20xx年九年級(jí)語文上冊第三單元11學(xué)問和智慧課件蘇教版-免費(fèi)閱讀
【正文】 （ 2） 學(xué)問如一朵盛開的花 ， 智慧是土壤 、 水分 、 氣候等適宜的自然條件 ， 憑借它 ， 學(xué)問之花 才越開越燦爛 。為了論證自己的觀點(diǎn)，作者綜合運(yùn)用了比喻論證、 舉例論證、對(duì)比論證，充滿了智慧和雄辯。 2.【 難點(diǎn)探究 】 閱讀第三節(jié)與第五節(jié)，比較這兩段 的論證方法有何不同之處？ 第五節(jié)論述智慧也不能離開學(xué)問，運(yùn)用了比喻論證的方法。 重難點(diǎn)小結(jié) 本部分形象而準(zhǔn)確地闡釋了 “ 學(xué)問 ” 和 “ 智慧 ” 的辯證關(guān)系，作者強(qiáng)調(diào)，需要學(xué)問，更需要智慧，需要知識(shí)，更需要能力，這個(gè)觀點(diǎn)與我們新課程改革理念十分吻合，對(duì)我們很有啟發(fā)。 第五節(jié)：論述智慧也離不開學(xué)問 。 第三種則是既有學(xué)問又有智慧的人，他們對(duì)人情和事理都有 獨(dú)特的見解，對(duì)于學(xué)問有自己的獨(dú)見。 方框 。 ： 眼 深入剖析 ,進(jìn)入最里層。比喻做文章能抓住關(guān)鍵。形容點(diǎn)點(diǎn)滴 滴地積累。 一 讀一讀字音 陶 冶 寸積 銖 累 矻 矻窮年 探 驪 得珠 蚌 埠 yě zhū kū l237。 “五車”的典故 王安石 《 贈(zèng)外孫 》 ： “ 年小從他愛梨栗 ， 長成須讀五車書 。 2．方式：①提出論點(diǎn)②證明論點(diǎn)③總結(jié)論點(diǎn)。 （難點(diǎn)） （重點(diǎn)） 羅家倫 (1897～ 1969)，字志希，筆名毅，紹 興柯橋鎮(zhèn)江頭人，著名的教育家、學(xué)者。議論文 學(xué)問和智慧 11 智慧勝于知識(shí)。其代表 作有： 《 新人生觀 》《 逝者如斯集 》《 新民族觀 》 《 文化教育與青年 》 等。 我國古人用竹片或木片作為信息載體 。 ” 用 “ 讀五車 ” 來表示要多讀書 。 b232。例句：甲骨文的發(fā)現(xiàn)，與其說是王懿榮冥冥之 中的運(yùn)氣，不如說是他一生寸積銖累的個(gè)人修為使然。 例句：老舍先生的 《 茶館 》 聚國事家事、世態(tài)人情 于一室，整篇戲劇探驪得珠，讓我們在啼笑中感知 著民眾的無奈以及時(shí)代的黑暗。形容能透徹說明問題， 深中要害。 （或?qū)懙煤玫恼Z句）用 波浪線 。只有同時(shí)兼?zhèn)淞诉@兩 種的人才能稱得上是真正的智者或?qū)W問家。 第六節(jié)：論述學(xué)問和智慧相輔為用、缺一不可 的關(guān)系。 【 答案 】 文章
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