【正文】 制度優(yōu)勢(shì)的“生命力”能為鑄就“核心競(jìng)爭(zhēng)力”產(chǎn)生更早、更快，更及時(shí)、更有效的“有生力量”。關(guān)鍵時(shí)刻，制度更顯自信。良好的環(huán)境是科研的有力保障，尤其科研的信心環(huán)境。同樣，科研攻關(guān)也是場(chǎng)戰(zhàn)斗，也離不開人民，更離不開人心。 科技迸發(fā)力量。此次新冠肺炎疫情發(fā)生后，王賀勝很早就參與了疫情防控工作，他的到來，一定會(huì)給疫情防控保衛(wèi)戰(zhàn)注入新的活力。 為官避事平生恥。面向中華民族偉大復(fù)興，我們應(yīng)有這樣的制度自信：在這種制度的基礎(chǔ)上，我國(guó)人民能夠發(fā)揮其無窮無盡的力量。改革開放 40 多年來中國(guó)取得的輝煌成就，就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度最好的檢驗(yàn)，也 是最具有說服力、最權(quán)威的檢驗(yàn)。”這句話理論內(nèi)涵極其深刻，對(duì)于我們?cè)鰪?qiáng)制度自信具有重要指導(dǎo)意義。 時(shí)代召喚青年，青年創(chuàng)造未來，通過此次戰(zhàn)役。青年人要學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行，在學(xué)習(xí)中不斷提升自我。我們作為新時(shí)代的青年應(yīng)當(dāng)努力奮斗，勇于擔(dān)當(dāng)，不忘初心，牢記使命，讓青春熱血拋灑在黨和人民最需要的地方，努力成長(zhǎng)為可堪大任的新時(shí) 代中國(guó)青年。隨后第二批、第三批 ....也迅速投入戰(zhàn)斗?！? 中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度扎根于中國(guó)大地 ,又以海納百川的氣度吸收借鑒其他制度的文明成果 ,并伴隨實(shí)踐發(fā)展而不斷改革創(chuàng)新、發(fā)展完善 ,日益成熟。所以我們更加相信，中國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)是戰(zhàn)勝疫情的法寶。 習(xí)近平指出：“我們最大的優(yōu)勢(shì)是我國(guó)社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事。黨的領(lǐng)導(dǎo)確保了國(guó)家發(fā)展方向的正確性和國(guó)家社會(huì)的穩(wěn)定。我們強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)，尤其不能用西方市民社會(huì)的法來代替根本大法，如果那樣做，就會(huì)出現(xiàn)“黨大還是法大”的荒唐問題。依托“一帶一路”建設(shè)、現(xiàn)代信息技術(shù)革命、共享經(jīng)濟(jì)等等，以共商、共 建和共享的理念打破資本主義話語體系，以勞動(dòng)者組織能力的提升和組織能力的創(chuàng)新，最終使人類擺脫資本主義私有制的束縛，逐步實(shí)現(xiàn)最終走向共產(chǎn)主義的目標(biāo)。鄧小平理論博大精深 ，僅從經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式上說，它超越了傳統(tǒng)的資本主義與社會(huì)主義對(duì)立的發(fā)展模式，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的資本主義和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)模式有一個(gè)共同點(diǎn)，就是依賴于信息、資金、勞動(dòng)力的高度集中管理，這就是社會(huì)學(xué)家馬克斯習(xí)近平同志對(duì)精神文化和意識(shí)形態(tài)生產(chǎn)問題的重視，體現(xiàn)了他對(duì)馬克思主義全面的理解、把握與發(fā)展。加強(qiáng)中外人文交流，以我為主、兼收并蓄。加強(qiáng)文藝隊(duì)伍建設(shè)，造就一大批德藝雙馨名家大師，培育一大批高水平創(chuàng)作人才。深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，激勵(lì)人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國(guó)、忠于人民。 二是要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。 “源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，講清楚了我們文化的根脈、本原。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。 從現(xiàn)實(shí)的政治看，國(guó)家和人民之間相互承擔(dān)著無限的責(zé)任。由家庭到家族，再集合為宗族，組成社會(huì)，進(jìn)而構(gòu)成國(guó)家，這種家國(guó)同構(gòu)、家國(guó)一體滲透到中國(guó)古代社會(huì)生活的深層。這三層涵義，貫穿了中國(guó)政治治理的始終。中國(guó)現(xiàn)代“民族觀”依然帶有傳統(tǒng)中國(guó)的印記，強(qiáng)調(diào)共性而非差異，強(qiáng)調(diào)融合而非獨(dú)立。 “天下一統(tǒng)”。第三，以審美文化為追求，注重美育的課程體系建設(shè)與校園環(huán)境建設(shè)，讓學(xué)生了解美、感受美、欣賞美，以美的藝術(shù)啟迪學(xué)生心智、涵養(yǎng)追求美好生活的品質(zhì)，在美中感受文化教育的魅力。而人民文化素質(zhì)的提高又有賴于教育水平和教育質(zhì)量的整體性提高。在多樣化社會(huì)思潮的文化生態(tài)中，必須樹立馬克思主義理論的自信，積極發(fā)揮其引領(lǐng)社會(huì)思潮的作用。