第一節(jié)文化系統(tǒng)中的動(dòng)漫-免費(fèi)閱讀
【正文】 第一，表現(xiàn)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為動(dòng)漫提供了新的物質(zhì)技術(shù)手段，促使新的動(dòng)漫種類和形式的產(chǎn)生。 ? 道德影響動(dòng)漫。有一定的西 哲學(xué)與動(dòng)漫 動(dòng)漫與宗教 ? 宗教往往利用漫畫插圖來宣揚(yáng)其宗教教義。她學(xué)習(xí)外語(yǔ)，充當(dāng)外交使節(jié)，目的是想使歐洲人了解他們的文化，令大家可以和平共處。他們的另一部作品 《 水手波貝 》 ，風(fēng)行很久，波貝這個(gè)力大無窮的水手原來是由 E． C．西格爾所創(chuàng)造，用來替菠菜罐頭做廣告的。造成日本文化里充滿戰(zhàn)斗的偏執(zhí)其重要的原因之一是，作為一個(gè)島國(guó)的日本，日本的人民不得不以非常頑強(qiáng)的拼搏精神來使用那有限的資源去建設(shè)自己的祖國(guó)，同時(shí)由于這種拼搏精神的過度宣揚(yáng)和歧形的發(fā)展使得日本在上個(gè)世紀(jì)逐漸發(fā)展成為軍國(guó)主義的國(guó)家。這些在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片中都被以各種形式所表現(xiàn)。 ? 美國(guó)的動(dòng)漫文化 ? 中國(guó)的動(dòng)漫文化 ? 日本的動(dòng)漫文化 ? 動(dòng)漫與各種精神文化的關(guān)系 動(dòng)漫與文化 ? “所謂文化或文明乃是包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及包括作為社會(huì)成員的個(gè)人而獲得的其它任何能力、習(xí)慣在內(nèi)的一種綜合體 ” 。文化系統(tǒng)的整體性決定了它所屬的子系統(tǒng)，必然從屬和依附于文化大系統(tǒng)。 以武士為中心的日本動(dòng)漫 ? 在大部分日本動(dòng)漫里，幾
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