【正文】 為了調(diào)節(jié)我的學(xué)習(xí)生活節(jié)奏，媽媽不時(shí)陪我殺盤中國象棋。等我去看的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)媽媽的食指流血了，再看肉掉了一塊兒。相信在您的教導(dǎo)下，我們會(huì)茁壯成長。這樣，對我們下一次的考試也會(huì)有影響。如今，終于有機(jī)會(huì)給您提提要求了。剛練時(shí)不熟練的動(dòng)作常常讓我受傷。如發(fā)現(xiàn)有同學(xué)玩火應(yīng)該立即制止，防止火災(zāi)發(fā)生?；穑芙o予人類能量?；蛱嫠檬种篙p輕梳理它那稀疏的黃毛，使它能舒服一些??這就是流浪狗那小小的愿望。 在沈石溪的小說中，曾說過這樣一句話：狗是人類最好的朋友。總書記在談到做好宣傳思想工作時(shí)指出，“人民是具體的而不是抽象的，要認(rèn)真研究不同群眾思想文化需求”。但那些珠圓玉潤、形象飽滿、栩栩如生的漢字，若在我們的忽視與冷漠中，慢慢成為歷史的遺跡，豈不是有愧于先人一筆一畫刻鑿出來的古老文明？ 說起傳承中華文化，大家都認(rèn)為很重要，很必要。當(dāng)然也就有了在“慚愧”之下的“繼續(xù)看”，或者“興趣”之中的“娛樂看”。 我國正處在發(fā)展關(guān)鍵期，也處在矛盾凸顯期和轉(zhuǎn)型升級“換擋期”，這種情況下，更加需要把握正確的思想導(dǎo)向 、輿論導(dǎo)向、共識導(dǎo)向，引導(dǎo)公眾正確地看待發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種矛盾，正確全面地看待消弭分歧、凝聚共識的極端重要性，正確地看待多元與共識、小眾與大眾、利己與利他的關(guān)系，在凝聚強(qiáng)大共識中，合力推動(dòng)改革發(fā)展。具體而言，延長退休年齡你可以贊同或反對，老有所養(yǎng)卻應(yīng)是共同目標(biāo)；火災(zāi)吞噬的人數(shù)你可以懷疑，但及時(shí)公開信息、不能造謠傳謠卻是基本原則；老人跌倒你或許選擇袖手旁觀，但必須明確的是伸手相救、知恩圖報(bào)才是社會(huì)良知的顯現(xiàn)。全面深化改革是當(dāng)今中國的重要任務(wù)，也是解決問題、化解矛盾的根本路徑，因此新的一 輪改革，引起社會(huì)各界的高度關(guān)注。改革的每一次突破都有一個(gè)凝聚共識的過程作為思想準(zhǔn)備，沒有共識，就不會(huì)有 30 年來風(fēng)云激蕩的改革進(jìn)程；離開共識，我們也很難奪取全面建成小康社會(huì)的新勝利。網(wǎng)絡(luò)建言，網(wǎng)絡(luò)問政，網(wǎng)絡(luò)反腐，在拓展自由表達(dá)綠色通道的同時(shí)，也有效探索著公眾參與政治全新的實(shí)現(xiàn)形式 。激發(fā)發(fā)展自由，保障社會(huì)公平，推進(jìn)政治清明，我們不能輕易地將自己的權(quán)利讓渡，也不能輕易地將自己的使命放下。自由的張揚(yáng)自有其責(zé)任的平衡，因?yàn)槭澜缟喜⒉淮嬖诓皇芗s束的自由，否則被傷害的將是 大多數(shù)人的自由權(quán)利。我們在尊重多元化、張揚(yáng)自主性的同時(shí)，也當(dāng)努力培育一種平等尊重、包容合作的公共理性，奠定一種求同存異、凝聚共識的基本倫理。覺醒中的公民意識蓬勃地生長，每一個(gè)個(gè)體努力發(fā)現(xiàn)自我，解放自我，實(shí)現(xiàn)自我。而適當(dāng)?shù)暮亲o(hù)，則會(huì)培養(yǎng)一個(gè)對社會(huì)有幫助的人才。 呵護(hù) ??是一種溫情。 馬路上，隨處可見闖紅燈的車輛和行人。 武鄉(xiāng)這片土地充滿傳奇色彩，她默默地見證中華民族的朝代更替、文明興衰，她又譜寫了偉大的紅色傳奇。這片土地賦予了我們最優(yōu)秀的八路軍文化與太行山精神，作為后代我們有責(zé)任更有義務(wù)把安發(fā)揚(yáng)、傳承。 在這片神奇的土地上曾經(jīng)寫下了多少抗日傳奇！ 在今天這個(gè)經(jīng)濟(jì)騰飛、科技迅速發(fā)展的時(shí)代。也許我們曾經(jīng)有過令人驚嘆的美好時(shí)光，然而曾經(jīng)依舊是曾經(jīng)。 哈勃李在《殺死一只知更鳥》中有言：“有一種東西不能遵從從眾原則，那就是人的良知。我不懂，難道這就是人們所說的文明社會(huì)嗎？那些人只要一起身，一彎腰，一伸手，就會(huì)給別人帶來莫大的幫助，為什么他們做不到呢？ 是的，我們每天都在提倡文明，但文明之花真的開放起來了嗎？