【正文】 時(shí)光、寶二法師若什門之融叡焉。唐京兆大慈恩寺法寶傳釋法寶，亦三藏奘師學(xué)法之神足也。勤恪之心，同列靡及。關(guān)輔之間，聲名籍甚，精研性相，善達(dá)諸宗。萬民奔湊，觀禮盈衢。年十五，專門受業(yè)，聲望逾遠(yuǎn)。無著菩薩示寂后，法師繼任那爛陀寺堪布之職，曾往憍利國等多處弘化，廣建大乘教法，使彼時(shí)印土大乘比丘倍增，總達(dá)六萬人之多云。法師乃造論，破毗伽羅三十二品，始末皆壞，新日王崇信皈依，并令太子就師受戒，王妃亦出家為法師弟子。既已精研一切聲聞三藏，為欲究竟婆娑深義，復(fù)往迦濕彌羅學(xué)習(xí)四載，精通《大毗婆沙》。73. 何謂無量？有幾種？為什么叫無量？74. 為什么要修無量？75. 無量以何為體？述有部與世親論主的同異觀點(diǎn)。49. 佛之力有幾種？50. 佛之十力，相別云何？51. 佛之身力云何？52. 何謂四無畏？其相差別云何？53. 何謂三念??？其相差別云何？54. 何謂大悲？此大悲名依何義立？55. 大悲與悲，有何同異？56. 諸佛相望，法皆等不？57. 諸佛相望，何法有差別？云何有差別？58. 佛有幾德不可思議？59. 佛因圓德有幾？60. 佛果圓德有幾？61. 佛斷圓德有幾？62. 佛智圓德有幾？63. 佛威勢圓德有幾？64. 佛色身圓德有幾？65. 佛恩圓德有幾？66. 云何如來出世，為無上福田？67. 佛共余圣功德有幾？具體是何？68. 佛共異生功德有幾？具體是何？69. 何謂無諍？詳分別之？70. 無諍“緣未生，欲界有事惑”，為什么？71. 何謂愿智？詳述其差別相。135. 何謂一來果向、一來果。87. 何謂世第一？其所緣行相如何？88. 煗等之體云何？89. 云何得非煗等體？90. 何謂抉擇？何謂抉擇分？何謂順抉擇分？91. 煗等於聞思修中屬何位？92. 煗等四善，依何地生？以充實(shí)理由，說明欲界無色中無。41. 試述不凈觀，所緣少自在非少四句。19. 云何勝義諦？舉例說明之。170. “未至定能斷三界見修惑”，試在頌疏中找出依據(jù)。139. 試就五受相應(yīng)門分析隨惑。129. 說明十纏各各是何根本煩惱之等流。91. 與染心相應(yīng)惑已斷，云何仍名有隨眠心？92. 云何已斷縛性，不斷伴性？93. 云何無染心唯局隨增？94. 試述十隨眠生起次第及其原因。35. 九慢與七慢之關(guān)系如何？一一細(xì)述之。12. 解釋“若緣見此所斷為境，名見此所斷；余名修所斷”13. 何名見所斷，忍所害故？修所斷，智所害故？14. 有部宗認(rèn)為見、修所斷，為決定否？15. 為什么忍所害隨眠，有頂唯見斷？為什么余通見修斷？16. 智所害唯修，詳述圣凡斷之差別相。236. 唯有業(yè)能引、能滿否？237. 除業(yè)以外，何法能引能滿？238. 何謂三障，其體云何？239. 障何等法，說名為障？240. 三障輕重云何？241. 云何無間？242. 三障於何趣中有？243. 五無間業(yè)，其體是何？244. 虛誑語，何緣名破僧？245. 破僧之體云何？246. 破僧無記，豈成無間？247. 誰成破僧？248. 能破者成就何等？249. 破僧異熟，何處幾時(shí)？250. 若造多逆，云何同感一生？251. 誰能破僧？於何處破？252. 能破於誰？為什么？253. 齊何名破？何謂五法、八支？254. 破經(jīng)幾時(shí)？255. 云何名破法輪僧？何處、幾人能破？256. 云何名破羯摩僧？何處、幾人能破？