馬克思原理概論復習及考試若干問題-免費閱讀
【正文】 在一年之內(nèi)，可變資本周轉的速度越快，帶來的年剩余價值總量就越多；反之，帶來的年剩余價值總量就越少。②它具有切實加強思想道德建設的功能。社會意識在反映社會存在、被社會存在所決定的同時，還具有自身的能動性和獨特的發(fā)展規(guī)律，它的發(fā)展與社會存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。答：（1）社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。教材201頁。（3）感性認識和理性認識的辯證關系①感性認識和理性認識的區(qū)別：感性認識是對事物表面的、直接的、具體的、個別特性的反映，因而是不深刻的、片面的認識；理性認識是對事物本質(zhì)的、全體的、間接的、概括的反映，因而是深刻的、全面的、相對穩(wěn)定的認識?！蔽镔|(zhì)的唯一特性是客觀實在性。緊緊圍繞社會生活中的熱點，作出深人分析和回答，把疑惑說明白，把道理講透徹，增強馬克思主義的說服力和戰(zhàn)斗力。第三，如何堅持用馬克思主義引領多樣化社會思潮的健康發(fā)展。這些錯誤思想雖然不是主流，但必須引起高度重視，否則會擾亂人們的思想，影響改革開放和現(xiàn)代化建設的大局。所謂社會存在決定社會意識是指社會存在是社會意識內(nèi)容的客觀來源，社會意識是社會物質(zhì)生活過程及其條件的主觀反映，社會存在決定社會意識的產(chǎn)生和發(fā)展變化。我們應當如何應對當今世界出現(xiàn)的“全球問題”？ “全球問題”是指在當代，科學技術發(fā)展在造福人類的同時，人口增長過快、糧食短缺、能源和資源枯竭、環(huán)境污染和生態(tài)破壞等問題日益突出，成為人們關注的焦點?？茖W技術的發(fā)展標志著人類征服自然能力的增強，意味著能夠更多地創(chuàng)造出人們所需的物質(zhì)財富，對社會發(fā)展的積極作用是主要的、基本的方面。我國是幅員遼闊、人口眾多的發(fā)展中大國，解決發(fā)展問題必須以自力更生為主，同時在當前經(jīng)濟全球化的條件下，必須堅定不移地實行對外開放政策和和平外交政策，為解決我國發(fā)展問題創(chuàng)造良好條件。把當前發(fā)展和長遠發(fā)展聯(lián)系起來，既考慮現(xiàn)在發(fā)展需要，又考慮未來發(fā)展需要；既遵循經(jīng)濟規(guī)律，又遵循自然規(guī)律；既講究經(jīng)濟社會效益，又講究資源和生態(tài)環(huán)境效益。實現(xiàn)途徑怎樣才能全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展？：那就要做到5個統(tǒng)籌“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”科學發(fā)展觀堅持包含普遍聯(lián)系的觀點 最后，共產(chǎn)主義社會是人類有史以來最美好、最進步的社會。實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會，這是馬克思主義最崇高的社會理想。 唯物辯證法認為，任何事物不但同其周圍的事物相互聯(lián)系、相互作用著，而且其內(nèi)部各個要素也處于相互聯(lián)系、相互作用之中，構成一個統(tǒng)一的整體，這就是系統(tǒng)，系統(tǒng)是普通聯(lián)系和相對獨立的統(tǒng)一，具有整體性、結構性、層次性、開放性、有序性、穩(wěn)定性等特征，系統(tǒng)內(nèi)部各要素以及系統(tǒng)與環(huán)境都是相互聯(lián)系、相互作用、協(xié)調(diào)發(fā)展。堅持實現(xiàn)階段性目標和促進可持續(xù)發(fā)展的有機統(tǒng)一，滿足人民物質(zhì)文化需要和促進人的全面發(fā)展的有機統(tǒng)一。黨的十七大強調(diào)，要統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，就是要求我們善于從國際形勢和國際條件的發(fā)展變化中把握發(fā)展方向、用好發(fā)展機遇、創(chuàng)造發(fā)展條件、掌握發(fā)展全局，做到審時度勢、因勢利導、內(nèi)外兼顧、趨利避害，為我國發(fā)展營造良好的國際環(huán)境。 第二，科學技術是一把“雙刃劍”，既能通過促進經(jīng)濟和社會發(fā)展以造福于人類，同時也可能在一定條件下對人類的生存和發(fā)展帶來消極后果。 第一，“全球問題”的本質(zhì)是人與自然的矛盾。社會意識對社會存在的能動作用是指社會意識可以指導人們的實踐，并通過實踐轉化為一定的物質(zhì)力量，作用于社會存在，影響歷史的 當前，我國社會思想呈現(xiàn)出多樣的形態(tài)，各種社會思潮應時而生，正確的與錯誤的彼此交織，積極的和消極的相互激蕩。 第二，要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域中的指導地位。一是要堅持和發(fā)展好馬克思主義。對錯誤的思想要予以科學的分析和批判，努力消除各種錯誤思潮對人們思想的
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