【正文】 建筑上突出地方民居特色 。選址在沿村主街道中、南段 (全長(zhǎng)約 160米 )規(guī)劃建設(shè)特色購(gòu)物餐 飲一條街 ,依托街道兩邊的農(nóng)家住宅 ,臨街或庭院中設(shè)置購(gòu)物點(diǎn) ,出售茶葉、櫻桃、桑葚、杏等地方土特產(chǎn)品 ,配套建設(shè)餐飲業(yè)態(tài) ,突出保健飲食、藥膳、花卉餐、素食等特色餐飲。重點(diǎn)結(jié)合新農(nóng)村規(guī)劃 ,加強(qiáng)村莊景觀提升 。 基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。在龍?zhí)稖衔鱾?cè)建設(shè)山林體驗(yàn)區(qū) 。引進(jìn)海淀龍徽干紅品牌 ,結(jié)合法國(guó)紅酒文化及圣瓊佩斯 ,在隊(duì)部附近或其他合適地點(diǎn)建設(shè) 一個(gè)規(guī)模適中的地下酒窖式紅酒莊園 ,建筑面積約 300 平方米 ,結(jié)合建設(shè)圣瓊佩斯展廳、陶藝展示及制作廳、果林露天餐廳、鄉(xiāng)村酒吧、書(shū)吧、雙語(yǔ)餐廳 ,形成海淀的英語(yǔ)角。 三、管家?guī)X :法國(guó)文化體驗(yàn)村 管家?guī)X村位于陽(yáng)臺(tái)山自然風(fēng)景區(qū)北側(cè) ,居民 262 人 ,全村土地約 4000 畝 ,其中綠化帶 2020 畝 ,可耕地 800 畝 ,果園約 650 畝。立 足七王墳在清史上的重要地位 ,充分挖掘作為《火燒圓明園》、《三國(guó)演義》、《康熙微服私訪》、《還珠格格》和《金粉世家》等影視劇拍攝地的內(nèi)涵 ,依托驛館、破廟、窯廠等場(chǎng)景載體 ,在保護(hù)基礎(chǔ)上開(kāi)展影視文化探訪游 。 (二 )主題形象與主要特色 以“王侯風(fēng)水地、清史文化村”為主題 ,以“皇家福地 ,健康山水”為核心品牌 ,突出飲食特色 ,配套住宿、購(gòu)物 ,使王爺文化成為七王墳的品牌。統(tǒng)一保留現(xiàn)狀瓦楞、高窗、青磚與石材混砌墻體等房屋外部特征 ,適當(dāng)裝飾軍旗等兵營(yíng)文化標(biāo)識(shí)物 。 兵棧式鄉(xiāng)村。重點(diǎn)建設(shè)以下 5 個(gè)項(xiàng)目 : 中心游憩與陣法操演活動(dòng)。 王陵風(fēng)水探尋游線 九王墳 ??七王墳村 ??七王墳?zāi)箞@ 郊野休閑度假游線 聶各莊 ??鳳凰嶺 (北線、中線、南線 )??車(chē)耳營(yíng) 科普旅游線路 鷲峰內(nèi)部國(guó)際梅園 ??樹(shù)木園 ??秀峰古剎 ??地震臺(tái) ??八卦碑 ??凈心谷 ??沐容亭 ??楊家花園 ??貝家花園 ??導(dǎo)彈發(fā)射塔 ??寨爾峪景區(qū) 第三章 重點(diǎn)示范項(xiàng)目與建設(shè)內(nèi)容 立足“一軸、四片”葡萄串式的發(fā)展布局 ,依托大西山旅游公路的交通聯(lián)接和特色游憩建設(shè) (一軸 ),以四個(gè)村莊為規(guī)劃重點(diǎn) (四片 ),挖掘景區(qū)與村莊之間生態(tài)農(nóng)業(yè)環(huán)境和采摘園基礎(chǔ) (散落的采摘點(diǎn) ),重點(diǎn)規(guī)劃以下六大示范項(xiàng)目。 文化科考產(chǎn)品 。 登山與戶(hù)外運(yùn)動(dòng)產(chǎn)品 立足現(xiàn)有的登山健身基礎(chǔ) ,積極拓展開(kāi)發(fā)山地運(yùn)動(dòng)、風(fēng)箏、滑翔、定向運(yùn)動(dòng)、拓展訓(xùn)練等新運(yùn)動(dòng)產(chǎn)品 ,重點(diǎn)培育自行車(chē)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。