文明之花需要的是人人呵護(hù)，而不是個(gè)人的力量，讓我們?nèi)巳双I(xiàn)出一點(diǎn)愛，建設(shè)文明和諧的社會(huì)。把我們的城市建設(shè)成紅色、綠色交相輝映的現(xiàn)代文明家園。這片土地用她最無私的奉獻(xiàn)養(yǎng)育了我們 ，她默默地付出，無怨無悔，從來不向人們索取任何回報(bào)。我們的一舉一動(dòng)一言一行都在為這個(gè)城市增添色彩。 因此，唯有如此提高自身修養(yǎng)素質(zhì)，做文明客，才能創(chuàng)造更好的生活！ 呵護(hù)文明作文 2 武鄉(xiāng)是著名的紅色旅游區(qū)。這是否是人性的倒退，道德的淪喪？ 隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，游客開始走向國外。 旅游中見過的不文明的行為還真不少，例如：隨手扔果皮、亂扔食品包裝袋、隨地吐痰、在古跡上亂寫亂畫、破壞花草樹木、衣著不整敞胸露懷、語言行為粗俗等等。這些不文明的行為，有損形象，也給景區(qū)管理帶來很多困難，尤其是為工作人員的打掃工作帶來極大的不便?！爸袊竭^馬路”，“碰瓷”??這些不文明的行為使中國游客與道德低下掛鉤。在這塊紅色的土地 上有多少可歌可泣的紅色故事！關(guān)家惱戰(zhàn)役、長樂村戰(zhàn)役，都是我們的榮耀。不亂扔，不亂畫，不亂吐是我們走在街上最基本原則。作為她的兒女，我們不能沒有良心，無休止地向她索取，不能在索取的同時(shí)又肆無忌憚的破壞她的身體。 呵護(hù)文明作文 3 文明是什么？文明是一朵花，花離開了水就會(huì)枯萎。 第二篇：呵護(hù)文明作文 呵護(hù)文明作文 在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過 作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文?！彪S手亂拋本來只是個(gè)別人的行為，但做的人多了，也變成了主流。在這個(gè)個(gè)人主義抬頭的時(shí)代，人們喪失的又豈是素質(zhì)爾爾？人心在潰散，在沉淪！在我們的旅途中充斥著曾經(jīng)的污穢，我們抱怨，那又有何用？ 無論何時(shí)，無論何地我們都應(yīng)該樹立文明形象。有的城市，天空已是黑壓壓的一片，看不到蔚藍(lán)，感受不到陽光的溫暖，街道上垃圾隨處可見，到處散發(fā)著臭味，河流更是失去了活力死氣沉沉。我們不應(yīng)該為了科技發(fā)展、經(jīng)濟(jì)騰飛而忘記了保護(hù)環(huán)境、維持生態(tài)平衡。身為她的兒女我們應(yīng)該驕傲。我真為那些闖紅燈的人捏了一把汗，他們就象是賭場上的賭徒，隨時(shí)會(huì)輸?shù)膬A家蕩產(chǎn)，而且他們賭的不止是錢，還有命，我真不知道他們是怎么想的？他們不但不遵守交通規(guī)則，還抱怨交通制度耽誤了他們的時(shí)間。在別人傷心時(shí)、失望時(shí)，一句簡簡單單的呵護(hù)，總能使別人放松心情、心曠神怡。蜜室中培養(yǎng)不出堅(jiān)強(qiáng)的花朵，庭院里訓(xùn)練不出速如疾風(fēng)的千里馬。隨著網(wǎng)絡(luò)的悄然崛起，社會(huì)的活力也在這里積聚、迸發(fā)，社會(huì)的矛盾也在這里凸顯、碰撞。在民間活力的網(wǎng)絡(luò)涌流中，理性精神的缺失，道德自律的偏離，也極大地制約了網(wǎng)絡(luò)輿論的品質(zhì)提升，損害著民間話語的公共價(jià)值。權(quán)利的行使自有其法治的邊界，因?yàn)樯钪泻茈y享有缺失法治的民主，否則被擾亂的將是全社會(huì)的治理秩序。我們正處于歷史轉(zhuǎn)型期，聆聽了經(jīng)濟(jì)奇跡的贊嘆，也平添著社會(huì)憂患的意識：矛盾正在積聚，挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻，“劉易 斯拐點(diǎn)”“中等收入陷阱”都是不可回避的拷問。 同時(shí)，我們也應(yīng)看到，網(wǎng)絡(luò)的能量是多重的。 共識往往與縮小分歧相伴生，與解決問題相伴生，與化解矛盾相伴生。我們今天的改革正在向全面綜合改革的攻堅(jiān)階段深化，諸如分配不公、分配不規(guī)范的問題依然存在，也依然是當(dāng)前社會(huì)的焦點(diǎn)、難點(diǎn)和痛點(diǎn)，因此無論是從改革的自身邏輯，還是從發(fā)展起來之后的問題，都需要我們堅(jiān)定不移地改革開放，使我們的體制機(jī)制更加成熟和完善。未來中國的發(fā)展，必須找到這樣的“最大公約數(shù)