【正文】 （3）突破常規(guī)，也應(yīng)堅(jiān)守底線倫理（或原則、道德等）。把“一汪清泉”比喻為“美麗的姑娘臉上的一抹青黛”不恰當(dāng)。耳提面命：不但當(dāng)面告訴他，而且還貼近耳朵提醒、叮囑。（每點(diǎn)3分）（4）①年味兒沒變：在國外旅游過春節(jié)，依然能感受到中國傳統(tǒng)文化的氛圍；春節(jié)期間，傳統(tǒng)文化藝術(shù)依然吸引人們；網(wǎng)上購買年貨、搶紅包，本質(zhì)上還是人們對于年俗習(xí)慣的一種熱愛。父親犯病，她不得不中斷了學(xué)業(yè)，嫁給了一個(gè)有錢人以此換得父親的醫(yī)療費(fèi)?！拔易髌萍胰恕睂懽约汉统墙戆傩找粯?，成了一個(gè)家破之人，面對這嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，詩人傾瀉出一腔悲憤。因老病，暫代判西京御史臺(tái)，不久去世。張旨夜里打開城門，率領(lǐng)士兵攻擊敵人，赦人后退，用官員軍人在路兩旁堅(jiān)守，讓百姓出來取水。兩次升職任太常博士、尉氏縣知縣，調(diào)任忻州通判。父親張延嘉，讀書很多，不愿做官，州中將張延嘉的品行上報(bào)，（皇帝）賜給嵩山處士的巖號。對于以上事情，你怎么看？請你就老師的行為、在場學(xué)生的表現(xiàn)，選擇其一，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。演猴戲演得最好的不一定是六小齡童，但是一定是中國人。C．像中國這樣一個(gè)發(fā)展中的大國，在城鎮(zhèn)化、工業(yè)化快速推進(jìn)的過程中，能夠在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域取得目前的成就，在世界上是少有的。E．除夕當(dāng)日，微信紅包、支付寶“咻一咻”等網(wǎng)上手機(jī)活動(dòng)再創(chuàng)新高，大家熱衷搶“網(wǎng)絡(luò)紅包”，因其是一種娛樂方式。同時(shí)，春節(jié)期間的020（線上到線下）服務(wù)也更加普遍。而有些廟會(huì)等活動(dòng)秩序管理不佳，造成客流擁擠，也大大降低了消費(fèi)者的體驗(yàn)滿意度。我國游客越來越喜歡出國過年，由此反觀，國內(nèi)旅游市場存在的問題值得反思。如今，一家人旅游度假開始成為過年的時(shí)尚選擇。（2）小說中兩處畫線部分寫景各有什么作用？請簡要分析。玉階飛檐，湖畔桃李，莘莘學(xué)子。卻是哭聲。我既是感動(dòng)，又有些難過，還無端生出些崇高和想保護(hù)誰的念頭，眼中涌淚，扭身出了教室。接著就滿嘴亂嚼起來。我低頭一看，是幾個(gè)菜團(tuán)子，嫩柳葉蒸做的。那是年關(guān)，到了焦作，車胎放了炮，等找人修好車，已是半夜。遠(yuǎn)處河灘上，有一農(nóng)家姑娘在用筢子收草。大家發(fā)現(xiàn)是坐在后邊的“磨桌”伏在水泥板上睡著了。復(fù)習(xí)班，是學(xué)校專門為社會(huì)上大齡青年考大學(xué)辦的。（3）張養(yǎng)浩的《山坡羊，潼關(guān)懷古》中“ ， ”生動(dòng)形象地描寫了潼關(guān)的壯景，并巧妙注入了作者吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。②蕭蘭：比喻壞人和好人。（10分）（1）命知安豐縣，大募富民輸粟，以給餓者。明道年間，淮南鬧饑荒，他到宰相那里陳述救治之策；他疏浚河流幾十里，引水灌溉田地幾萬頃，修堤防備水災(zāi)。表示授予官職或官職晉升的詞語還有“拜、除、辟、征、左遷”等。張旨傳》）【注】①元昊：李元吳，黨項(xiàng)族人，西夏開國皇帝。州無井，民取河水以飲，賊斷其路。既而浚漳河三十里，疏泄支流注芍陂，為斗門，溉田數(shù)萬頃，外筑堤以備水患。張旨，字仲微，懷州河內(nèi)人。B．人要有一種扮演意識，有意降低自己的身份比有意抬高自己的身份更符合禮的要求。禮學(xué)是一種角色性人格，每個(gè)人扮演的角色應(yīng)該做什么事，你就要把它做好。真正代表從禮學(xué)到理學(xué)的轉(zhuǎn)變的，是宋代葉適《習(xí)學(xué)記言》中的一句話：“以禮決事，孰若以禮制心。既然禮是人格面具，這樣就產(chǎn)生了一種扮演意識，你的行為總是要符合自己的角色。