【正文】 所以人越空，你就越有收獲，我們?yōu)槭裁从忻曰螅蛘攥F(xiàn)在叫困惑？或者有一個(gè)時(shí)髦的詞語叫“郁悶”，為什么？就是因?yàn)榭晒┻x擇的東西太多了，自己找不到北了。是不是有兩個(gè)女的在追你？他說對(duì)。我們這有沒有老板，有吧？教我們?cè)趺醋銎放?，就這一句話你說價(jià)值連城吧？我們現(xiàn)在做品牌都犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤，要多，我這個(gè)品牌好了，我什么樣的產(chǎn)品都用這個(gè)品牌，錯(cuò)了！大家考察一下世界前百位的品牌，可口可樂、麥當(dāng)勞、肯德基、奔馳、寶馬等等這些品牌都是單一品牌。在你看來這一錢不值了，是吧？那么多錢，你至少看了這句話，你賺了幾百萬了，按照這個(gè)來做，太美妙了。上午一個(gè)對(duì)話、下午一個(gè)對(duì)話，上午跟TCL老板對(duì)話，下午跟華潤(rùn)集團(tuán)老板的對(duì)話。那我們這些制度化的、硬性的東西，我們從西方學(xué)習(xí)，西方有好多完備的東西，一定要向他學(xué)習(xí)。但是必要的制度是需要的，這點(diǎn)我認(rèn)為法是第一位的，是需要，但是你不能向法家那樣太過分了。那個(gè)水，你看，我這兒琢磨了，這個(gè)水它是最厲害的，你石頭能不能把水給斬?cái)?？水可以把石頭給滴穿，但石頭能不能把水?dāng)財(cái)?？不可能。道家思想用一個(gè)字來表示，什么字？“道”，老子就在講道，通篇在講“道”，那什么是“道”？老子怕我們不懂，像這些圣人都非常慈悲的，他就怕我們不懂，所以他怎么辦呢？打比喻。那對(duì)我們老百姓來說，我們所有的人來說，都要向水學(xué)習(xí)，這是最需要的。但這個(gè)說法，這叫“老子化胡說”，這是在漢代的一個(gè)說法，但是這個(gè)說法是不對(duì)的，千萬不能這么說，就是他不知道到哪里去了。我們唐僧他沒有別的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)吧？一見了妖怪的時(shí)候，他也辨不清是非，沒有任何優(yōu)點(diǎn)。那你說儒、道、佛這三家在中國(guó)歷史上，哪一家最重要？儒，這是沒有問題的。那為什么是青牛、不是黑牛、白牛？青色是東方?！边@是人家評(píng)價(jià)曾國(guó)藩的兩句話，我認(rèn)為說得很好。如果就這4個(gè)卦而言，我們說儒家強(qiáng)調(diào)的是乾坤，講的問題都是用乾坤卦來表示的，道家講的是坎離，偏向于講坎離卦，這是用4個(gè)卦來說。只有這張圖是唯一正確的太極圖，當(dāng)然眼睛畫大了一些，應(yīng)該真正的是這個(gè)。所以這個(gè)故事就發(fā)生在60左右，所有叫“六十而耳順”，耳朵順，越罵他越好，這有什么關(guān)系呢？所以我們?nèi)税炎约簭氐追畔聛碇螅憔陀X得太開心了，不要把自己當(dāng)一回事。54歲開始周游列國(guó)，周游列國(guó)14年，拜訪了6個(gè)國(guó)君。就像我上一次在搜狐網(wǎng)做直播的時(shí)候，我講的《周易》不是講算命的，是講改命的。這是一個(gè)意思，命就是心或者叫性，心性，就是那個(gè)最本源的、最本質(zhì)的東西。十條臘肉，好。所以他15歲就找到了人生的終極目標(biāo)。也就是說立志于為學(xué)傳道。文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)這叫小學(xué)，我是學(xué)小學(xué)的，章黃學(xué)派就是學(xué)小學(xué)的。 著名國(guó)學(xué)家、國(guó)學(xué)管理創(chuàng)建人（三）孔子人生智慧一般的理解，包括的講論語講得很好的人，也都是這么理解。