【正文】 由此可見，加強校園文化建設，豐富校園生活，能夠滿足學生的精神需求，有利于技校生偶像崇拜行為的健康發(fā)展。[1] （學生用書）[M].北京:高等教育出版社,～30,22.心理健康教育主要是一種預防性教育和日常教育,包括心理素質培養(yǎng)和心理健康維護。勞動教育同樣會使學生認識到偶像人物成功的經歷和艱辛的努力，使他們從中受到啟發(fā)和教育，這是一種很好的“愛己”教育方式。諸多案例表明，青少年偶像崇拜的異常行為，表現(xiàn)出青少年不珍惜生命，缺乏正確的人生觀，缺乏“愛己”意識。認知疏導在方法上宜采取對話交流或研究性學習方式。導師工作的重點是進行情緒情感指導、人際關系輔導和就業(yè)指導，主要是幫助技校生解決心理問題，克服心理異?，F(xiàn)象。[1] 田波瓊,—榜樣教育—從‘超女熱’說起[J].和田師范?？茖W校學報,2006,26(2):70～71.三、實行“導師制”，引導學生樹立正確的偶像觀“導師制”就是選派一名或幾名教師組成導師小組，對若干名學生進行定向指導，通過經常性雙向交互式接觸，導師在思想、學習、生活等各方面進行教育啟發(fā)和熏陶，使學生德、智、體等方面全面發(fā)展。三是輸導功能，偶像－榜樣教育加強對偶像的認知輸導工作，教師要引導學生理性分析其偶像，把偶像當作平常人看待，引導學生從人格特征、才能、奮斗經歷、生活智慧、社會經驗等層面看待偶像，使其榜樣學習具有明確的方向。要全面依靠學生，根本認識有三點：一是“資源論”，即學生是教育教學活動的重要資源；二是“生態(tài)論”，即學生將在某種教育生態(tài)環(huán)境中蓬勃發(fā)展；三是“現(xiàn)狀論”，即現(xiàn)今學生的狀況發(fā)生巨大變化。二、堅持生本教育原則，開展偶像－榜樣教育現(xiàn)行的德育方法仍然是以說教式、灌輸式為主的教育方法，雖然重視師生互動，還是以教師主導作用為主。我們認為，技校生偶像崇拜的教育對策應該包括以下八個方面。男女生在偶像人物類型上的顯然不同，說明在教育方法上要區(qū)別對待，具有針對性。調查發(fā)現(xiàn)，69％的技校生沒有校園偶像。技校生多數認為榜樣比偶像重要，在回答需要什么榜樣時，其結果依次是：榜樣應是通過自己努力能夠達到的人（35％）、各行各業(yè)的技能人才（24％）、具有非常成就的人（22％）、極少數名人（10％）、說不清（9％）。持上述觀點的學生人數雖然不占多數，但仍然能反映出許多問題?；谶@樣的情況，家長和教師應該更多地關心學生的精神生活，了解學生的所思所想，只有這樣，才能有效引導學生的偶像崇拜行為。（三）不同的主體對技校生偶像崇拜的態(tài)度不同關于對偶像崇拜的態(tài)度方面，80％以上的技校生認為應該有偶像，偶像崇拜是正?，F(xiàn)象。從上述數據可以看出，技校生在偶像人物類型方面明顯不同于高中生，選擇著名人士的人數增多。其中，來自城鎮(zhèn)和農村的學生比例為1：2（90：193）；男生156人，女生127人；中技一年級學生102人、二年級學生100人，高技一年級學生48人、二年級學生33人。[1] 王國華. 職業(yè)教育心理學[M].廣州:廣東高等教育出版社,～30.1]技校生心理發(fā)展存在的主要問題表現(xiàn)為混日子心理較重，缺乏成就動機；自卑心理較重，缺少自信心；依賴與渴望自立并存；少數學生情緒沖動，行事偏激，缺乏自控能力。這樣的生源素質使技校生成為“特殊群體”。二是浪漫幻想，青少年對偶像產生浪漫幻想和依戀，三是偶像神化，將偶像看作是完美、神圣的神，甚至為維護偶像形象而發(fā)生暴力崇拜行為，不利于青少年的成長。背負沉重壓力的青少年，必然要找到一個卸壓、緩沖的方法。