【正文】 中國(guó)作為歷史最久的文明古國(guó)，被舉世公認(rèn)為禮義之邦，可是現(xiàn)在還大力提倡建設(shè)傳統(tǒng)精神文明，說(shuō)明在這方面還有欠缺，優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德已有所喪失。既來(lái)之，則安之。又怎么可以說(shuō)孔子是封建專制統(tǒng)治的維護(hù)者，而背上對(duì)人民進(jìn)行殘酷剝削壓迫的罪名呢？這實(shí)在是一個(gè)極大的誤解和曲說(shuō)。他們沒(méi)有任何迷信和荒謬的傳說(shuō)，也沒(méi)有悔辱理性和曲解自然。長(zhǎng)期以來(lái)或尊孔，或持不同觀念者，及要撈取政治本錢的投機(jī)人士的反孔、批孔，時(shí)起時(shí)伏， 綿延至今。這在當(dāng)時(shí)是很全面的，包括了德、智、體、美的各個(gè)方面，其中以德育為先。曾拍 過(guò)《雍正王朝》、《漢武大帝》等電視劇的第五代女導(dǎo)演胡玫，聯(lián)手曾憑借《臥虎藏龍》獲奧斯卡最佳攝影的鮑德熹，將《孔子》的畫(huà)面打造得詩(shī)意、唯美與考究，而周潤(rùn)發(fā)詮釋的孔子，更代表了一個(gè)女性導(dǎo)演心目中的孔子形象。 關(guān)鍵詞：儒家、封建統(tǒng)治、孔子思想 電影《孔子》改編了史書(shū)中記載的墮三都、周游列國(guó)、子見(jiàn)南子、孔子回國(guó)以及韋編三絕等故事，除了闡述中國(guó)儒家“仁義禮樂(lè)”思想外，兩千多年前的陪葬祭祀、叩拜禮數(shù)、木簡(jiǎn)文書(shū)、建筑風(fēng)格等都映射著中國(guó)深厚的傳統(tǒng)文化。 而師生一行最落魄的時(shí)候，也尤為感人。 但這樣艱難的處境下，孔子依然沒(méi)有放棄自己的理想，即使受盡風(fēng)霜之苦離別之痛，嘗遍人情冷暖世態(tài)炎涼，孔子依然在為學(xué)生講課，在堅(jiān)持在求索?? 試問(wèn)，有家小而不能享其樂(lè)，惜弟子而不能全其身，愛(ài)國(guó)家而不能報(bào)其君，戀故土而不能立其足，懷理想而不能償其志的情況下，有幾人能做到孔子這樣百折不撓 ? 孔子為了一個(gè)理想不斷前進(jìn)而已，能夠在困境中始終堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的東西，有幾人也可以這樣真正為理想而活 ?所以說(shuō)，孔子是圣人。國(guó)學(xué)熱的興起，正說(shuō)明了大家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視。顏回死后，孔子抱著他的尸體久久不肯放手，這是孔子一生最大的痛。東周末年，周室王朝朝不保夕，各諸侯國(guó)割據(jù)一方，常常為了爭(zhēng)霸而互相爭(zhēng)戰(zhàn)，老百姓民不聊生，苦不堪言。但我被感動(dòng)了，我相信顏回不顧生命，甚至都沒(méi)有想到生命，反復(fù)潛入水中挽救竹簡(jiǎn)的那一刻，很多觀眾也落淚了，我也相信當(dāng)孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面，震撼了萬(wàn)千人。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解??于晚年返鄉(xiāng)祖國(guó)―― 魯國(guó)，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。正如胡玫所說(shuō)“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。 所以嘛，本來(lái)就別拍《孔子》了，中國(guó)人實(shí)際上哪信這些玩意兒。這讓我迷惑不已：這是誰(shuí)?。? 其實(shí)，孔子挺可憐的?，F(xiàn)代人真的想紀(jì)念孔子 ?想紀(jì)念孔子的什么 ? 又讀到《我們應(yīng)該如何紀(jì)念孔子》的時(shí)候，我 突然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，我并不了解孔子，所以，我才淺陋地說(shuō)了一些話。后來(lái)，有些疑惑，在當(dāng)時(shí)的政治氛圍中，孔子的思想應(yīng)該是被淹沒(méi)的呀，怎么會(huì)流傳至今呢 ?(這大概跟孔子周游列國(guó)講學(xué)有很大的關(guān)系?？鬃酉蚬结鸷痛笏就剿饕獞?zhàn)車五百乘，但遭到公山狃的拒絕，只好帶著孔子的十乘戰(zhàn)車去會(huì)盟，受到齊國(guó)的威脅，但孔子用他的智慧，用一百輛牛車嚇退齊國(guó)的五百戰(zhàn)車。是此刻這個(gè)社會(huì)，必須是一個(gè)被視為尊重的人，但那個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代，竟然像一個(gè)乞丐流落 街頭，連口飯都吃不上 !