總攬“四基”的素養(yǎng)，而不僅僅是具備“四基”的素養(yǎng)。事實(shí)上，中國(guó)期刊網(wǎng)上日漸增多的冠之以數(shù)學(xué)思維、物理思維、化學(xué)思維、地理思維、歷史思維、語(yǔ)文思維等的探索性文獻(xiàn)，體現(xiàn)了這一共識(shí)的逐步形成。這種變化可以概括為兩個(gè)方面：一方面，對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展來(lái)說(shuō)，最重要的是獲取和掌握知識(shí)的本領(lǐng)或方法，簡(jiǎn)稱“基本方法”；另一方面，在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，對(duì)于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展或終身發(fā)展來(lái)說(shuō)，重要的還有“基本態(tài)度與價(jià)值觀”。從學(xué)習(xí)活動(dòng)的角度看，思維貫穿于學(xué)習(xí)活動(dòng)的始終，思維能力是學(xué)習(xí)能力的核心。本文認(rèn)為，或許從基礎(chǔ)教育的特性（本質(zhì)）入手是廓清核心素養(yǎng)的可取方法。[[] 辛濤，[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）,2013,(1):511.]另有一些較具代表性的論述，如，核心素養(yǎng)是一種跨學(xué)科素養(yǎng)，它強(qiáng)調(diào)各學(xué)科都可以發(fā)展的、對(duì)學(xué)生最有用的東西；核心素養(yǎng)不是只適用于特定情境、特定學(xué)科或特定人群的特殊素養(yǎng)，而是適用于一切情境和所有人的普遍素養(yǎng)，這就是“核心”的含義；[[] 施久銘. 核心素養(yǎng)：為了培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”[J].人民教育,2014,(10):1315.]又如，素養(yǎng)是個(gè)體在特定的情境下能成功地滿足情境的復(fù)雜要求與挑戰(zhàn)，素養(yǎng)是在個(gè)體與情境的有效互動(dòng)中生成的，素養(yǎng)與知識(shí)（或認(rèn)知）、能力（或技能）、態(tài)度（或情意）等概念的不同在于，它強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力、態(tài)度的統(tǒng)整。[[] The European Parliament and the Council of the European Union. Remendation of the European Parliament and of the Council of 18 December 2006 on Key Competences for Lifelong Learning[J]. Official Journal of the European Union, 20061230:1018.]有學(xué)者認(rèn)為，歐盟的核心素養(yǎng)的核心理念是使全體歐盟公民具備終身學(xué)習(xí)能力，其突出特點(diǎn)在于統(tǒng)整了個(gè)人、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)三個(gè)方面的目標(biāo)與追求。顯然DeSeCo項(xiàng)目組看到了比基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能更具高級(jí)形態(tài)的內(nèi)容，其不僅包含了方法層面的內(nèi)容（認(rèn)知和實(shí)踐技能的應(yīng)用、創(chuàng)新能力），也包括了態(tài)度與價(jià)值觀層面的內(nèi)容；同時(shí)他們又提到了反思性，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，反思及反思能力作為一種思維能力，具有方法論和認(rèn)識(shí)論的雙重性質(zhì)，反思能力或者說(shuō)通過(guò)反思性實(shí)踐對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)至關(guān)重要。一、檢視：有關(guān)核心素養(yǎng)的主流觀點(diǎn)（一）OECD的觀點(diǎn)“核心素養(yǎng)”（Key Competencies）其實(shí)是一個(gè)舶來(lái)品，代表性的如經(jīng)合組織（OECD）1997年12月啟動(dòng)的“素養(yǎng)的界定與遴選：理論和概念基礎(chǔ)”（Definition and Selection of Competencies: Theoretical and Conceptual Foundations，即DeSeCo）項(xiàng)目。時(shí)至今日，“核心素養(yǎng)”已經(jīng)躍升為我國(guó)基礎(chǔ)教育界的新熱點(diǎn)，成為大家眼中借以深化基礎(chǔ)教育課程改革、落實(shí)素質(zhì)教育目標(biāo)的“關(guān)鍵要素”。[[] OECD. The Definition and Selection of Key Competencies：Executive Summary[EB/OL]. , .]回顧既有關(guān)于人的“素養(yǎng)”研究，其多以學(xué)習(xí)科學(xué)的相關(guān)進(jìn)展為依據(jù)，圍繞人的發(fā)展，對(duì)素養(yǎng)進(jìn)行系統(tǒng)的刻畫(huà)，但DeSeCo項(xiàng)目組顯然沒(méi)有這么做。歐盟希望以核心素養(yǎng)取代傳統(tǒng)的以“讀、寫(xiě)、算”為核心的基本能力，引發(fā)并指導(dǎo)各成員國(guó)的課程變革。（三）國(guó)內(nèi)相關(guān)研究國(guó)內(nèi)研究者的觀點(diǎn)大致受到上述兩個(gè)代表性觀點(diǎn)的影響。當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育界對(duì)“核心素養(yǎng)”概念的關(guān)注與討論，承載著人們對(duì)教育寄予的所有美好期望，其閃閃發(fā)光的尊重雙基、功能論思想（指向問(wèn)題解決）、跨學(xué)科性（綜合性）、終身受益等諸多觀點(diǎn)，讓人們敬畏有加。簡(jiǎn)言之，人的教育和課程強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)生思想、人格、態(tài)度的培養(yǎng)。那么，究竟哪些東西才是學(xué)生未來(lái)發(fā)展或終身發(fā)展的基礎(chǔ)？在這個(gè)問(wèn)題上，不同歷史時(shí)期有不同的理解。在本文看來(lái)，教育史上著名的“形式教育”（思維訓(xùn)練）和“實(shí)質(zhì)教育”（知識(shí)教育）的爭(zhēng)論給或許可以為我們提供有益的啟示，“形式教育”強(qiáng)調(diào)思維訓(xùn)練的一個(gè)重要原因就是因?yàn)閷W(xué)科思維比學(xué)科知識(shí)更易于遷移，更具通用性。為方便起見(jiàn)，我們?cè)凇半p基”或“四基”對(duì)比的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論。需要進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，學(xué)科思維還具有
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