【正文】 雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。 　　北山愚公者，年且九十，面山而居。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。彼竭我盈，故克之，夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉?！饼R師敗績(jī)?？梢砸粦?zhàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。于是鴟得腐鼠，鹓芻鳥(niǎo)過(guò)之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子梁國(guó)而嚇我邪？”九下40莊子與惠子游于濠梁非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。 九下37得道多助，失道寡助　　天時(shí)不如地利，地利不如人和。殺臣，宋莫能守，乃可攻也?！弊幽釉唬骸扒G之地，方五千里，宋之地，方五百里，”此猶文軒之與敝輿也；荊有云夢(mèng)，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚(yú)鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?，宋所為無(wú)雉兔狐貍者也，此猶粱肉之與糠糟也；荊有長(zhǎng)松、文梓、楩、枬、豫章，宋無(wú)長(zhǎng)木，此猶錦繡之與短褐也。知而不爭(zhēng)，不可謂忠。公輸盤(pán)曰：“夫子何命焉為？”子墨子曰：“北方有侮臣，愿藉子殺之。受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)慮，恐付托不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)依、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有 荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿，以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。孤不度德量力，欲信大義于天下；而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也?！薄　√砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。九上32　唐雎不辱使命 （劉向）　　秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”　　安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”　　秦王不說(shuō)。行收兵。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。”吳廣以為然。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也?！　∝ザ?，天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿(mǎn)井。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千；此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。八下27　小石潭記 （柳宗元）　　從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬。忘懷得失，以此自終。閑靜少言，不慕榮利。急湍甚箭，猛浪若奔。見(jiàn)余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身，手持十幅大彩旗，爭(zhēng)先鼓勇，溯迎而上，出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此夸能。何夜無(wú)月，何處無(wú)松柏，但少閑人如吾兩人者耳。兩岸石壁，五色交輝。 至于夏水襄陵，沿溯阻絕。嘻技亦靈怪矣哉。楫左右舟子各一人?！　〈^坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左?！　∮柚^菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。斯是陋室，惟吾德馨。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。久之，目似瞑，意暇甚。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。 忽一人大呼「火起！」夫起大呼，婦亦起大呼。婦撫兒，兒含乳啼，婦拍而嗚之。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。 　宋有富人，天雨墻壞。如是再?lài)?，石又再轉(zhuǎn)，再轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。)鐵鈀(p225?！痹皆唬骸熬c家君期日中。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。　　一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。說(shuō)難》)人間訓(xùn)》）　　近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入胡。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。少頃，但聞屏幛中撫尺一下，滿(mǎn)坐寂然，無(wú)敢嘩者。微聞?dòng)惺?，作作索索，盆器傾側(cè)。 忽然撫尺一下，眾響畢絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿(mǎn)東南，故水潦塵埃歸焉。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。乃悟前狼寐，蓋以透敵。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人，來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。后遂無(wú)問(wèn)津者。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬?！　⊥ㄓ?jì)一舟，為人五；為窗八；為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。貨惡有棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。 每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。八上20記承天寺夜游　　元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行?！　∶繗q京尹出浙江亭教閱水軍，艨艟數(shù)百，分列兩岸；既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)，并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者，如履平地。霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。既醉而退，曾不吝情去留?！　●R之千里者，一食或盡粟一石。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。 八下28　岳陽(yáng)樓記 （范仲淹）慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)；然則何時(shí)而樂(lè)耶？其 必曰：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)歟！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸！八下　29　醉翁亭記 （歐陽(yáng)修）環(huán)滁皆山也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。蒼顏白發(fā)，頹乎其中者，太守醉也。局促一室之內(nèi)，欲出