人的一舉一動(dòng)，一言一行，能夠做到“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”，但是你內(nèi)心究竟怎么樣，別人不知道。3．本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部范圍。第Ⅰ卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。所以在這個(gè)過程中不可避免地有外部表現(xiàn)和內(nèi)部精神不相吻合的情況，這種狀態(tài)，我們即稱其為“虛偽”。禮培養(yǎng)的是角色性人格，不能統(tǒng)一人精神的內(nèi)在模式，不能為我們提供道德因子，同時(shí)也不能為我們提供精神依歸?！倍Y學(xué)是用來治世的，理學(xué)是治心的，這是一種轉(zhuǎn)變。但理學(xué)是一種個(gè)人的追求，而不能成為對人的要求。C人的外部表現(xiàn)和內(nèi)部精神不相吻合，表現(xiàn)在人的言行和內(nèi)心不一致，這是廣種“虛偽”。父延嘉，頗讀書，不愿仕，州上其行，賜號嵩山處士。再遷太常博士、知尉氏縣，徙通判忻州。旨夜開門率兵擊賊卻以官軍壁兩旁使民出汲復(fù)以渠泥覆積草賊望見以為水有余督居民乘城力戰(zhàn)賊死傷者眾隨解去以功遷都官員外郎，徙知萊州。②鷙（zh236。C．博士：文中指學(xué)官名。C．張旨為國立功。（5分）（2）城垂就，寇大至，乃聯(lián)巨木補(bǔ)其罅，守以強(qiáng)弩。③糝（sǎn）：煮熟的米粒。乙 選考題請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。進(jìn)復(fù)習(xí)班一看，許多人都認(rèn)識。老師氣沖沖走了。只見那收草姑娘已將一大堆干草收起。我們父女在路上拉車，聽到附近村里人放炮過年，心里真不是滋味。我感激地看她一眼，急忙嘗了嘗。我眼中涌出了淚，上前拉住他，猶如拉住自己的親兄弟：“磨桌，咱們回去吧。離高考剩兩個(gè)月了。高考結(jié)束了。但我的眼前始終浮動(dòng)著、閃現(xiàn)著塔鋪的一切，一切。（6分）（3）小說中的李愛蓮具有哪些形象特點(diǎn)？請結(jié)合全文簡要分析。近年來，春節(jié)旅游人數(shù)不斷增長，特別是以家庭親子為主題的體閑旅游產(chǎn)品迎來了消費(fèi)高潮。② 【案例】來自四川的張先生今年第一次留在北京過年，逛一逛北京的廟會(huì)是他期待已久的新春“節(jié)目”。③ 【數(shù)據(jù)】春節(jié)期間參與互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)搶紅包活動(dòng)的人數(shù)、紅包數(shù)量創(chuàng)下新高：除夕當(dāng)日，是去年的近8倍；，收發(fā)總量42億個(gè)；支付寶“咻一咻”總參與次數(shù)達(dá)3245億次。一些服務(wù)類APP在年輕人中間成為“時(shí)髦”。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，請為三部分調(diào)查擬寫小標(biāo)題。D．一些政府部門急功近利，在推動(dòng)科普創(chuàng)作時(shí)只注重成果的短期效果，而忽視需要下大力氣攻關(guān)的科普創(chuàng)作理論研究難以獲得支持。所從，希望我們的傳統(tǒng)孫悟空文化能夠代代傳承。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，完成寫作任務(wù)。張旨晉升為保定軍司法參軍，他上書轉(zhuǎn)運(yùn)使鐘離瑾，希望補(bǔ)任一名縣尉，抓捕大盜來證明自己。元昊反叛，（朝廷）特別升（張旨）任尚書屯田員外郎、府州通判。又用渠道中泥土覆蓋積草，敵人望見，以為水還有余。8．尾聯(lián)以景結(jié)情，含蓄雋永，韻味深長。（每點(diǎn)3分，答出兩點(diǎn)即可）10．（1）塏崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連（2）哀吾生之須臾羨長江之無窮（3）峰巒如聚波濤如怒11．（1）答E給3分，答A給2分，答D給1分；答