使人不禁嘆息人生的 .不公，竟然讓如此一位圣人墮落?? 看到孔子在那種黑暗的年代依然正直的身影，我不禁有所感動(dòng)，在我們這個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂，和平的年代里，擁有孔子這種品行的人幾乎已經(jīng)見(jiàn)不到了，要想學(xué)會(huì)孔子的修行不容易，但也很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單是因?yàn)橹皇呛葱l(wèi)了做人的最基本的原則，其實(shí)孔子也只是做到了這一點(diǎn)，但難是因?yàn)檫@一點(diǎn)，要做到這一點(diǎn)需要的不是想象的那么容易，就要拋棄功名，財(cái)物，地位等等，雖然我們不必須能做到孔子這樣偉大，但我們起碼不能在人生路上做惡事，在別人看來(lái)，我們遠(yuǎn)沒(méi)有孔子偉大，但我們能夠 自豪的說(shuō)，我這一生是正直的，是不邪的 ! 看了孔子后，我沉思了許久?? 孔子觀后感 4 電影《孔子》講述的是我國(guó)春秋末期思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的生平故事。 現(xiàn)實(shí)擺在這里，我們也只有從思想上轉(zhuǎn)變，親自去行動(dòng)，不要總依賴于別人。孔子從政，希望實(shí)現(xiàn)自己得社會(huì)理想，卻被現(xiàn)實(shí)無(wú)情地拋棄。當(dāng)我看見(jiàn)孔子抱著顏回的尸體大哭，弟子們勸他：已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了，已經(jīng)緩不過(guò)來(lái)了。戴佩榮先生從“個(gè)體與群體”“羞恥心與罪惡感”“悅樂(lè)精神與憂患意識(shí)”這三個(gè)方面探討了孔子精神的現(xiàn)實(shí)意義。 )但是，影片中并未表現(xiàn)過(guò)多。因此，得到魯國(guó)王的稱贊和重用。 春秋割據(jù)，各國(guó)戰(zhàn)亂，孔子就知這親的年代生活。不要只是替別人著急，看到自己應(yīng)該做得，才最重要?？鬃右恍闹幌雽?shí)現(xiàn)自己得理想，對(duì)可能得困難估計(jì)不足，最終只能黯然離去。但是夫子依舊抱著，那個(gè)場(chǎng)面真的和悲慘。聽(tīng)到了顏回謙和恭敬的話語(yǔ) 。 對(duì)于孔子，我們也已經(jīng)對(duì)他得了解很少了，我想，我們這些后代，也正是需要去了解這些中華民族上曾經(jīng)得歷史。 聯(lián)系到實(shí)際生活中，我們也經(jīng)常會(huì)抱怨身邊得事不如自己所愿，不完善，不合理等等，還喜歡去描繪一個(gè)理想得情境。 孔子觀后感 3 今日，我看了孔子這部電影，資料是主講孔子的一生由魯國(guó)興盛的國(guó)相，衰弱到一個(gè)四處傳教的乞丐，最終又回到魯國(guó)的人生經(jīng)歷，令人不禁感嘆人生的曲折路程，又使人惋惜如此一位高尚的人，生命路途的悲慘?？鬃硬晃反笏就胶凸结鸬臋?quán)勢(shì)，提出要廢除這個(gè)殘酷的陋習(xí)，用智慧戰(zhàn)勝兩位王侯貴族，展現(xiàn)了孔子的聰明和機(jī)智，以及他的仁愛(ài)之心。 孔子觀后感 5 春節(jié)前，吃飯的間隙，將《孔子》看完了，沒(méi)有能夠留下多少深刻的印象。后來(lái)，知道了孔子，讀了一些《論語(yǔ)》，覺(jué)得他的一些話說(shuō)得挺對(duì)，對(duì)現(xiàn)在的我仍然有用處。 孔子觀后感 1 “己所不欲，勿施于人”“朝聞道，夕死可矣”??電影《孔子》帶我們重回那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，恍惚中，我仿佛聽(tīng)到了孔子對(duì)弟子們的諄諄教導(dǎo) 。 孔子觀后感 2 這個(gè)寒假，我看了《孔子》這部電影，對(duì)此，我很是感觸?？鬃影丫Ψ旁谥v學(xué)上，能夠影響到更多得人，意義要遠(yuǎn)大于參政。 所以，我們這一代新世紀(jì)得幼苗，一定要銘記這位開(kāi)創(chuàng)教育先河得人物 —— 孔子。 當(dāng)時(shí)是奴隸社會(huì)，有一個(gè)這樣殘忍的陋俗，就是只要有個(gè)王權(quán)去世了，他的奴隸們就要陪他殉葬。 這部電影僅僅是孔子這位大思想家、教育家和政治家的藝術(shù)體現(xiàn)，我還要從孔子的文學(xué)著作《論語(yǔ)》再深入進(jìn)行了解，還要向他學(xué)習(xí)“學(xué)而不厭，誨人不倦”精神。當(dāng)我還不知道孔子的時(shí)候，我聽(tīng)說(shuō)了儒學(xué)，那時(shí)，還特別以為“經(jīng)世濟(jì)用”就應(yīng)該是人生的偉大追求 。 第三篇：孔子觀后感 篇一：孔子觀后感 《孔子》看完了，我的真實(shí)感受