【正文】 同學(xué)們，你可還記得第一次背起書包走進(jìn)學(xué)校的情景嗎？你可還記得打開(kāi)第一本書的新奇嗎？你可還記得學(xué)寫第一個(gè)漢字的喜悅嗎？那踏進(jìn)校門的一小步，卻是人生的一大步。屈原投 江后，楚國(guó)百姓爭(zhēng)先恐后地劃船去拯救，于是才有振奮人心的端午賽龍舟的民俗 。20xx 年 9 月 30日，這個(gè)節(jié)日又人選了聯(lián)合國(guó)教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。 或許在你投江之前，你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會(huì)感到很欣慰。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人 。 , 端午節(jié)演講稿中小學(xué)生 14 各位老師同學(xué)們： 大家早上好 ! 五月初五，淚羅江邊，你 —— 屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無(wú)奈，你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家，為國(guó)捐軀，可是天妒英才，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì)，他昏庸無(wú)能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕，直到再無(wú)楚國(guó)存在。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧 !今年的 39。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢 ? 第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日?？靶Τ彰烀?,不能洗得直臣冤 .”這首出自當(dāng)代詩(shī)人文秀筆下的《端午》 ,道出了端午節(jié)與屈原的淵源。希望大家不要冷落自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓中華文明在中國(guó)的土地上鑄造輝煌！ 謝謝大家，我的演講到此結(jié)束，祝大家端午節(jié)快樂(lè)！ 端午節(jié)演講稿中小學(xué)生 11 全體同學(xué)： 下午好 !同學(xué)們 ,你 能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎 ? 也許 ,你能早已經(jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡 ,習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物 ,習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情。 然而，隨著時(shí)代的變化，越來(lái)越多的外國(guó)文化已經(jīng)滲透到我們的生活中，曾經(jīng)熱鬧的節(jié)日已逐漸被人們遺忘，我們似乎不再關(guān)心幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化，而是把更多的注意力轉(zhuǎn)向西方節(jié)日，如“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”。 每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動(dòng)，門上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊、賽龍舟等。其由來(lái)已久，花樣繁多。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主 要習(xí)俗。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》，他邁著無(wú)力的步伐來(lái)到汨羅江邊，秋風(fēng)蕭瑟，撩起被淚水濕透的衣襟，他憔悴地站在汨羅江邊，用飽含淚水的眼望了望遠(yuǎn)方西下的夕陽(yáng)，伴隨著一首悲歌，投入江中?? 古往今來(lái)，秋風(fēng) 依舊，汨羅江水泠泠，屈原先生走了，留給我們的只有詩(shī)歌和懷念嗎？當(dāng)然不是，留給我們的是一顆堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)之心，一種忠于祖國(guó)、忠于人民的精神。他以機(jī)制雄辯的說(shuō)服力，聯(lián)合各國(guó)，建立六國(guó)聯(lián)盟，消除秦國(guó)威脅，挽救祖國(guó)危亡，革除弊政，消除人民疾苦。 在我的家鄉(xiāng)，就有端午節(jié)吃粽子、菜餃、糖糕、麻葉和雞蛋的習(xí)俗，還有大人會(huì)做香囊和五色彩線給孩子佩戴在身上，說(shuō)是辟邪 。 屈原死后，楚國(guó)的百姓非常難過(guò)，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。這紅燒蛇肉的味道真是美極了。他用手捏住蛇的頭，用腳踩住蛇的尾，再用空著的手拿了一把刀，靈活地把蛇頭給宰了下 來(lái)，然后立刻把蛇皮剝?nèi)ァ? 來(lái)到菜市場(chǎng)，我們沒(méi)有看到蛇肉。屈原的精神是不朽的。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。 農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，還有懸鐘道像以驅(qū)邪，掛艾草以避邪驅(qū)瘴，佩香包驅(qū)瘟等。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。” “萬(wàn)水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。 此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。 端午節(jié)，中秋節(jié)，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，是浸潤(rùn) 著中華民族智慧的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)著一種民族精神，成為中華民族文化的象征。 端午節(jié)是防疫節(jié)。 或許在你投江之前，你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會(huì)感到很欣慰。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人 。 端午節(jié)演講稿 5 各位老師同學(xué)們： 大家早上好 ! 五月初五，淚羅江邊，你 —— 屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無(wú)奈，你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家，為國(guó)捐軀，可是天妒英才，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì)，他 昏庸無(wú)能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕，直到再無(wú)楚國(guó)存在。粽子，又叫 角黍、 筒粽 。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。花色品種繁多的粽子，可以讓你一飽口福。屈原沉江后， 古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念之情。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)?？芍^粽葉飄香粽子可口。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。 第二點(diǎn)，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，門插艾，香滿堂。 我們今天過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日，根本意義在于對(duì)中華文化精髓的傳承。關(guān)于端午節(jié)起源的各種傳說(shuō) ,更增添了它的文化內(nèi)涵。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人而自豪 。你可知， 就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。 ? “長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱 !”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過(guò)往，遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一 聲，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。這樣來(lái)看，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。