（三）偶像崇拜有利于青少年社會化進程對涉世不深尚未長大成人的青少年來說，偶像崇拜對其具有一定的潛移默化的社會影響。偶像崇拜在一定程度上有助于青少年在情感波動時期維持其相對穩(wěn)定性。也就是說，不能把青少年偶像崇拜的偏差行為和消極作用，輕易地看作為道德問題；采用道德說教的方法橫加干涉，全面否定，其教育效果是很微小的，甚至會激發(fā)青少年某些行為的極端發(fā)展。（二）青少年偶像崇拜具有時代性、情感性、形象性特點偶像要滿足青少年對社會化發(fā)展的需要，必須要適應時代的發(fā)展要求，具有廣泛的流行性，這樣才能被青少年所接受。鮑德里奇:社會學—對權力、沖突和變遷的批判性研究[M].當代國外文化研究 .北京：中央民族學院出版社，. 1]亞文化是某互動群體所專有的,不同的亞文化屬于不同的互動群體,亞文化是主文化的個性文化,青少年文化就是青少年群體專有的文化。根據吳康寧的研究，學生的重要他人可分為兩個層次：互動性重要他人和偶像性重要他人。精神分析學家艾里克森認為，青少年期是自我同一性混亂與同一性形成相沖突，從而獲得新的同一性的時期，需要借助生活中的重要人物檢驗新的自我，他們熱烈地尋求崇拜對象有助于他們獲得穩(wěn)定的自我同一性。[1] 李欣復. 偶像崇拜的多維度解讀[J].寶雞文理學院學報（社會科學版）,2001,21(2):8～12.1]依據榜樣與偶像人物的崇拜程度的不同，偶像崇拜的對象又分為純偶像、榜樣型偶像、偶像型榜樣和純榜樣。青少年偶像崇拜的這一屬性同時還表明對青少年偶像崇拜的研究有廣泛的現(xiàn)實基礎和應用價值。由于技校生和中學生的年齡、心理發(fā)展過程等方面相似，有著許多相同之處，通過比較尋求他們的相同點與不同點，有針對性地采取不同的方法和對策，正確對待和引導技校生的偶像崇拜行為。當然，關于青少年，特別是高中生和職校生偶像崇拜的研究成果對技校生偶像崇拜的研究具有重要的啟發(fā)和借鑒意義。關于青少年偶像崇拜的特殊研究 這些研究從不同的視角來分析青少年偶像崇拜行為。雷開春、孫洪彬通過不同性別、學校、初高中的學生偶像崇拜心理行為的分析,發(fā)現(xiàn)學校榜樣教育中存在的問題,進一步探討偶像教育與榜樣教育相結合的必要性與可能性。[3] Erikson :Youth and York:Norton and Company,1968:112～1203]香港學者岳曉東認為，偶像崇拜是個人對所喜好人物的社會認同和情感依戀,其本質在于對崇拜對象的社會學習和依戀。對技校生培養(yǎng)和教育的效果如何，直接影響到社會經濟的發(fā)展。對技校生的偶像崇拜現(xiàn)象加以研究，不僅可以拓展青少年偶像崇拜課題的研究領域，而且對促進技校生健康發(fā)展具有重要的實際意義。另有相關此課題研究的圖書上百冊。訪談法。（4）完成初稿階段。三、課題研究設計報告1．研究目標（研究目標分解與具體化）通過問卷調查的方法，了解和掌握技校生偶像崇拜的現(xiàn)狀，比較分析技校生偶像崇拜的特點和成因，提出正確對待和處理技校生偶像崇拜的方法和對策，提出“實行導師制”、“愛已教育”、“榜樣－偶像教育”等方法，通過對技校生偶像崇拜行為的認知疏導和情緒調節(jié)，幫助技校生樹立正確的偶像觀，增強學生自我思維判斷能力，使他們學會控制自己的情緒張力，學會選擇恰當的方式去表達自己的價值觀念。