257. 述無破法輪時(shí)，詳說明之。228. 以表說明善等三業(yè)，於善等三法，各有幾果？并詳述其理由。212. 不善業(yè)道與思俱轉(zhuǎn)，或一至八，各詳說明之。183. 何謂虛妄語？以經(jīng)說十六種釋之。134. 於四、五、八種業(yè)中，論主評取何家？135. 云何四業(yè)容俱作？136. 云何引同分業(yè)唯三？137. 諸趣諸界能造幾業(yè)？有何例外？138. 何謂“堅(jiān)”？139. 堅(jiān)之異生，云何於離染地，不造生業(yè)？140. 堅(jiān)之圣者，云何於離染地，不造生后？141. 細(xì)釋“并欲有頂退”一句內(nèi)涵。76. 別解脫戒，戒時(shí)邊際云何？77. 依何邊際，得不律儀？78. 近住律儀，云何而受？79. “近往”何義？又有何異名？80. 何緣受近住戒必具八支？81. 關(guān)於“八關(guān)齋戒”這名詞，試詳細(xì)解釋之，并述有部與經(jīng)部的不同觀點(diǎn)。57. 分別“別解脫”與“別解脫律儀”、“業(yè)”與“業(yè)道”之差別。36. 試述表無表所依大種諸類分別。135. 述小三災(zāi)何時(shí)、如何出現(xiàn)？136. 何謂“聚集、白骨、運(yùn)籌”？各有幾種？137. 佛教中有無對治小三災(zāi)之方法？138. 述小三災(zāi)之期限。107. 述三十三天之名來由及其器概況。92. 何謂九山？93. 試明八海。63. 四有在三界中，何界有幾？64. 論說有情生，具體所講內(nèi)涵有哪些？65. 有情由何而?。?6. 食有幾種？67. 段食有幾種？具體指哪些？68. 何以色塵非食？69. 試述四食得名及其各自以何為相？70. 四食有漏無漏？71. 四食幾界所攝？72. 中有共有幾名？各述其義。34. 生死有無初始，為什么？35. 試述三際十二支緣起。18. 菩薩入胎與摩耶夫人夢白象來入右脅，其間如何通釋？19. 詳述訖栗枳王十夢及其兆征。43. 論主對雜心師說，如何評論？世間品（卷八至十二）1. 三界是何？其中處別有幾？2. 五趣云何？試比較界趣體之寬窄。29. 試述取果與果四句。9. 詳釋“道輾轉(zhuǎn)九地，唯等勝為果”。62. 以何教理證明二定色界能起？63. 云何滅盡定初起必在人中？ 為什么二定安名為無想定、滅受想定？64. 命根是何？65. 何謂四相？66. 經(jīng)說三有為之有為相，論說有為四相，是否有矛盾？67. 第三師說住異二相合說，為什么？68. 生等四相，亦有為法，應(yīng)更別有生等四相，是否有無窮失？69. 何謂有為？70. 云何稱生住異滅？71. 經(jīng)云三有為之有為相，重說有為表何義？72. 生能生法，未來一切法，何不頓生？73. 何謂名、句、文及身？各舉例說明之。38. 試述非得三性門。20. 心、心所於契經(jīng)中有何名相，其義云何？21. 何謂相應(yīng)五義平等？22. “心不相應(yīng)行”之名相，如何解釋？其體有幾？依次第述其名。18. 何謂“十一阿羅漢，依一容有說”？不還果中，能如是說否？19. 成就何根，彼諸根中，幾定成就？20. 諸極少者，成就幾根？21. 諸極多者，成就幾根？根品第四、五卷1. 述色法決定俱生。5. 述識見家根廢立。24. 試以成就分別“眼與眼識”四句。93. 何謂意界，與六識身有什么關(guān)系？94. 十八界中，有謂該十二界、十七界或二十一界，試一一說明，并成立十八界不增不減。