所以儒家那種精神，是一種自強(qiáng)不息的精神，是一種剛毅的精神，進(jìn)取的精神，這種精神就是偏于陽的精神，與時(shí)俱進(jìn)的精神，“與時(shí)俱進(jìn)”這個(gè)詞也是出自于《周易》，叫“與時(shí)偕行”。你看我們這個(gè)經(jīng)典流傳了幾千年。所以我認(rèn)為這是沒有大問題的。你看，你別笑，馬上要成為教師節(jié)。我跟好多人打仗，原來我也喜歡打仗，現(xiàn)在好了，現(xiàn)在我不打了，你說的都對(duì)，我都錯(cuò)，不就完了嘛有什么打頭呢，是吧?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》第一篇第一段上面就說了“法于陰陽，和于術(shù)數(shù)”中和的醫(yī)學(xué)，所以我為什么把醫(yī)家要拎出來講，因?yàn)槟憧矗寮移蛴谥v陽，道家偏向于講陰，請(qǐng)注意，絕對(duì)不是說我只講陽，不講陰，不是這個(gè)意思，我們是太極圖，而醫(yī)家，中醫(yī)是什么，它是在守中，在陰陽和合。那么儒家和道家這兩家，實(shí)際上是互補(bǔ)的，是互動(dòng)的。白的當(dāng)然是西方文化，因?yàn)槲鞣轿幕且环N強(qiáng)勢(shì)的文化，偏向于陽剛的文化，就跟我們比較而言，而我們是偏于黑的，沒有問題，跟它兩個(gè)相比，所以這個(gè)陰陽是可以無窮無盡的分下去的。這個(gè)就是我們中華文化，我們國(guó)學(xué)的一種最重要的精神和最重要德思為，我把它看成是源精神與源思維。我是被我們北京市奧組委選為中醫(yī)名家講師團(tuán)六位之一，這六位都是七十多歲了，包括我，七十多歲了。大家都知道一個(gè)國(guó)家的國(guó)旗是這個(gè)國(guó)家精神的最高象征，你要對(duì)這個(gè)國(guó)家進(jìn)行抗議，很簡(jiǎn)單，把他的國(guó)旗給燒了。所以說，我們的國(guó)學(xué)博大精深，最基本的解決，它最原創(chuàng)性的就是這一套符號(hào)系統(tǒng)，叫八卦系統(tǒng)，但這個(gè)八卦有還是沒有這個(gè)問題我已經(jīng)說了，你就把它當(dāng)作有就完了?？墒欠耸喜皇沁@樣的，伏羲氏這面大旗，這個(gè)文化符號(hào)，他可以把各民族包括我們漢族的人統(tǒng)一起來。所以對(duì)古人的東西，千萬不要說沒有。用碳14發(fā)現(xiàn)，距今4500年，不到7000年，甚至于還沒到5000年，那么究竟有還是沒有，學(xué)國(guó)學(xué)，周易叫“聞思修”。什么是國(guó)學(xué)，一個(gè)中心，三個(gè)代表。那么按照西方的科學(xué)按就，說人是分有意識(shí)和潛意識(shí)，潛意識(shí)呢主要是在右腦，那么你學(xué)了國(guó)學(xué)，可以改變我們的思維方式，所以我們好多老板一聽國(guó)學(xué)課，他為什么越聽越喜歡。真的，你學(xué)了國(guó)學(xué)真的可以開心、修心、修個(gè)人的心。我每一次到昆明湖我就繞著那個(gè)旁邊走，我說這個(gè)王國(guó)維，靜安先生從哪里跳下去的呢？居然沒有一塊碑，應(yīng)該樹立一塊碑叫“國(guó)學(xué)大師王靜安先生殉難處”。因?yàn)檫@也是胡錦濤在十七大報(bào)告里講的，說“文化是凝聚力和創(chuàng)造力的源泉”。當(dāng)然我們跟西方的二元對(duì)立，我有一個(gè)圖來表示，是什么圖呢？就是一張黑白分明的一張圖，就是這種思維方式，一會(huì)兒你們?nèi)绻胁煌囊庖?，我們可以討論。我認(rèn)為，張載、張橫渠、張夫子說得太好了，不愧是我的祖先。修心，我們說了是天地之心，那天地的心是什么？我的初步的理解，不一定對(duì)，是天地的那個(gè)本質(zhì)以及天地運(yùn)行的規(guī)律。為什么要學(xué)國(guó)學(xué)呢？那就是第三句話叫“兩個(gè)基本點(diǎn)”。在今天來說意義更加重大，我認(rèn)為這場(chǎng)地震留給我們的這種影響當(dāng)然是非常大的。