【正文】 同時，還要堅(jiān)持不斷用自身的新實(shí)踐、新理論去充實(shí)、豐富和發(fā)展它，要為建設(shè)有中國特色的社會主義新聞學(xué)理論體系而努力奮斗。他提出的“黨報(bào)黨刊一定要無條件地宣傳黨的主張”；黨的新聞事業(yè)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，成為“全國安定團(tuán)結(jié)的思想上的中心”；新聞工作應(yīng)當(dāng)把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的宣傳上來，在服務(wù)四化建設(shè)方面發(fā)揮積極作用；新聞工作要堅(jiān)持改革，要為黨和國家改革開放的總方針服務(wù)；新聞工作要把社會效益放在第一位，堅(jiān)持社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一；新聞工作者應(yīng)成為人類靈魂的工程師等等，大大充實(shí)了毛澤東的新聞思想，成為馬克思主義新聞觀中的重要組成部分。文風(fēng)的好壞，不但影響一家報(bào)紙的質(zhì)量和水平，而且關(guān)乎這家報(bào)紙的生命?？吹娜颂岢鲆庖姡瑢懚绦哦涛募娜?，表示歡喜什么，不歡喜什么，這是很重要的，這樣才能使這個報(bào)辦得好?！　●R克思、恩格斯和列寧都十分重視在黨報(bào)工作中堅(jiān)持群眾路線。1942年3月18日，他為《解放日報(bào)》寫了″深入群眾，不尚空談″的題詞，鼓勵解放區(qū)的新聞工作者深入到工農(nóng)兵群眾中去。他從唯物主義反映論和實(shí)踐論的原理出發(fā)，強(qiáng)調(diào)全體黨報(bào)工作者要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，要善于向社會調(diào)查。他在自己革命的一生中，堅(jiān)持從中國革命和建設(shè)的實(shí)際出發(fā)，作了大量的調(diào)查研究工作。按他的思想，一家對黨和人民負(fù)責(zé)的報(bào)刊，一個對黨和人民負(fù)責(zé)的新聞工作者，在新聞報(bào)道過程中應(yīng)當(dāng)做到該搶則搶（新聞），該壓則壓（舊聞）。為了保證黨的報(bào)刊能夠切實(shí)遵循黨性原則，嚴(yán)守黨的立場，毛澤東反復(fù)強(qiáng)調(diào)各級黨的組織要重視黨報(bào)工作，要把黨報(bào)工作納入黨委議事日程，要嚴(yán)格加強(qiáng)對黨報(bào)的領(lǐng)導(dǎo)。他贊同并闡述了他們的一些理論觀點(diǎn)，同時又根據(jù)中國政治、經(jīng)濟(jì)狀況的不同特點(diǎn)及中國共產(chǎn)黨所肩負(fù)的使命的特殊要求，對黨報(bào)的性質(zhì)、任務(wù)、功能、工作原則等作了新的理論概括和闡釋，從而深化和發(fā)展了馬克思、恩格斯、列寧的新聞思想，使馬克思主義的新聞觀在新的歷史條件下充實(shí)了新的內(nèi)容，顯示出了新的生命力?！　∩鐣髁x報(bào)刊要善于從政治上說明經(jīng)濟(jì)；因而雖然他們運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法和科學(xué)社會主義的原理對社會主義和共產(chǎn)主義作過許多預(yù)見性的精辟論述，但他們畢竟未能親自參加建設(shè)社會主義的實(shí)踐，因而也就不可能對黨的報(bào)刊在社會主義時期的性質(zhì)、任務(wù)和活動規(guī)律、工作原則作出具體論述?！　×袑幵趶?qiáng)調(diào)報(bào)刊的黨性原則時，同時指出，這種站在黨性立場的報(bào)刊也將是自由的報(bào)刊?！　。?）要清洗違背和破壞黨性原則的成員，使黨報(bào)黨刊成為真正的黨的事業(yè)。1905年他針對黨內(nèi)存在的少數(shù)報(bào)刊編輯人員同黨鬧獨(dú)立的情況，發(fā)表了《黨的組織和黨的出版物》一文，對黨報(bào)及其工作人員為什么要堅(jiān)持黨性原則，和怎樣堅(jiān)持黨性原則作了全面的論述。斯大林稱其為“組織中心”和“領(lǐng)導(dǎo)中心”。二、列寧是馬克思主義新聞觀的繼承者和發(fā)展者　　黨報(bào)黨刊要成為黨內(nèi)批評的強(qiáng)大武器，敢于開展新聞批評是一個黨有力量的表現(xiàn)?！　?bào)紙作為一個整體處在一種有機(jī)的運(yùn)動過程之中。　　報(bào)紙是社會的耳目和社會的捍衛(wèi)者。　　馬克思和恩格斯的新聞觀是一種全新的無產(chǎn)階級的新聞觀，它是在批判資產(chǎn)階級新聞觀的基礎(chǔ)上形成的?！　●R克思和恩格斯不僅是偉大的無產(chǎn)階級政治家、革命家、思想家和理論家，而且還是卓越的無產(chǎn)階級報(bào)刊活動家。它是馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀在新聞傳播領(lǐng)域的反映和體現(xiàn)。