安慶一中20xx~20xx學(xué)第一學(xué)期高二年級(jí)期末考試-免費(fèi)閱讀
【正文】 我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀需要把化解產(chǎn)能過(guò)剩、降低企業(yè)成本、消化房地產(chǎn)庫(kù)存和防范金融風(fēng)險(xiǎn)作為供給側(cè)改革的重點(diǎn)。瘧原蟲(chóng)對(duì)奎寧類(lèi)藥物產(chǎn)生抗藥性新問(wèn)題的出現(xiàn)，推動(dòng)人們不斷研制新藥；②實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完善的認(rèn)識(shí)工具。建設(shè)中國(guó)特色“寬帶中國(guó)”之路，既要借鑒世界普適性方法，又要堅(jiān)守中國(guó)特色。（1） 結(jié)合材料一，運(yùn)用辯證唯物主義知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)提出“側(cè)改革”改革及采取的措施體現(xiàn)的方法論原則。因?yàn)榘V迷青蒿素，我把大量的時(shí)間、精力和情感投入到科研當(dāng)中，沒(méi)有盡到為人妻、為人母的義務(wù)和責(zé)任。1971年，屠呦呦團(tuán)隊(duì)嘗試從中藥里提取和分離抗瘧有效成分，用低沸點(diǎn)溶劑處理青蒿，得到的提取物療效更高更穩(wěn)。我國(guó)正在實(shí)施“寬帶中國(guó)”戰(zhàn)略，預(yù)計(jì)到2020年，寬帶網(wǎng)絡(luò)基本覆蓋所有行政村，打通網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施“最后一公里”，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè)。他忍受病痛的折磨，刻苦攻關(guān)，設(shè)計(jì)發(fā)明了 20多種藥面整形刀具，有兩種獲得國(guó)家專(zhuān)利，被人們譽(yù)為“大國(guó)工匠”。進(jìn)入近代，隨著人員交往、文化交流的增多，中國(guó)舊體詩(shī)出現(xiàn)了反映西方社會(huì)生活的內(nèi)容，如“地冷宜親火，樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風(fēng)貌；“開(kāi)函喜動(dòng)色，分明是君容”反映照片給遠(yuǎn)方親人帶來(lái)的喜悅。它啟示我們（ ）①要立足整體，發(fā)揮整體統(tǒng)率作用②要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向③質(zhì)變是量變的結(jié)果，要重視量的積累④要抓住時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變A.①② B.②③ C.②④ D.③④16．當(dāng)前，我國(guó)消費(fèi)需求正發(fā)生重要變化，隨著外部需求收縮和國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)消費(fèi)需求飽和，大量傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)嚴(yán)重產(chǎn)能過(guò)剩。莊子說(shuō)：“我和你辯論，你勝了我，你果真贏了嗎？我勝了你，你果真就錯(cuò)了嗎？究竟誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，在你我兩人之間是無(wú)法斷定的。古人對(duì)時(shí)間的體驗(yàn)與此類(lèi)似的是（ ?。僮釉诖ㄉ显唬菏耪呷缢狗颍簧釙円? ②人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流③落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色 ④?chē)@長(zhǎng)河之流速,送馳波于東海A．①② B．③④ C．②③ D．①④10．古希臘哲學(xué)家赫拉克里特說(shuō)過(guò)：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”。其家甚智其子,而疑鄰人之父。安慶一中2016～2017學(xué)年度第一學(xué)期高二年級(jí)期末考試政治卷（文科）一、單項(xiàng)選擇（225=50分）1．“知”與“智”是一種互為依托、互相促進(jìn)的關(guān)系。這一事例說(shuō)明了其子和鄰人父的看法是( )①唯物主義的態(tài)度 ②唯心主義的態(tài)度 ③客觀的看待事物 ④以主觀想象替代客觀事實(shí)A.①④ B.①③ C. ②④ D.③④4．哲學(xué)上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)這“兩個(gè)對(duì)子”。他的學(xué)生克拉底魯則說(shuō)“人一次也不能踏進(jìn)同一條河”。請(qǐng)第三者來(lái)，也無(wú)法斷定的。過(guò)去我們經(jīng)常講要“用供給滿足需求”，現(xiàn)在，在供給前面要加上“有效”二字，在需求前面要加上“優(yōu)質(zhì)”二字。從中國(guó)舊體詩(shī)內(nèi)容的變化可以看出（ ）①意識(shí)內(nèi)容的變化本質(zhì)上是人的反映方式的變化②沒(méi)有被反映者就不可能有任何意識(shí)的內(nèi)容③有什么樣的意識(shí)內(nèi)容就有什么樣的反映對(duì)象④意識(shí)內(nèi)容的變化根源于社會(huì)生活實(shí)踐的變化[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]A.①② B.①③ C.②④ D.③④21．黨的十八屆五中全會(huì)提出，堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策，完善人口發(fā)展戰(zhàn)略，全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策，積極開(kāi)展應(yīng)對(duì)人口老齡化行動(dòng)。他的行為表明，個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)（ ?。偈巧鐣?huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ②是社會(huì)對(duì)自己價(jià)值承認(rèn)的前提③需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 ④取決于社會(huì)所提供的客觀條件。網(wǎng)絡(luò)空間不是“法外之地”，網(wǎng)絡(luò)空間是虛擬的，但運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)空間的主體是現(xiàn)實(shí)的，各方都應(yīng)明確相應(yīng)的權(quán)利與義務(wù)。1972年，中科院用當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的“X
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