我最不喜歡它們?cè)诖蚣埽寮沂遣皇墙?？這有什么打頭？其實(shí)一句話就解決了。大家想一想是不是這個(gè)問題。”這就是我剛才一上來所說的，最可怕的是文化的地震。那這樣我上聯(lián)就加了一個(gè)字，下聯(lián)大家可以加一個(gè)字。“三玄”是那個(gè)是“三玄”呢？就是“易、老、莊、易經(jīng)、老子、莊子”，所以這個(gè)里面也“易”。所以我就作了一幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“易貫儒道禪”，下聯(lián)是“道統(tǒng)天地人”。我剛剛講了一門課，叫“中國(guó)圖書分類精神”，他們都說你這個(gè)應(yīng)該給圖書館館長(zhǎng)講，我說有機(jī)會(huì)應(yīng)該講。可是大家別忘了，佛教傳入中國(guó)之后，反而是在我們中國(guó)生根、開花、結(jié)果，而在印度有600年佛教徹底沒有了，主要是在中國(guó)。那這個(gè)中心是什么呢？我的觀點(diǎn)就是“易”一個(gè)字，這個(gè)“易”字還不能說就《易經(jīng)》這一本書，不是這一本書的問題。我說怎么學(xué)國(guó)學(xué)學(xué)得一頭霧水？他說你看這個(gè)國(guó)學(xué)，先秦時(shí)期就有諸子百家吧？現(xiàn)在講國(guó)學(xué)的人也是諸子百家，以現(xiàn)在的諸子百家講過去的諸子百家，你不一頭霧水才怪呢！我一想這有道理，所以我一直在琢磨這個(gè)問題。好多人叫我預(yù)測(cè)，因?yàn)槲抑饕茄芯恳讓W(xué)，說你能不能預(yù)測(cè)一下，這場(chǎng)國(guó)學(xué)熱什么時(shí)候能結(jié)束？我說這個(gè)國(guó)學(xué)熱至少還要20年，甚至于遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止20年，為什么我要說20年呢？這是按照易學(xué)的說法。 著名國(guó)學(xué)家、國(guó)學(xué)管理創(chuàng)建人前言非常感謝大家，也非常高興來到國(guó)圖參加這個(gè)公益活動(dòng)。我們大家都知道，我們的中華民族剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)災(zāi)難，這是一場(chǎng)自然的災(zāi)難。就是說從2004年到2023年，這個(gè)20年，我們走的一個(gè)運(yùn)叫“艮卦之運(yùn)”，周易里面有一個(gè)卦叫“艮卦之運(yùn)”。學(xué)國(guó)學(xué)，怎么來學(xué)才不一頭霧水，不僅不一頭霧水，而且能在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中真正地深入到我們的日常生活里面，能夠每一個(gè)人身體力行。那么“易”的里面也是非常復(fù)雜，那我們講的主要是“易道”，“易”所體現(xiàn)的這個(gè)思想、精髓，這個(gè)是核心，不是“易術(shù)”，“易術(shù)”具體的方法那是干嘛？那就是算命、看風(fēng)水等等，這個(gè)不能說就是我們易術(shù)，這只是對(duì)易道的一種運(yùn)用而已。那中國(guó)最具有中國(guó)特色的就是禪宗。那么到后來呢，是在晉代，魏晉時(shí)期開始就分四類了，這四類就是我這里打的，叫“經(jīng)、史、子、集”。這個(gè)對(duì)聯(lián)我一直不滿意，因?yàn)椤暗馈弊殖霈F(xiàn)了兩次，這是大忌，對(duì)對(duì)聯(lián)的大忌。下聯(lián)是“道統(tǒng)天地人”，就是這個(gè)“易道”是一個(gè)簡(jiǎn)單的符號(hào)，這個(gè)簡(jiǎn)單的符號(hào)可以統(tǒng)領(lǐng)天道、地道、人道。加這一個(gè)字，就反映了你的心態(tài)、你的價(jià)值取向、你的思維方式和你未來的走向。