需要說明的是，馬克思在這里講“公開”，是從反封建的革命民主主義者的視野去觀察問題的，其目的是把人民的困苦公布出來，以引起社會輿論對反動制度的廣泛不滿從而推動社會革命。恩格斯講到著名的無產(chǎn)階級報(bào)紙《新萊茵報(bào)》時說：“在萊茵地區(qū)，我們卻享有絕對的新聞出版自由，我們也充分利用了這個自由。其實(shí)，只要完整地學(xué)習(xí)馬克思和恩格斯的新聞思想，不難發(fā)現(xiàn)他們在其后期的黨報(bào)思想中已經(jīng)放棄了這一說法。同新聞傳播的內(nèi)在規(guī)律相比，它們帶有更強(qiáng)的普遍性，在更大范圍內(nèi)起支配作用。 解答與分析　　上述5個疑問中所談的馬克思和恩格斯的新聞?wù)撌?，確實(shí)存在。他們提出，要運(yùn)用報(bào)刊宣傳無產(chǎn)階級的政治綱領(lǐng)，對現(xiàn)存的一切進(jìn)行無情的批判，直接把辦報(bào)同推翻反動統(tǒng)治的革命斗爭緊密相聯(lián)。 　　圍繞這一活動，相關(guān)報(bào)刊發(fā)表了許多文章，摘引了馬克思主義經(jīng)典作家的新聞?wù)撌觥? 馬克思主義新聞觀的形成是一個過程。馬克思主義新聞觀的形成畢業(yè)論文 所謂馬克思主義新聞觀，是指馬克思主義對于新聞現(xiàn)象和新聞傳播活動的總的看法。它經(jīng)歷了由馬克思和恩格斯奠基，和以列寧為代表的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨人、以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨繼承、發(fā)揚(yáng)的長期過程，不斷充實(shí)完善，逐步形成了科學(xué)的理論體系。我們在學(xué)習(xí)時，要了解這些新聞?wù)撌龅臅r代背景、思想傾向及其具體指向，運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，從馬克思主義新聞觀的體系上去把握，不能斷章取義，導(dǎo)致錯誤的理解?！　?9世紀(jì)60年代以后，歐洲各國無產(chǎn)階級革命政黨相繼成立，無產(chǎn)階級黨報(bào)紛紛問世，馬克思和恩格斯在這一時期圍繞德國《社會民主黨人報(bào)》發(fā)表大量論述，形成無產(chǎn)階級黨報(bào)思想。從筆者的閱讀范圍看，這些新聞?wù)撌霰灰玫靡草^普遍。在我國，我們的新聞事業(yè)是黨、政府和人民的耳目喉舌，是社會主義上層建筑意識形態(tài)的重要形式，起著維護(hù)國家政權(quán)和促進(jìn)建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的重要作用，各級各類新聞機(jī)構(gòu)及其記者、編輯，不得以尊重新聞“內(nèi)在規(guī)律”為借口而拒絕承擔(dān)它們所應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。　　3. 報(bào)刊要孜孜不倦地揭露當(dāng)權(quán)者，要破壞現(xiàn)存制度的一切基礎(chǔ)?！?⑥這句話的實(shí)際含意是，《新萊茵報(bào)》當(dāng)時處在馬克思的絕對控制下，馬克思、恩格斯等人的重要文章得以不顧資產(chǎn)階級政府的禁令而大量發(fā)表，達(dá)到了一種“絕對自由”的狀態(tài)，這是一種在《新萊茵報(bào)》編輯部內(nèi)部的自由。我們今天要求新聞機(jī)構(gòu)要把公開報(bào)道和內(nèi)部反映結(jié)合起來，是從新聞報(bào)道的社會效益來講的，新聞工作者要有大局意識、責(zé)任意識和政治意識，什么問題公開報(bào)道，什么問題內(nèi)部反映，要以黨的利益、國家利益、民族利益、人民利益為標(biāo)準(zhǔn)，要看是否有利于社會的穩(wěn)定、政局的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定、人心的穩(wěn)定。2009年09月08日 14:48它告訴人們怎樣運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法去看待新聞現(xiàn)象，去回答新聞傳播活動中所出現(xiàn)的各種問題。他們作為無產(chǎn)階級革命家的政治活動，始終都伴隨著一系列有聲有色的報(bào)刊活動。但新聞傳播作為一種普遍存在的社會現(xiàn)象有其基本的操作原理和運(yùn)行規(guī)則，先于無產(chǎn)階級新聞理論產(chǎn)生的資產(chǎn)階級新聞理論在對這些問題的認(rèn)識上已經(jīng)積累了一些研究成果?！　●R克思和恩格斯的黨報(bào)思想主要包括以下一些內(nèi)容：　　列寧是馬克思和恩格斯事業(yè)的忠實(shí)繼承者，他在繼承馬克思和恩格斯新聞觀的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己創(chuàng)辦無產(chǎn)階級黨報(bào)為建黨、奪權(quán)和建設(shè)社會主義經(jīng)