61. 虛空無為與虛空界有無差別?62. 什么叫擇滅?其體是何?63. 什么叫非擇滅?其體是何?64. 試述於法得滅四句。44. 試述二滅。15. 述第四次結(jié)集之成果及影響。16. 世親造論之前后經(jīng)過如何？17. 造論大意有三，試一一述之？18. 為什么要斷煩惱？19. 為什么俱舍論稱聰明論？20. 什么叫慧毒門？21. 俱舍論為什么能發(fā)智者明慧？22. 何謂雨眾三德之談米齋六句之說？23. 何謂增上三學(xué)？24. 試述三藏各有四意。45. 真能利他出生死泥的靠什么?46. 試述生死泥。65. 試就法明二滅之寬狹。95. 由一蘊(yùn)、處、界，總攝一切法，如何攝？96. 眼等各生二，究屬何緣？97. 蘊(yùn)、處、界三，其義云何？98. 試述五蘊(yùn)各各之五門分別。25. 十八界中，幾內(nèi)幾外？26. 何謂同分、彼同分？27. 十八界中，幾同分幾彼同分？28. 什么叫見所斷、修所斷、非所斷？29. 十八界中於三斷門如何攝？30. 試述八十八使及一百零八煩惱。6. 述五受根之內(nèi)涵。2. 述四品同起。23. 云何“得”、“非得”？24. 得、非得之所依是何？25. 依大毗婆沙，得有幾種？所得法有幾種？各舉例說明之。39. 試述非得三世門。74. 試述名等之諸門分別。10. 云何無漏道九地相望，皆互為同類因？11. 試就⑴法，⑵道，⑶根，具體說明等勝為果。30. 試述何法，幾因所生？31. 緣有幾種？各述其名義及體。3. 試述七識住。20. 欲界中有為什么無衣？21. 試述中有眼等九門。36. 云何二分緣起？試比較二者同異。73. 試釋“有壞自體起，有壞世間生”74. 試述起結(jié)、生結(jié)，已斷、未斷四句。94. 何謂八功德水？95. 試述四大洲形量及其對人之關(guān)系。108. 何謂地居天、空居天？何界有幾？109. 六天行婬於修行有何關(guān)聯(lián)？110. 天男天女云何而生？111. 諸天初生，身量云何？112. 云何欲生、樂生？各有幾種、幾處？113. 諸天上下相去其量云何？114. 於下天處生，昇見上否？115. 何謂小、中、大千世界？116. 試述人天身量差別。139. 東西北洲有無小三災(zāi)？140. 何謂大三災(zāi)？以何為頂？141. 述大三災(zāi)之內(nèi)因。37. 試述表無表業(yè)三性分別。58. 誰成就何律儀？59. 外道也有不殺等戒，與別解脫戒有無不同？60. 何謂隨心轉(zhuǎn)？61. 何謂斷律儀？62. 何謂自性斷、緣縛斷？63. 解釋“得靜慮”“得圣”之內(nèi)涵。82. 受近住戒是否必須先受近事五戒？83. 關(guān)於近事一名詞，有部與經(jīng)部有何不同解釋？84. 有部的主張有什么依據(jù)？85. 經(jīng)說近事四種，能學(xué)一分等，有部如何會(huì)通？86. 一切律儀，依何緣得上中下品？87. 皈依三寶，為皈何等？（依有部義）88. 世親論主對有部的說法、看法如何？89. 皈依是何義？90. 云何皈依普於一切受律儀處為方便門？91. 云何諸律儀中，唯於近事戒中制離欲邪行？92. 受近事律儀者，后時(shí)娶妻，犯近事戒否？為什么？93. 近事戒中，何緣但制離虛誑語，非離間語等？94. 何緣於五戒中，於諸遮罪中，唯遮飲酒？95. 別解脫與靜慮、無漏二律儀得戒有何不同？96. 何謂一切？何謂現(xiàn)？何謂二？97. 解釋“有情處”？98. 試述得別解脫與余二律儀之四句。