因此，從理論上說，本研究能夠拓展青少年偶像崇拜的研究領域，而在實踐上，本研究所提出的“實行導師制”、“愛己教育”、“榜樣－偶像教育”等偶像崇拜的引導方法，建立健康負責的媒體社會環(huán)境，通過對技校生偶像崇拜行為的認知疏導和情緒調節(jié)，采取多種方法幫助技校生樹立正確的偶像觀，增強學生自我思維判斷能力，使他們學會控制自己的情緒張力，學會選擇恰當的方式去表達自己的價值觀念，這些研究能夠為技工教育的管理部門提供一定的參考和啟發(fā)，為技工學校的教師和學生家長更好地培養(yǎng)和教育學生健康成長提供一定的指導，同時也為其他職業(yè)學校的教育和管理提供理論依據。青少年崇拜的偶像類型呈現(xiàn)多元化的特點，但以歌星影星為主流，中學生偶像崇拜的非理智性主要體現(xiàn)在認知和情感上，在行為上則表現(xiàn)得比較理智；青少年的偶像崇拜存在著性別、年齡和城鄉(xiāng)差異。技校生與高中階段的學生基本上處于同一發(fā)展階段，他們同樣普遍存在偶像崇拜行為。對技校生的偶像崇拜現(xiàn)象加以研究，不僅可以拓展青少年偶像崇拜課題的研究領域，而且對促進技校生健康發(fā)展具有重要的實際意義。王娟娟認為，偶像崇拜的產生有其復雜的心理原因，大致可分為自我意識發(fā)展、情感依托、群體接納和緩解壓力等四方面原因。另外，本研究通過對技校生這一特殊青少年群體的亞文化的研究，對豐富青少年群體的社會性研究也具有一定的意義。通過這些研究和分析能夠為技工教育的管理部門提供一定的參考和啟發(fā)，能夠為技工學校的教師和學生家長更好地培養(yǎng)和教育學生健康成長提供一定的方法，同時為其他職業(yè)學校的教育和管理提供依據。（——）分析、反饋、總結、提高并撰寫研究報告。設計有關問題，分別對技工學校的教師和學生進行個別訪談調查，了解師生對技校生偶像崇拜的看法和觀點。為課題研究提供了理論基礎。本研究在對青少年偶像崇拜現(xiàn)象進行比較系統(tǒng)的理論探討的基礎上，采用問卷調查和訪談等方法，對徐州市四所技工學校學生的偶像崇拜現(xiàn)狀進行了實證研究。就徐州市而言，2006年徐州市技工學校在校生近30000人，占徐州市中等職業(yè)學校在校生的三分之一。偶像崇拜至少包含了對崇拜對象的心理認同、行為模仿和情感依戀三個要素。關于青少年偶像崇拜特點的分析研究姚計海、 陳陽認為，有無偶像對中學生心理健康不存在顯著主效應,不同偶像類型的中學生的心理健康不存在顯著差異。謝宏忠從社會學的角度認為，偶像崇拜體現(xiàn)了青少年這一躍動的群體對社會文化尤其是大眾文化的回應，偶像崇拜預示著青少年追求理想和成就及其實現(xiàn)自我的渴望。三、研究方法文獻法。四、研究的意義本研究主要是通過問卷調查的方法，了解和掌握技校生偶像崇拜的現(xiàn)狀，分析技校生偶像崇拜的特點和成因，提出正確對待和處理技校生偶像崇拜的方法和對策。（二）青少年偶像崇拜具有多種類型依據偶像概念及內涵的不同，偶像分為生產型偶像和消費型偶像兩種。依據對偶像的認知、情感、行為方面的表現(xiàn)，偶像崇拜者可以分為感性崇拜者、中間型崇拜者、理性崇拜者三種類型。[3] :同一性:青少年與危機[M].杭州：浙江教育出版社, .3]因此，偶像崇拜是青少年發(fā)展必然經歷的心理行為，它是青少年自我否定、自我肯定和理想自我的一種特殊形式，它有助于青少年投射自我和重新構建自我。所謂“互動性重要他人”是學生在日常交往過程中認同的重要他人，學生日常交往的對象可能成為也可能不成為其重要他人，比如家長、教師、同伴等，如果成為學生重要他人，則他們在學生中的角色形象將分別是楷模、導師和知心朋友。[2] [M].南京：江蘇教育出版社，.2]青少年亞文化則指的是青少年群體所獨有的價值觀、行為模式、觀念態(tài)度和生活方式。偶像還必須有強烈的感情色彩，感染和支配青少年的內心世界，使他們被偶像們深深吸引，產生情感依賴和共鳴，只有這樣，青少年才能將整個身心融入偶像的精神世界中。