【正文】 美德，與文明 共創(chuàng)?！?? 傳承文明，踐行美德。要在相互適應(yīng)對方的同時，經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣，都愿意為之努力的共同點，使兩人有共同的生活目標，使家庭生活生動，活躍起來，充滿活力和樂趣，只有這樣一來，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免“婚姻危機”。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊伍，必須把黨員素質(zhì)作為一個包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì)、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，從整體上加強建設(shè)。而家庭美德，則是實現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間，即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間，調(diào)節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準則，也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。因此，家長首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風(fēng)。這則廣告感動了無數(shù)人，很好的詮釋了“家風(fēng)“這個詞語，宣揚了中華民族的 孝 ，呼吁現(xiàn)在的人們要常回家。 感謝市公司舉辦這次”美德在我家“演講比賽，讓我們接受家庭美德教育，過了一個富有特殊意義的”三八“節(jié)！我們連云港移動未來美景如畫，需要增光添彩。后來父親病危，對聚集在床邊的兒女很興奮地說了許多話，兒女怕他累著，勸他不要說了，好好休息，他的最后一句話帶著倦意：”好吧，不說了，你們都很忙。爸爸走時，奶奶頻頻揮手，蒼白干燥的嘴唇在囁嚅著，一副欲語還休的樣子。 洗了澡，爸爸便到書房去了。 ”明啊，你是不是有話想跟媽說，有事就和媽說，別憋在心里。期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現(xiàn)實的，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應(yīng)學(xué)會在平凡男女中鞏固，培養(yǎng)感情。做事先做人，而做人的基本底線就是要有德，事實證明，一個人如果對父母子女沒親情，對妻子丈夫沒愛情，對鄰居沒友情，那他就不會是個好人。從重慶出臺干部標準：“違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容，會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標準，會通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進社會的和諧，促進經(jīng)濟社會的科學(xué)發(fā)展。一個有文明地方就有美德；一個有美德地方就有文明！文明美德就如一泓 清泉，可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的 `慰藉。” 傳承文明，踐行美德。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù)，除了在經(jīng)濟上接濟和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護有著重要的影響和作用，也直接關(guān)系到整個社會的安定和文明。 古語有云：“百善孝為先”，孝是“人倫之本”。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。對待老人上，妻子更是想的周到，老人的鞋子、衣服，都是他主動地給老人添置，回到老家后，盡量的為老人做些活，洗洗涮涮，把長時間不洗的餐具、容器，都一一洗刷干凈，當我父親生病住院后，他借了兩萬元拿回老家，為老人支付醫(yī)療費，從不和別的弟兄攀比，總是帶頭孝敬老人，讓我非常感動。一個 女性要有一個平和包容的的心態(tài)，不急不燥、欲望隨和，不強求不切合實際的貪欲，努力料理好家務(wù)，男人要下井掙錢養(yǎng)家也很辛苦，各有各的付出，我愛人在家努力做好家務(wù)，作出我愛吃的飯菜。而關(guān)心大家，樂于助人，更是一種美德。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù)，除了在經(jīng)濟上接濟和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心 盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。因此，家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展的文明基石。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。 家庭是社會的“細胞”，是構(gòu)成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。平安是富，清貧是貴，長久是吉祥！鳥兒卸掉黃金的翅膀，才會飛得更高更遠；為官為民者擁有廉潔的信念，才能安身立家，利民強國；女人做好家庭賢內(nèi)助，才能潤物細無聲，讓自己擁有一個幸福的家庭！ 第四篇：家庭美德演講稿（大全） 家庭美德演講稿 8 篇 演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別?！碑斎?，在這個英雄不再時尚、模范不再流行的年代里，在這個個 性張揚、物欲橫流的世界中，因為欲望，用錢通神的有之，做高官而卑下的也不乏其人。退休后 。有人說“ 好女人是一所學(xué)校”。等到車夫回了家，他妻子突然就提出要離他而去，車夫不解，就問為什么。 因此我們更應(yīng)該弘揚家庭美德，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。家庭成員也是社會成員。首先我們要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結(jié)伴同行！ 我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！ 家庭美德演講稿篇 2 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事： 你們好！ 