關(guān)于江蘇大明寺的導(dǎo)游詞5篇-免費(fèi)閱讀
【正文】 揚(yáng)州還有歷史悠久的古剎大明寺，有“城市山林”美譽(yù)的何園，四季假山著稱的個(gè)園，有隋煬帝、康熙、乾隆等皇帝留下的行宮遺址等等，美景數(shù)不勝數(shù)，實(shí)是江南瑰寶。 全市工業(yè)以結(jié)構(gòu)調(diào)整為主線，大力開(kāi)展技術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)改造，努力壯大優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)和重點(diǎn)骨干企業(yè)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐步優(yōu)化，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)。隋代開(kāi)通大運(yùn)河后，揚(yáng)州成為中國(guó)東南地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)的中心和國(guó)際交往、對(duì)外貿(mào)易的重要港埠。北接淮水，與淮陰市毗鄰，中有京杭大運(yùn)河縱貫?zāi)媳?。北宋歐陽(yáng)修守?fù)P州時(shí)，曾品嘗該泉水，并在井上建美泉亭，還撰《大明寺泉水記》，稱贊泉水之美。不一會(huì)，水取來(lái)了，陸羽以杓揚(yáng)其水，說(shuō)：這是揚(yáng)子江中水不假，但不是南零水，而是近岸之水。喝茶先得種茶。史載，每到暑天，公余之暇，他常攜朋友來(lái)此飲酒賦詩(shī)，他們飲酒方式頗為特別，常叫從人去不遠(yuǎn)處的邵伯湖取荷花千余朵，分插百許盆，放在客人之間，然后讓歌*取一花傳客，依次摘其瓣，誰(shuí)輪到最后一片則飲酒一杯，賦詩(shī)一首，往往到夜，載月而歸，這就是當(dāng)時(shí)的擊鼓傳花。蓮花座之上有卷葉草為主題的紋樣花飾，原來(lái)梁思成在快設(shè)計(jì)完畢時(shí)感到唐這個(gè)字不好體現(xiàn)，陳從周立刻提議用該草為紋飾，因其是唐朝特有的草，以象征鑒真生活的年代。1963年鑒真圓寂1200周年，中日雙方商定，舉行隆重的紀(jì)念儀式，我佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初和日本佛教首領(lǐng)大谷瑩潤(rùn)分別代表兩國(guó)鑒真紀(jì)念委員會(huì)，商定在此建造紀(jì)念堂，1973年動(dòng)工，1974年竣工?！ ∷麄兪且缘巧蠗`塔為自豪的，現(xiàn)在該塔修復(fù)，塔身方形，總高度為70米，共9層?！ 〈竺魉碌顑?nèi)迎面坐著釋迦牟尼等三尊大佛。登臨則眼界頓開(kāi)，胸襟曠達(dá)?！ `塔 西隋朝時(shí)，隋文帝楊堅(jiān)篤信佛教，仁壽元年(601)他過(guò)生日，曾下詔在全國(guó)建立三十座供養(yǎng)佛舍利的塔，揚(yáng)州棲靈塔，便是其中之一，唐代大詩(shī)人李白曾登臨此塔，贊嘆道：“寶塔凌蒼蒼，登攀覽四荒”，稱贊寶塔氣勢(shì)磅礴。登L塔頂，揚(yáng)州景觀盡收眼底。有寺廟的地方必有塔，通常人們常說(shuō)：“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”，浮屠是印度梵文中塔的別稱。他對(duì)日本的佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、建筑、雕塑、書(shū)法。26歲返回?fù)P州，55歲當(dāng)了大明寺住持，傳戒講律，興寺建塔，塑造佛像，成為一位博學(xué)多才的佛學(xué)大師。為了紀(jì)念鑒真在中日友好的歷史功績(jī)，1973年在大明寺內(nèi)建造了鑒真紀(jì)念堂。陶財(cái)原籍湖南安化縣，居住在洞庭湖畔，因他家門口潭水中有塊石頭，方正如印，名叫“印心石”，陶海從小跟隨父親讀書(shū)，書(shū)齋就在“印心石”北岸，故名“印心石屋”。前面我們看到二層五檻的單檐硬山頂?shù)慕ㄖ闶遣亟?jīng)樓。站在大佛東側(cè)的是邊葉，西側(cè)是阿難，他們都是釋過(guò)牟尼的得力弟子。西方廣目天王，左手持寶珠，右手握龍，能夠靜眼觀察，護(hù)持民眾。請(qǐng)大家進(jìn)殿內(nèi)參觀，進(jìn)門首先看到正南面供奉著彌勒佛坐像，左手握布袋，右手持佛珠，據(jù)稱他是釋邊牟尼的弟子阿逸多。