142. 中有能造業(yè)否？能造幾種業(yè)？143. 中有所造定業(yè)，云何皆順現(xiàn)受攝？144. 為什么不說有順中有受業(yè)？145. 哪些業(yè)受果必定？146. 哪些業(yè)受現(xiàn)法果？147. 哪些業(yè)即受果？148. 何業(yè)唯感心受？何業(yè)唯感身受？為什么？149. 有情心狂，何識何因何處？150. 何謂曲穢濁業(yè)？151. 何謂黑黑等四業(yè)？試述其立名之所以。184. 試述見聞?dòng)X知涵義，用有部釋。213. 善業(yè)道總開至十，說的是什么？何謂總、顯、隱？214. 善律儀與思俱轉(zhuǎn)有幾，各詳說明之。229. 以表說明三世諸業(yè)，於三世諸法，各有幾果？并詳述其理由。258. 述成逆緣。17. 五見之自體云何？18. 試述薩迦耶見，經(jīng)有二部之不同解釋。36. 七慢、九慢屬何所斷？37. “有修斷不行”指哪些法？38. 何等諸法，圣者未斷而不起？何以故不起？39. 九十八隨眠中，幾是遍行，幾非遍？40. 何謂遍行？遍行有幾義？41. 何謂上緣惑？上緣惑有幾？如何而緣上地？42. 何故身邊二見非上緣惑？43. 除十一遍行隨眠外，尚有何法遍行所攝？44. 九十八隨眠中，幾有漏緣，幾無漏緣？45. 云何“相應(yīng)及不共無明”？其體是一是二？46. 何故緣滅三惑唯緣自地滅？47. 詳細(xì)說明“緣道六九地”。95. 起惑因緣有幾？一一詳述之。130. 詳明“覆諍”之內(nèi)涵。140. 在五受相應(yīng)門中，疑在欲界與上界有何不同？141. 何謂蓋？蓋有幾？為什么五蓋唯在欲界？142. 何緣昏眠和掉悔，皆二法合為一蓋？143. 試述昏眠、掉悔二蓋之食、治、用及對修行上起什么影響？144. 云何蓋唯有五？145. 經(jīng)部釋五蓋與有部有何不同？146. 詳釋“於彼斷位不知彼所緣；知彼所緣時(shí)，而彼不斷。171. “三根本亦爾”，哪三根本？為什么要除有頂？172. “法智力，能斷三界修惑盡”在頌疏前文中找出依據(jù)。20. 經(jīng)部建立二諦依何標(biāo)準(zhǔn)？21. 試比較經(jīng)有二部對二諦建立的同異。42. 此不凈觀屬何性？依幾地？43. 此不凈觀緣何境？何處生？44. 此不凈觀何行相？緣何世？45. 此不凈觀為有漏為無漏？為離染得，為加行得？46. 何謂阿那阿波那？47. 云何持息念？以何為體？云何立名？48. 試述持息念依何地？緣何境？依何身？49. 述持息念作意、二得。93. “二或七”顯何義？云何說此非正義？94. 依何身能得煗等？95. 詳釋“三女男得二，第四女亦爾”。136. 何謂薄貪嗔癡、重貪嗔癡？137. 何謂一間，一間有何義？138. 一間與不還果向有無差別？139. 何謂不還果？不還具何義？140. 何謂七種不還？141. 有行、無行，經(jīng)部有部有無不同解釋及次第？142. 何謂上流？上流有幾？143. 試述樂慧上流與樂定上流之不同處。72. 何謂無礙解？無礙解有幾？具體是何？73. 四無礙解、十智中各攝哪些智？各依何地？74. 法詞二無礙解，并依於聲，云何五地二地不同？75. 辯無礙解云何依一切地?無色界無言說故。76. 無量以何為行相？77. 無量以何為所緣？78. 無量各依何地而修？有何不同說法？如何通釋？79. 為什么說無量不能斷惑？80. 初習(xí)業(yè)位如何修？81. 誰能修得無量？82. 何謂解脫，解脫有幾？83. 解脫