然而今天 ,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí) ,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日 ,丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化 ,象征著豐富的華夏文明 ,閃耀著龍的傳人無(wú)窮的智慧。 聽(tīng)了這些，我們是什么樣的心情，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了一些慶祝活動(dòng)，更重要的是，它是中華民族 的傳統(tǒng)節(jié)日，它保留了中華民族獨(dú)特的文化記憶。 那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢？據(jù)說(shuō)，兩千多年前，楚國(guó)的大夫屈原關(guān)心人民疾苦，受到人民的愛(ài)戴。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽 。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。事實(shí)也正是這樣的。 我的演講完畢，謝謝大家！ 端午節(jié)演講稿中小學(xué)生 9 尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。 那些擔(dān)心屈原的改革計(jì)劃會(huì)使他們失去權(quán)勢(shì)的 — 奸臣們，倚仗楚王寵妃的勢(shì)力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。 怎么樣，我的家鄉(xiāng)就是這樣，你們的家鄉(xiāng)呢 ? 端午節(jié)演講稿中小學(xué)生 8 敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好！ 提起端午，人們不由想起令人 垂涎欲滴的粽子；想起趣味橫生的龍舟。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚、龍蝦、蟹等吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。門插艾，香滿堂。媽媽付了錢，接過(guò)裝著蛇肉的袋子就和我一起回家去了。好不容易我們才找到了一處賣蛇肉的地方。 感謝大家耐心地傾聽(tīng)，在此，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè) !謝謝。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月初五這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。 “節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記 20xx 多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江?！辈还茉趺凑f(shuō)，聽(tīng)完我的介紹后，是不是又知道了很多端午節(jié)的知識(shí)呢 ? 端午節(jié)演講稿中小學(xué)生 3 各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們： 大家早上好 ! 今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。 端午節(jié)演講稿中小學(xué)生 2 親愛(ài)的老師、同學(xué)們： 提起端午節(jié)，大家都不陌生，對(duì)端午節(jié)的習(xí)俗和來(lái)歷也應(yīng)該略知一二吧 !但是，一個(gè)地方一個(gè)風(fēng)俗，有很多端午習(xí) 俗大家都不知道，今天就由我來(lái)給大家詳細(xì)介紹一下吧 ! 端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。端午節(jié)演講稿中小學(xué)生 [大全 5 篇 ] 第一篇：端午節(jié)演講稿中小學(xué)生 端午節(jié)演講稿中小學(xué)生 演講稿以發(fā)表意見(jiàn)，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。 端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉?，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。 關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。當(dāng)時(shí)他 62 歲。 端午節(jié)演講稿中小學(xué)生 4 同學(xué)們，大家好！ 不知道同學(xué)們有哪些能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的？ 也許，你們?cè)缫呀?jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物，習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情?！边@首出自當(dāng)代詩(shī)人文秀筆下的《端午》，道出了端午節(jié)與屈原的淵源。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂――屈原。 百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。 端午節(jié)演講稿中小學(xué)生 6 農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，是我們這里的一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，在這一天，人們都會(huì)吃粽子，吃咸蛋黃，喝雄黃酒，吃蛇肉。攤主問(wèn)：“你們是不是買蛇肉啊 ?”我搶在媽媽前說(shuō)：“是的 !”那 個(gè)人就讓我們自己挑選。吃飯的時(shí)候，媽媽把香氣四溢的紅燒蛇肉端上了桌子。吃粽子，撒白糖。人們見(jiàn)后紛紛仿效。而我則不同，一首流傳千古的《離騷》；一句“路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 “長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。 大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日 端午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸 如：紀(jì)念屈原說(shuō) 。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。他投江自盡后，楚國(guó)人民紛紛趕到汨羅江邊，向他表示哀悼。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，都可以加強(qiáng)中國(guó)民族凝聚力和向心力。 農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的端午節(jié)。 同學(xué)們 ,下一周就是一年一度的端午佳節(jié)了 。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。 第三點(diǎn)，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽 ?！? 謝謝大家 ! 端午節(jié)演講稿中小學(xué)生 13 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原倍受楚懷王器重，但是屈原的主張卻遭到了上官大夫靳尚為首 的守舊派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，使得楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。 過(guò)不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個(gè)“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來(lái)傷害他們。 悲哀的聲音中，表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情 。 你那可歌可泣的愛(ài)國(guó)情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛(ài)國(guó)精神。悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂(lè)”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊 ! 今天，我們?nèi)匀贿^(guò)著這，為的是紀(jì)念一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人 —— 屈原 ! 端午節(jié)演講稿中小學(xué)生 15 老師們、同學(xué)們： 包粽子、插艾草、賽龍舟、系五彩線 ......聽(tīng)到這些習(xí)俗，大家猜到我說(shuō)的是什么節(jié)日了嗎 ?