今天有幸第一個站在這個演講臺上，且容我拋磚引玉，我演講的題目是：講家庭美德做有孝心的人。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。弘揚家庭美德，構(gòu)建和諧家庭。有一天，父親剛回家就又要出門，孩子問父親： 爸爸，您一小時能賺多少錢？ 10 美元，孩子。還記得第一次帶孩子去游泳回來，沒有給孩子做好保暖工作，晚上發(fā)現(xiàn)孩子流了一丁點的鼻涕，以至于我們兩個驚嚇的一晚上起來很多次看孩子有沒有發(fā)燒。古人用“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”、“鹿乳奉親”等樸實的生活實例為我們樹立了光輝的典范。平安是富，清貧是貴，長久是吉祥！鳥兒卸掉 黃金的翅膀，才會飛得更高更遠；為官為民者擁有廉潔的信念，才能安身立家，利民強國；女人做好家庭賢內(nèi)助，才能潤物細無聲，讓自己擁有一個幸福的家庭！ 第二篇：家庭美德演講稿 家庭美德演講稿 很高興和大家一起來探討家庭美德這個問題?！碑斎唬谶@個英雄不再時尚、模范不再流行的年代里，在這個個性張揚、物欲橫流的世界中，因為欲望，用錢通神的有之，做高官而卑下的也不乏其人。退休后。有人說“好女人是一所學(xué)?！?。等到車夫回了家，他妻子突然就提出要離他而去，車夫不解，就問為什么。 因此我們更應(yīng)該弘揚家庭美德，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。家庭成員也是社會成員。首先我們要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結(jié)伴同行！ 我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！ 家庭美德演講稿篇 2 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事： 你們好！ 今天有幸第一個站在這個演講臺上，且容我拋磚引玉，我演講的題目是：講家庭美德做有孝心的人。 那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。弘揚家庭美德，構(gòu)建和諧家庭?！北Ｗo環(huán)境也是一種美德，雨果曾說：“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。 文明，與美德同行；美德，與文明共創(chuàng)。因此，我認為我們應(yīng)回歸原點，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。 我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！ 家庭美德演講稿篇 3 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委老師、朋友們： 大家好！ 今天我演講的題目是《弘揚家庭美德，唱響廉潔之歌》。再后來，經(jīng)晏子的推薦，車夫就做了大夫。君不見，那 些優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部，那些事業(yè)成功的商人，甚至是那些普通的職工，哪一位成功人士的背后不是有一位“賢內(nèi)助”的支持呢？孔繁森兩次進藏，留給他夫人王慶芝的是年逾古稀的老母和三個未成年的孩子。依然記得那位八旬老人在面對鏡頭時說的話：“他老實，我就喜歡他的老實”，“他當他的領(lǐng)導(dǎo)，我們做我們的農(nóng)民”。要始終牢記“廣廈千間，只臥一塌；弱水萬千，只飲一瓢”。它是調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間，調(diào)節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準則，也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準。我才知道，他們已漸漸老去，并且總有一天會離開我們。新時期的女性不只是家庭主婦，他和男性一樣，有自己的追求和夢想。家庭是孩子成長的第一環(huán)境，父母是孩子的第一任老師，父母的一舉手一投足，對孩子的都有一種“潤物細無聲”的影響，所以，父母應(yīng)該努力為孩子創(chuàng)造健康的、平等的、民主的家庭環(huán)境?！北Ｗo環(huán)境也是一種美德，雨果曾說：“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷 的屠夫。 文明，與美德同行；美德，與文明共創(chuàng)。因此，我認為我們應(yīng)回歸原點，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際 交往關(guān)系的行為規(guī)范。 我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！ 家庭美德演講稿篇 3 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委老師、朋友們： 大家好！ 今天我演講的題目是《弘揚家庭美德，唱響廉潔之歌》。再后來，經(jīng)晏子的推薦，車夫就做了大夫。君不見，那些優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部，那些事業(yè)成功的商人，甚至是那些普通的職工，哪一位成功人士的背后不是有一位“賢內(nèi)助”的支持呢？孔繁森兩次進藏，留給他夫人王慶芝的是年逾古稀的老母和三個未成年的孩子。依然記得那位八旬老人在面對鏡頭時說的話：“他老實，我就喜歡他的老實”，“他當他的領(lǐng)導(dǎo)，我們做我們的農(nóng)民”。要始終牢記“廣廈千間，只臥一塌；弱水萬千，只飲一瓢”。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實，才能獲得更多的愛。社會的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。要使老人 們老有所依更要老有所樂！那么我們又如何做個孝子呢？ 其實很簡單，不是有首歌嗎？?；丶铱纯?—— 給老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢？？想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢？孝敬其實并非一定是物質(zhì)和金錢的不可，在力所能及的范圍，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。家庭美德不僅對家庭起著至關(guān)重要的作用，而且對社會也具有強烈輻射功能。個人生活的幸福與否，不僅與社會