清乾隆三十年(176年)乾隆帝巡游揚(yáng)州，見(jiàn)“大明”兩字，很不高興，便親筆將“大明寺”改成“法凈寺”。一聽(tīng)大明寺這個(gè)名字，人們一定會(huì)認(rèn)為它是一個(gè)單純的佛教寺廟，其實(shí)不然，它的范疇?wèi)?yīng)該是“大明寺風(fēng)物鑒賞區(qū)”由寺廟古跡、棲靈塔、鑒真紀(jì)念堂、仙人舊館、西苑芳圃五部分組成，是國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的一處集園林風(fēng)光、文物古跡和宗教建筑于一體的游覽勝地?！ P(yáng)州蜀崗中峰大明寺水名列第五。當(dāng)他們的船泊于揚(yáng)子江邊準(zhǔn)備吃飯時(shí)，李秀卿說(shuō)，“陸君善于別茶天下聞名，而揚(yáng)子江南零水又殊絕，難得今日二妙千載一遇，豈能錯(cuò)過(guò)?”陸羽欣然應(yīng)允，于是李秀卿令謹(jǐn)慎可靠的軍士攜瓶操舟，深入揚(yáng)子江南零取水，陸羽準(zhǔn)備好茶具相候?！ √煜碌谖迦 P(yáng)州人愛(ài)喝茶。史載，每到暑天，公余之暇，他常攜朋友來(lái)此飲酒賦詩(shī)，他們飲酒方式頗為特別，常叫從人去不遠(yuǎn)處的邵伯湖取荷花千余朵，分插百許盆，放在客人之間，然后讓歌*取一花傳客，依次摘其瓣，誰(shuí)輪到最后一片則飲酒一杯，賦詩(shī)一首，往往到夜，載月而歸，這就是當(dāng)時(shí)的擊鼓傳花。蓮花座之上有卷葉草為主題的紋樣花飾，原來(lái)梁思成在快設(shè)計(jì)完畢時(shí)感到“唐”這個(gè)字不好體現(xiàn)，陳從周立刻提議用該草為紋飾，因其是唐朝特有的草，以象征鑒真生活的年代。1963年鑒真圓寂1200周年，中日雙方商定，舉行隆重的紀(jì)念儀式，我佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初和日本佛教首領(lǐng)大谷瑩潤(rùn)分別代表兩國(guó)鑒真紀(jì)念委員會(huì)，商定在此建造紀(jì)念堂，1973年動(dòng)工，1974年竣工?！ ∷麄兪且缘巧蠗`塔為自豪的，現(xiàn)在該塔修復(fù)，塔身方形，總高度為70米，共9層?！ 〈竺魉碌顑?nèi)迎面坐著釋迦牟尼等三尊大佛。清代，因諱“大明”二字，一度沿稱“棲靈寺”，乾隆三十年皇帝親筆題書(shū)“敕題法凈寺”。1980年，大明寺恢復(fù)原名。背面為海島，上有觀音腳踏鰲頭的立像。塔為仿唐式塔，東西南北每面四柱三間，一門二窗，平座腰檐，出檐深遠(yuǎn)，屋面平坡，腰鼓形柱，直欞形窗?！ 〖o(jì)念堂由我國(guó)著名建筑專家梁思成先生設(shè)計(jì)，他接受任務(wù)后專程赴日，參觀奈良唐招提寺和日本其他一些古建筑，回國(guó)后，又對(duì)我唐代廟宇建造風(fēng)格進(jìn)行研究，精心設(shè)計(jì)這座紀(jì)念堂，體現(xiàn)了1963年中日兩國(guó)商定的精神：不僅從意義上，而且建筑物本身也要成為中日友好的象征。正堂完全仿照日本招提寺主體建筑金堂樣式，只是型制由七楹變?yōu)槲彘海鹛檬氰b真當(dāng)年親自設(shè)計(jì)，保持了中國(guó)盛唐的建筑風(fēng)格，又揉和了日本當(dāng)時(shí)建筑的特點(diǎn)，現(xiàn)在紀(jì)念堂又仿照金堂，其用意當(dāng)然是體現(xiàn)中日文化互相交融的特點(diǎn)。如今懸在堂上的“坐花載月”、“風(fēng)流宛在”的匾額正是追懷歐公的軼事。喝茶先得種茶。不一會(huì)，水取來(lái)了，陸羽以杓揚(yáng)其水，說(shuō)：“這是揚(yáng)子江中水不假，但不是南零水，而是近岸之水。北宋歐陽(yáng)修守?fù)P州時(shí)，曾品嘗該泉水，并在井上建“美泉亭”，還撰《大明寺泉水記》，稱贊泉水之美。大明寺自創(chuàng)建以來(lái)，向有“揚(yáng)州第一名勝”之說(shuō)。直至1980年，為迎接鑒真大師像從日本回?fù)P州探親，才復(fù)名“大明寺”。佛教說(shuō)他將在釋邊牟尼涅果后成為“未來(lái)佛”。北方多聞天王，左手按銀鼠，右手持傘，能護(hù)持人民財(cái)富，多聞福德。佛祖逝世后，邊葉在靈警山主持了佛教信徒的第一次集會(huì)。其匾額由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題寫(xiě)?！ ∮⌒氖菖赃呥@株枝繁葉茂的名貴花木就是揚(yáng)州市市花——瓊花，樹(shù)齡已超
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