古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成ppt課件-免費(fèi)閱讀
【正文】 第三，建設(shè)并維持某些公共事業(yè)和某些公共設(shè)施。他感嘆地說，如果土地的管理交給政府，將得不到現(xiàn)有產(chǎn)量的四分之一。” “每個(gè)人改善自身境況的一致的、經(jīng)常的、不斷的努力是社會(huì)財(cái)富、國民財(cái)富及私人財(cái)富所賴以產(chǎn)生的重大因素。他把人通過學(xué)習(xí)所獲得的才能看作是固定資本的一部分。 ? 利潤變動(dòng)的趨勢(shì)同工資變動(dòng)的趨勢(shì)完全相反，隨著資本的積累，社會(huì)財(cái)富的增加，利潤必然日益下降。 ? 工資量的決定和變動(dòng)規(guī)律，斯密提出工資額至少應(yīng)等于工人必要的生活資料 ，工人的工資必然隨著資本的積累和國民財(cái)富的增長而不斷提高。 價(jià)格論 ? 斯密對(duì)自然價(jià)格和市場(chǎng)價(jià)格的分析實(shí)際上是對(duì)市場(chǎng)機(jī)制的分析。對(duì)于已得此物但愿用以交換他物的人來說，它的真正價(jià)值，等于占有它而能自己省免并轉(zhuǎn)加到別人身上去的辛苦和麻煩。 貨幣理論 ? 他從商品種類的增多，交換的困難出發(fā)論證貨幣產(chǎn)生的必然性。 ? 第五篇題為 《 論君主或國家的收入 》 ，屬于財(cái)政學(xué)問題，分析和論述了國家的支出、收入和公債等理論問題，提出了財(cái)政史上著名的公平、確定、便利、經(jīng)濟(jì)四大稅收原則，研究了國家財(cái)政對(duì)國民財(cái)富發(fā)展的影響。政治學(xué)包括貿(mào)易、價(jià)格、國家收入、稅收等等有關(guān)經(jīng)濟(jì)理論和財(cái)政問題方面的內(nèi)容。 1778年瓦特的蒸汽機(jī)出現(xiàn)，不久應(yīng)用于紡織業(yè)。培根的哲學(xué)被稱為“實(shí)驗(yàn)哲學(xué)” 。 ? 在思想理論方面，培根、霍布斯的哲學(xué)構(gòu)成了英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的思想理論基礎(chǔ)。 ? 在研究方法上推重演繹法。1751年轉(zhuǎn)到格拉斯哥大學(xué)任教，擔(dān)任邏輯學(xué)和道德哲學(xué)講座。 ? 第二篇 《 論資財(cái)?shù)男再|(zhì)及其蓄積和用途 》 ，討論的主題是促進(jìn)國民財(cái)富增長的第二個(gè)積極因素－－資本的性質(zhì)、積累和用途，特別強(qiáng)調(diào)了不斷積累資本與合理利用資本的極端重要性。 ? 斯密認(rèn)為由于人的利己本性，產(chǎn)生一種“交換傾向”，所以交換是人類所共有和特有的屬性，而分工也就是人類這種自然的、永恒的本性的產(chǎn)物。斯密還探討過貨幣流通量以及紙幣流通的規(guī)律性問題?！? ? 隨著社會(huì)的進(jìn)步，勞動(dòng)已經(jīng)不是惟一決定價(jià)值的因素了，借助勞動(dòng)、土地和資本生產(chǎn)出來的物品的價(jià)值不僅包括勞動(dòng)的報(bào)酬，而且也包括資本和土地的報(bào)酬。 工資理論 ? 工資是勞動(dòng)的價(jià)格和價(jià)值，是商品價(jià)值的構(gòu)成部分和源泉之一。 利潤理論 ? 斯密明確指出利潤是隨著資本的出現(xiàn)而出現(xiàn)的。 資本積累學(xué)說 ?斯密把資本看作是使國民財(cái)富增加的積極因素之一。 ? 斯密主張節(jié)儉以積累資本，主張減少非生產(chǎn)者的人數(shù)，以減少非生產(chǎn)性開支來增加生產(chǎn)性勞動(dòng)
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1