在實際生活中，如果把偶像行為放到青少年成長的整體背景上加以分析，結合青少年心理成長的規(guī)律和特點，就可以從深層次上把握青少年偶像崇拜行為的性質和特征，容易理解和正確對待青少年偶像崇拜行為，只有這樣，才能對青少年偶像崇拜行為加以正確引導和干預。通過選擇共同的偶像，青少年便于加強與同伴的交流和交往，有助于得到群體的認可，從而滿足群體歸屬感，使其得到精神上的安定。人生的夢想期盼，奮斗目標的追求，對美好生活的擁有和欣賞，對完美境界的憧憬和向往等等，所有這些對那些對社會只有霧里看花般認識和了解的青少年來說，似乎通過對偶像的崇拜和模仿才能得到滿足和實現(xiàn)。因此，偶像崇拜無疑成為青少年緩解和放松壓力的“透氣口”，成為青少年自我調節(jié)、自我減壓的常用方法。（三）削弱和干擾青少年的社會認知能力發(fā)展過度崇拜表現(xiàn)為對偶像的完全認同、迷戀，對偶像的言論和行為無條件支持，不惜一切代價模仿偶像的所作所為，會使青少年處于幻想和理想世界之中，逃避現(xiàn)實或一味追逐潮流而失去自我，也會使青少年冷淡周圍客觀世界豐富的社會生活內容，產生嚴重社會認知障礙，造成認知嚴重失調，阻礙和干擾青少年的社會化進程，導致理想與實際無法結合，嚴重影響青少年的正常生活和學習，造成學業(yè)荒廢，甚至自虐、自殺等越軌行為的產生。 技校生與高中生屬于同一年齡階段，有的相當于大學專科學生的年齡階段，這個階段處于學齡晚期或者是青年初期到青年期，他們有著這一發(fā)展階段的心理發(fā)展特點，但也有其獨特的心理特征。[2] 俞國良. 心理健康教育（學生用書）[M].北京:高等教育出版社,～30,22.2]從外部環(huán)境方面來看，社會和家庭普遍不重視技工教育，許多家長無奈地將學生送到技校，只求能拿到畢業(yè)證書找個工作就行了，放松對學生的要求和關心。 調查結果顯示，技校生偶像崇拜行為是普遍存在的，有215人回答有崇拜的偶像，達到76％。崇拜偶像人物類型不同，對學生的影響不同，如果把生產型偶像作為崇拜對象，應該是理性的、有益的。在對偶像的態(tài)度和情感方面，64％的技校生對偶像的言論和行為是選擇性認同，78％的技校生對所崇拜偶像在情感上是情感控制，這樣的選擇認同和情感控制是最理想的態(tài)度方式，有助于技校生樹立正確的偶像觀，避免完全認同和迷戀，不會導致情感失調和認知失調。（四）技校生對偶像崇拜作用的認識沒有明顯差異在調查偶像崇拜行為對學生的影響方面，27％的技校生認為有正面影響，29％的技校生認為有負面影響，還有49％的技校生說不清。另外，偶像崇拜行為還可能引發(fā)打架斗毆等暴力事件，造成同學關系緊張和矛盾沖突，這種現(xiàn)象也應引起重視并采取正確的干預措施。上述結果表明技校生要求的榜樣更趨于平民化、現(xiàn)實化。在有校園偶像的對象選擇上，選擇的對象依次是：多才多藝的同學（25％）、親切有才華的教師（21％）、成績優(yōu)秀的同學（17％）、有能力的學生干部（16％）、其他人（20％）。表33 愛好、興趣受偶像影響程度差異影響程度有很大影響沒有有一定影響不同時期影響不同說不清男（％）133536125女（％）444102122表33說明，男生的興趣、愛好受所崇拜偶像的影響較大，顯示出興趣、愛好的不確定性和自由性，而女生的興趣、愛好受所崇拜偶像的影響程度較低，多數受家中父母和學校教師的影響，顯示出一定穩(wěn)定性和確定性。一、學校要正確對待和科學引導技校生的偶像崇拜行為首先,要承認偶像崇拜是技校生普遍存在的心理現(xiàn)象,理解偶像崇拜產生的必然性，思想上引起重視，學會分析研究技校生偶像崇拜行為；要看到偶像崇拜偏差行為存在的必然性，通過交流和溝通，了解技校生偶像