做足大覺(jué)寺的古典文化氛圍 ,營(yíng)造“禪茶一味”的佛家境界 ,運(yùn)用獨(dú)有的寺廟文化、園林文化 ,使用現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)手段 ,引領(lǐng)寺廟文化體驗(yàn)與休閑度假潮流。三是以家庭、小企業(yè)、小團(tuán)體、情侶為主體 。 徐各莊片 依托村莊現(xiàn)有格局 ,規(guī)劃形成“一心、兩軸、四個(gè)節(jié)點(diǎn)”的空間格局 ,發(fā)展上積極依托大覺(jué)寺景區(qū) ,主打養(yǎng)生文化與心靈驛站 ,面 向中高檔游客群 ,側(cè)重發(fā)展茶藝體驗(yàn)、心理按摩、養(yǎng)生餐飲等特色項(xiàng)目 ,豐富休閑活動(dòng)內(nèi)容。建設(shè)上 ,大西山旅游公路要充分考慮交通、景觀、游憩、生態(tài)、文化、文物等多重功能和價(jià)值 ,按照建成復(fù)合型旅游交通廊道、景觀廊道、自然文化遺產(chǎn)廊道和科普廊道、游憩服務(wù)廊道和綠色環(huán)保廊道的目標(biāo)重點(diǎn)打造。人均花費(fèi)增加 ,達(dá)到 200 元 /人次 。五是打造異域文化特色 ,與周邊形成差異。四是突出兵營(yíng)和兵器文化符號(hào)的主題化開(kāi)發(fā)。 依托現(xiàn)有的觀光園、民俗村 (戶(hù) )、采摘節(jié)事活動(dòng)等鄉(xiāng)村旅游形態(tài) ,抓住大西山路建設(shè)帶來(lái)的快捷交通變化機(jī)遇 ,發(fā)揮山區(qū)生態(tài)優(yōu)勢(shì)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì) ,大力推動(dòng)水果采摘業(yè)的深化發(fā)展。 (一 )一個(gè)中心 即建設(shè)成北京最著名的登山與戶(hù)外運(yùn)動(dòng)中心。 (三 )強(qiáng)化三個(gè)“落地” 強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目的可操作性 ,重點(diǎn)強(qiáng)化三個(gè)“落地” :一是強(qiáng)化項(xiàng)目的空間落地 ,鑒于大西山建設(shè)用地極為有限 ,規(guī)劃項(xiàng)目首要評(píng)估土地承載力 ,在土地利用上必須可行 。 第二章 規(guī)劃思路、目標(biāo)定位與發(fā)展布局 本章首先明確大西山鄉(xiāng)村旅游示范帶發(fā)展總體規(guī)劃的規(guī)劃思路 ,然后確定其發(fā)展定位和形象支撐 ,在此基礎(chǔ)上確立相關(guān)的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展布局 ,最后提出市場(chǎng)細(xì)分、產(chǎn)品體系和線路組織。 家庭、學(xué)生結(jié)伴、中小企業(yè)團(tuán)體等有可能成為主要旅游形式。 規(guī)劃組利用三個(gè)周末做了訪談式調(diào)查 ,規(guī)劃組在鳳凰嶺、大覺(jué)寺、鷲峰、車(chē)耳營(yíng)、徐各莊、七王墳、管家?guī)X 7 個(gè)點(diǎn) 采取提問(wèn)的方式隨機(jī)訪問(wèn)了 400名游客及社區(qū)居民 ,了解他們對(duì)大西山旅游資源、產(chǎn)品與服務(wù)的評(píng)價(jià)與建議。 北京市進(jìn)一步加快發(fā)展旅游業(yè) ,加大對(duì)鄉(xiāng)村旅游的扶持 。 營(yíng)銷(xiāo)宣傳不足 ,品牌認(rèn)知度低。 (二 )存在問(wèn)題 大西山鄉(xiāng)村旅游之所以長(zhǎng)期沒(méi)有得到很好的發(fā)展 ,在于受到諸多因素的制約 ,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面 : 交通基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境建設(shè)滯后 ,內(nèi)部微循環(huán)不暢。停車(chē)場(chǎng)主要分布在交通節(jié)點(diǎn)和景區(qū)門(mén)口 ,規(guī)劃區(qū)內(nèi)共有大小停車(chē)場(chǎng) 24 個(gè) (包括民俗村、景區(qū)內(nèi)部停車(chē)場(chǎng) ),其中大型停車(chē)場(chǎng) 5 個(gè)。山上購(gòu)物點(diǎn)主要分布在景區(qū)門(mén)口和景區(qū)內(nèi)部干道兩側(cè) ,常成片狀分布 ,經(jīng)營(yíng) 產(chǎn)品主要有水果、土特產(chǎn)品、飲料、手工藝品、古玩、香火、佛教書(shū)籍等。民俗接待戶(hù) ,按平均每戶(hù)接待 12人計(jì) ,接待總數(shù)可達(dá)520 人。西山寺廟道觀數(shù)量多 ,佛、道、儒等宗教文化以及古東方養(yǎng)生文化的遺址、遺跡眾多 ,文化積淀豐厚與自然景觀相得益彰。 二是清史文化。 徐各莊村 徐各莊村位于大覺(jué)寺景區(qū)南側(cè) ,總面積 3400 畝 ,耕地 400 畝 ,山地 2800畝。車(chē)耳營(yíng)村現(xiàn)在為北京市第一批 35 個(gè)市級(jí)民俗旅游村之一 ,也是海淀區(qū)目前唯一的市級(jí) 民俗旅游村。區(qū)內(nèi)有 : 重點(diǎn)文保單位 :1 處國(guó)家重點(diǎn)文保單位 (魏太和造像 ),2 項(xiàng)市級(jí)文保單位(醇親王墓、大覺(jué)寺 )和 8 項(xiàng)區(qū)級(jí)文保單位 (金仙庵、龍泉寺、上方寺、普照寺、瑞云庵、金剛石塔、貝家花園、鷲峰山莊 )。 六是按照大西山鄉(xiāng)村旅游示范帶的規(guī)劃要求 ,以項(xiàng)目為重點(diǎn) ,篩選對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展有示范性 ,對(duì)近期發(fā)展有啟動(dòng)性 ,對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有支撐性的重點(diǎn)項(xiàng)目。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì) ,倡導(dǎo)綠色消費(fèi)的生產(chǎn)生活方式 ,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。 在都市近郊如何發(fā)展鄉(xiāng)村旅游 ,對(duì)北京發(fā)展鄉(xiāng)村旅游具有示范意義 。 對(duì)海淀北部新區(qū)乃至整個(gè)西山鄉(xiāng)村旅游發(fā)展具有示范引導(dǎo)和輻射帶動(dòng) 。 加快以太行山和燕山山系為重點(diǎn)的山區(qū)綠化工程建設(shè) ,推進(jìn)第二道綠化隔離帶建設(shè)。 (三 )規(guī)劃成果 大西山鄉(xiāng)村旅游示范帶發(fā)展規(guī)劃 (文本和圖件 ),包括一個(gè)總體規(guī)劃文本和八個(gè)專(zhuān)題研究報(bào)告。 國(guó)家級(jí)森林公園 :大西山國(guó)家森林公園、鷲峰國(guó)家森林公 園。 七王墳村 七王墳村緊鄰七王墳景區(qū) ,總面積 8420 畝 ,山地 6000 畝?？?cè)丝?110 戶(hù) 360 人 ,農(nóng)業(yè)人數(shù) 304 人。