因?yàn)檫@個(gè)中華文化是我們的根基啊，大家發(fā)現(xiàn)了嗎？這場(chǎng)地震是大地一動(dòng)，你上面所有的東西都?xì)Я?，所以這個(gè)根是最重要的。因?yàn)槲覀兊难芾锩媪鞯亩际俏覀冄S的血、我們伏羲氏的血液，一直在我們的血脈里面流淌著。如果按照西方宗教的標(biāo)準(zhǔn)，儒家當(dāng)然不是宗教。可是精神上的地震，我們已經(jīng)地震了。按照北宋張載、張橫渠的說法，它有四個(gè)“為”。就是最重要的那個(gè)東西，一個(gè)人按照我們的中醫(yī)來說，人的心是最重要的，在五臟里面心是最重要的?？墒歉鶕?jù)我的考證，我們所有的人請(qǐng)注意，都是伏羲的后代。（二）兩個(gè)基本點(diǎn)總而言之，只有我們中華文化可以為萬世開出太平。然后要修個(gè)人的心，這三個(gè)層面落實(shí)到我們每一個(gè)人，我們學(xué)了國(guó)學(xué)能夠修心，修了心之后至少按照我的說法，能有三個(gè)“不會(huì)”。那是另外一個(gè)層面的問題，我說的你學(xué)會(huì)了國(guó)學(xué)，掌握了儒釋道，以易為統(tǒng)領(lǐng)的一線串起來儒釋道的精髓，你就很開心了、非?？鞓贰５谝皇遣粫?huì)自殺；第二不會(huì)郁悶，學(xué)了之后不會(huì)郁悶；第三，不會(huì)癡呆，所謂不會(huì)癡呆是什么？是我講的下面一個(gè)叫“開智”。因?yàn)樗淖竽X思維太發(fā)達(dá)了，按照我的話來說，你兩條腿，有一條腿太粗太粗，哪條腿，左腿還是右腿？對(duì)了聰明，右腿太粗了，為什么右腿，因?yàn)樽竽X管的是右腿，太粗太粗了，而另外一條腿，右腦思維太欠缺了，也就是說左腿太細(xì)太細(xì)了，所以我們學(xué)了這個(gè)，不是說否定西方的，絕對(duì)不是，那叫井底之蛙了，我是井底之蛙嗎，不會(huì)的，我學(xué)了五個(gè)大學(xué)，所以我越學(xué)越笨，怎么樣，左腦思維不行。為什么學(xué)國(guó)學(xué)，兩個(gè)基本點(diǎn)。你現(xiàn)在在聽聽我說了，說了之后我說的可能全是錯(cuò)的，所以你要思考，思考了之后，要修，要立即去做，這才叫學(xué)國(guó)學(xué)。那你說我也不能說有啊，我沒看到我也不能說有啊，所以怎么回答，很簡(jiǎn)單，怎么回答，不知道，聰明啊。所以我們都是伏羲氏的后代。一種信仰。是最嚴(yán)重的一種抗議方式。我上個(gè)禮拜在北京工業(yè)大學(xué)講，講中醫(yī)文化，我一看，真是，當(dāng)時(shí)我不好說，我只是說了這句，我說，因?yàn)槎际菉W運(yùn)志愿者嘛，我說靠我們?cè)谧母魑?，在奧運(yùn)會(huì)上去傳播中華文化，真是難為你們了。這是區(qū)別于西方文化的一個(gè)最重要的地方。那我什么意思？就是我們和西方文化也是可以你中有我，我中有你的。其中它們至少都說了一個(gè)最基本的精神，就是我剛才說的，如果國(guó)學(xué)用一個(gè)字來概括是一個(gè)什么字？“和”。所以中醫(yī)看病是這樣，一個(gè)人怎么有病，陰陽不和，怎么治病，調(diào)和陰陽，病治好了呢，陰陽調(diào)和。好多人就爭(zhēng)，一開始說，周易一般的說法是儒家五經(jīng)之首，儒家五經(jīng)第一經(jīng)就是易，易、書、詩、禮、春秋，《易經(jīng)》是第一經(jīng)。馬上要成為教師節(jié)，他要真不承認(rèn)我也沒辦法。好多人較真，學(xué)術(shù)界怎么辦？他要為這個(gè)吃飯啊，要來爭(zhēng)，那是必要的，學(xué)術(shù)問題一定要去研究，但是我們信仰問題，文化的問題，我認(rèn)為在當(dāng)今社會(huì)更加重要。你比比現(xiàn)在，幾天之內(nèi)，好多是快餐似的那些書我認(rèn)為不看也罷，還有好多書的作者都不敢露臉的，那些書你們還敢看，好多人