淺析西游記中孫悟空的人物形象-免費閱讀
【正文】 4. 歲月是無情的，假如你丟給它的是一片空白，它還給你的也是一片空白。結(jié) 語《西游記》在藝術(shù)特色上的鮮明特征，體現(xiàn)在對孫悟空的人物形象塑造上，他身上的那種追求自由、不屈不撓、勇往直前、嫉惡如仇、除惡務(wù)盡的性格特征為人們所頌揚，使得孫悟空這個光輝形象，成為家喻戶曉諸人謳歌的典型，同時也是《西游記》這部小說流芳后世之所在。我們要靠一種心靈之美，精神之光去贏得自己的未來與生活，贏得社會的重視。孫悟空不管遇到什么困難，總是勇往直前，百折不回，積極動腦筋，戰(zhàn)勝妖魔。同邪惡勢力作堅決斗爭時，一方面既要與之嚴(yán)格劃清界限，特別是思想上要劃清界限，保持高度警惕，既不能隨波逐流，更不能同流合污。在市場經(jīng)濟之旗高高飄揚的現(xiàn)代社會，商潮翻滾，金錢飆升，各種腐朽的封建思想沉渣泛起。三打白骨精時，盡管唐僧念緊箍咒使他頭痛難忍，甚至用斷絕師徒情義的手段來阻止，仍然動搖不了他除惡務(wù)盡的決心。而之后路上的一切除害行為，只是造福人群的延續(xù)性行為。在鳳仙郡，他不厭其煩不辭辛苦，求助玉帝，解救了全郡的百姓。孫悟空的這種對神佛桀驁不訓(xùn)的作風(fēng)，是一種對自由的捍衛(wèi)精神，是一種對人權(quán)的維護精神。他對烏雞國國王說：“老孫若肯做皇帝，天下萬國皇帝都做遍了。玉帝被嚇得驚慌失措，面如土色，眾天兵也束手無策。，桀驁不馴孫悟空本是在東勝傲來國花果山上的一個天生石猴，他出世之后，就在仙山福地、古洞神川過著不服麒麟轄，不服鳳凰管，不服人間五國所拘束的自由自在的生活。他蔑視貌似強大的天國威嚴(yán)，敢在玉皇大帝面前傲立，自稱“老孫”，叫玉帝為“老官兒”；為報復(fù)王母娘娘不請他參加蟠桃大會，就來了個“亂蟠桃”，還因酒醉誤入兜率天宮，在太上老君丹房中大嚼金丹，不屈十萬天兵天將，打爛太上老君的煉丹爐，又是一場大鬧，使得“九曜星閉門閉戶，四大天王無影無蹤”；甚至白骨精變成女子、老太太、老翁，三次戲耍唐三藏，都沒能逃過悟空的火眼金睛，被他一一識破?！魶]有，我也定不出此門。每遇到妖怪，他先把自己大鬧天宮的“豐功偉績”炫耀一遍，再稱對方或是妖怪，或是晚輩，奈何不了妖魔鬼怪時也容不得別人小看，爭強好勝的性格表露無遺。作者成功地塑造了孫悟空這個不朽的藝術(shù)形象，讓我們看到了一個英雄成長的歷程。作者通過虛幻的世界，塑造了一個個鮮活的人物形象。他熱愛自由，勇于反抗；他見惡必除，除惡務(wù)盡，不畏艱險，有著頑強的斗志。他不趨炎附勢、不畏神權(quán)，可謂是一個完美的藝術(shù)典型。其中，主人公孫悟空的形象更是具有重大意義。一、人性和神性的完美結(jié)合作者塑造的孫悟空這一藝術(shù)形象，完全具備了人的性格品質(zhì)，心理特點。入住水簾洞后，眾猴們都陶醉于快樂之中，他卻一人端坐在上，“列位啊，人而無信，不知其可……何不拜我為王？”這種名至實歸的背后掩蓋不住的是他的逞強好勝，好出風(fēng)頭的頑劣性?！碑?dāng)龍王讓他到其他地方尋尋，他又道：“‘走三家不如座一家。這些事情，決不是一個平常的凡人所能做到的，也正是靠著神通，孫悟空才能鬧得天宮，才能除妖降魔，才能取回真經(jīng)。孫悟空對天神們常常出言不遜?！笆焐駥⒔詿o敵，十萬雄師不敢擋”?！敝熳蠂鴩跎?，他用馬尿和藥丸給國王治病。黑暗勢力再強大也不能阻止他自由的理想。在滅法國，救下了一萬個和尚的性命。孫悟空已經(jīng)脫離了專為自己斗爭的性質(zhì)，而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭。孫悟空形象這一特點，寄托了古代人民要徹底鏟除邪惡勢力的強烈愿望，表達(dá)了廣大人民要求團結(jié)斗爭爭取自身解放的堅強決心。加上
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