乾隆皇帝經(jīng)常生活在這里 ,皇親國(guó)戚經(jīng)常參拜游玩 ,慈禧執(zhí)政期間也對(duì)西山大為推崇 ,醇清王更是把 府地和王陵都建于此 。 五、發(fā)展現(xiàn) 狀與存在問(wèn)題 (一 )發(fā)展現(xiàn)狀 采摘園。主要菜品有陜、 川、湘菜系 ,和農(nóng)家特色菜 :燒烤紅鱒魚(yú)、炸飛蝗、農(nóng)家貼餅子、菜團(tuán)子、山野菜、土雞土鴨等。 娛樂(lè)休閑。交通服務(wù)點(diǎn)主要分布在交通干道兩側(cè) ,有加油站 3 家 ,修理鋪 16 家 ,為自駕車(chē)和自行車(chē)游客提供了便捷的服務(wù)。 依托的核心景區(qū)帶動(dòng)力不強(qiáng) ,資源分割難以整合 ,產(chǎn)生孤島效應(yīng)。 六、發(fā)展優(yōu)勢(shì)與發(fā)展機(jī)遇 (一 )優(yōu)勢(shì)條件 大西山地區(qū)是著名的京西皇家園林區(qū)的重要組成部分 ,區(qū)內(nèi)有大量的寺廟文化和陵園文化 ,文化內(nèi)涵豐富。 旅游業(yè)的升級(jí)換代趨勢(shì) ,提供了更強(qiáng)勁的市場(chǎng)需求。 規(guī)劃組與央視市場(chǎng)研究股份有限公司聯(lián)合就規(guī)劃項(xiàng)目與大西山旅游形象做了模擬訪問(wèn) ,采取入戶(hù)調(diào)查的方式 ,訪問(wèn)了海淀、朝陽(yáng)等北京城區(qū)居民 300戶(hù)。 餐飲有望成為規(guī)劃區(qū)鄉(xiāng)村旅游突破口。 一、規(guī)劃思路 認(rèn)真貫徹十七大精神 ,全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 ,按照北京市建設(shè)鄉(xiāng)村旅游示范帶的部署 ,按照社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)總體要求 ,依托大西山路和北部新區(qū)建設(shè) ,因地制宜 ,科學(xué)規(guī)劃 ,突出特色 ,完善基礎(chǔ)條件 ,強(qiáng)化公共服務(wù) ,豐富鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品 ,形成政府引導(dǎo)、農(nóng)民主體、社會(huì)推動(dòng)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展新 局面。二是強(qiáng)化項(xiàng)目的資金落地 ,規(guī)劃項(xiàng)目充分挖掘 相關(guān)政策 ,做到資金上要有渠道 ,投資上要有主體 ,項(xiàng)目上要有業(yè)主 。 立足傳統(tǒng)的登山等基本旅游價(jià)值 ,以登山為基礎(chǔ) ,逐步拓展到戶(hù)外運(yùn)動(dòng) ,完善登山徒步 ,大力發(fā)展山地運(yùn)動(dòng)、風(fēng) 箏、滑翔、定向運(yùn)動(dòng)、拓展訓(xùn)練等新運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目 ,不斷豐富旅游產(chǎn)品體系。通過(guò)逐步挖掘歷史文化 ,大力發(fā)展鄉(xiāng)村型文化主題餐飲、購(gòu)物和演出活動(dòng) ,整合打造鄉(xiāng)村民俗體驗(yàn)基地 ,積極培育鄉(xiāng)村民俗文化作為大西山鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的未來(lái)支撐。 七 王墳 王侯風(fēng)水地、清史文化村 基于三個(gè)方面的考慮 :一是依托七王府和七王墳載體 。 徐各莊 大覺(jué)圣地、心靈驛站 基于三個(gè)方面的考慮 :一是依托大覺(jué) 寺景區(qū)的宗教文化氛圍 。鄉(xiāng)村旅游收入占旅游綜合收入比例提高到2