二輪復(fù)習(xí)中國(guó)古代史試卷-免費(fèi)閱讀
【正文】 主張以人為中心，而不是以神為中心；強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)(或肯定人的欲望，歌頌自然的人性或人性解放)；追求現(xiàn)世幸福。服裝理念以追求人體美為核心，顯示了外傾、外顯、外向的特征。 六合一統(tǒng)帽這樣的建筑理念體現(xiàn)的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是 A．天人合一 B．建筑功能齊全 C．皇權(quán) D．國(guó)家大一統(tǒng)2儒家思想是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的主流思想，中國(guó)古代出現(xiàn)了眾多的儒學(xué)大師。既耕以飯，亦桑貿(mào)衣?！保ā睹献印边@反映了當(dāng)時(shí) A．傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變動(dòng) B．商品經(jīng)濟(jì)陷入困境 C．自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位 D．商品經(jīng)濟(jì)日漸發(fā)展中國(guó)歷代最高統(tǒng)治者都比較注意保護(hù)自耕農(nóng)，主要原因是A．自耕農(nóng)是封建政府的主要稅源 B．受儒家傳統(tǒng)民本思想的影響C．接受前朝暴政而亡的歷史教訓(xùn) D．穩(wěn)定自耕農(nóng)是發(fā)展農(nóng)業(yè)的保證秦始皇若生活在雅典，且參加每年舉行的特別公民大會(huì)，其命運(yùn)是A．被選舉為至高無(wú)上的皇帝 B．當(dāng)選為執(zhí)政官C．當(dāng)選為元首 D．被判流放國(guó)外十年1明朝萬(wàn)歷年間，孫春陽(yáng)在蘇州開(kāi)一小鋪，后規(guī)模日大。作者按“上上至下下區(qū)分為三等九則”。戰(zhàn)前，鑒于鄭軍人多勢(shì)眾，為鼓動(dòng)士氣，趙鞅臨陣誓師，“克敵者，上大夫受縣，下大夫受郡，士田十萬(wàn)，庶人工商遂（遂：參政），人臣隸圉免（奴隸免除身份）”。孰知其極?”的問(wèn)題D、學(xué)生問(wèn)他何謂“仁”，他說(shuō)，仁者愛(ài)人，己所不欲，勿施于人?！逼渲小岸Y”主要指：A．禮儀 B．制度 C．風(fēng)俗 D．貢賦1“天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。下列因素中，最符合當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展趨勢(shì)的是 A．封建土地所有制的確立要求強(qiáng)有力的中央政權(quán)保護(hù) B．秦始皇英明果敢，統(tǒng)一的決心堅(jiān)定 C．商鞅變法極大地增強(qiáng)了秦國(guó)的實(shí)力 D．人民苦于戰(zhàn)亂，強(qiáng)烈要求結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一1明清時(shí)代，大量記敘日常生活瑣事和平民百姓見(jiàn)聞為主的章回形式的長(zhǎng)篇和短篇白話小說(shuō)蓬勃興起和長(zhǎng)足發(fā)展。下列有關(guān)該時(shí)期發(fā)展特點(diǎn)的正確敘述是 ①農(nóng)用動(dòng)力發(fā)生改變 ②自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn) ③土地所有制發(fā)生變化 ④官府壟斷商業(yè)的局面被打破A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①②③④2康熙皇帝任命曹雪芹的祖父曹寅主持江寧織造局的生產(chǎn)。中國(guó)的明代和意大利文藝復(fù)興時(shí)期在歷史上基本屬于同一個(gè)時(shí)期?！爸t謙君子”成為著裝的風(fēng)范。批評(píng)和繼承，使傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī)。
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