文化研究者要站在新時(shí)代的大背景下進(jìn)行理論研究，回應(yīng)歷史性變革，順勢(shì)而上，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，在文化領(lǐng)域創(chuàng)新中國(guó)人文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究，加快構(gòu)建富有中國(guó)特色、風(fēng)格、氣派的理論體系，在學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)術(shù)話語上迎頭趕上，推動(dòng)創(chuàng)新引領(lǐng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。各地的情況也是千差萬別，有的新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換“舊的去得快、新的長(zhǎng)得慢”，有的結(jié)構(gòu)性去杠桿“按下葫蘆浮起瓢”，有的老舊小區(qū)改造“雷聲大、雨點(diǎn)小”??改革不僅能推動(dòng)這些問題的妥善解決，還會(huì)在解決過程中發(fā)現(xiàn)、培育出新的增長(zhǎng)點(diǎn)，從而化危為機(jī)、轉(zhuǎn)危為安。 穩(wěn)中求進(jìn)的“穩(wěn)”和“進(jìn)”，都是以改革創(chuàng)新為支撐。中央和各級(jí)政府要用放權(quán)讓利的“減法”，去調(diào)動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)造熱情的“乘法”，放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理、資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，讓所有社會(huì)成員 各得其所、各展其能，使國(guó)家始終充滿生機(jī)與活力。 兩年多來，國(guó)務(wù)院部門共取消或下放行政審批事項(xiàng) 537 項(xiàng)，投資核準(zhǔn)事項(xiàng)中央層面減少 76%。 十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好 發(fā)揮政府作用。清潔鄉(xiāng)村”活動(dòng)等各項(xiàng)工作結(jié)合起來 ,與解決群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題結(jié)合起來 ,充分發(fā)揚(yáng)民主 ,大膽探索新形勢(shì)下做好群眾工作的有效載體和方法 ,不斷取得新的實(shí)踐成果、制度成果、理論成果 ,使教育實(shí)踐活動(dòng)始終充滿生機(jī)與活力。抓住集中反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”這個(gè)要害 ,把“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求貫穿始終 ,認(rèn)真查找“四風(fēng)”方面存在的突出問題 ,增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。 青年大學(xué)習(xí)第九季第九期學(xué)習(xí)心得 _青年大學(xué)習(xí)第九季第九期觀后感 3 我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化等?！案母飫?chuàng)新是穩(wěn)中求進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。 褚東濤表示，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)運(yùn)行宏觀環(huán)境仍有太多不確定因素，經(jīng)濟(jì)下行壓力仍然較大。 所謂“穩(wěn)”，就是經(jīng)濟(jì)要保持一定的發(fā)展速度，防止出現(xiàn)大起大落 。張高麗副總理在講話中特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度建設(shè)，實(shí)施科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn) 略，加快調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，努力建設(shè)美麗中國(guó)。人口數(shù)量和國(guó)土面積決定了中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，人均經(jīng)濟(jì)總量的不斷提升，更是不可避免地決定了中國(guó)必然由大國(guó)走向強(qiáng)國(guó)。盡管在社會(huì)運(yùn)行實(shí)踐中，諸多方面還存在著借各類管理之名對(duì)發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的決定性作用的種種桎梏，但“青山遮不住，畢竟東流去”，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念已經(jīng)深入人心，市場(chǎng)化改革方向是任何力量也阻止不了的?！案綦x病毒，但絕不會(huì)隔離愛?！边@時(shí)，父親又說道：“最重要的還是要戴口罩，勤洗手，讓病毒沒有可乘之機(jī)。 青年大學(xué)習(xí)第八季第九期觀后感心得 5 春節(jié)，本該是家家戶戶都貼著大紅春聯(lián)，路邊掛著紅燈籠和中國(guó)結(jié)，闔家團(tuán)圓，喜氣洋洋的日子，可是， 今年這個(gè)春節(jié)過的可不太平。當(dāng)我們采取一些“非常舉措”時(shí)，比如不上親戚朋友家拜年、戴口罩、見面不握手，不妨技巧性地做一些解釋 。“菌從手來，病從口入。個(gè)人也不妨委屈一下“傳統(tǒng)”，減少拜年、聚會(huì)、聚餐，多用電話、微信、短信等非接觸方式拜年。再者說萬事開頭難， 2020 年的開頭雖然并沒有那么美 好，但 2020 年接下去的日子一定會(huì)充滿歡樂的氣息，人人被幸福圍繞。 許多人都在社交網(wǎng)站上寫下“ 2020 年，可是我多年前夢(mèng)中的年份啊”這樣的話，可見大家對(duì) 2020 已經(jīng)有了失望，與自己理想中的 2020年似乎有很大的差別。這對(duì)我們來說真的是一個(gè)令人欣喜若狂的好消息。這個(gè)行動(dòng)隔離了病毒，但它卻隔離不了愛?！蓖夤劬粗娨暎又D(zhuǎn)頭又看了看我們，終于被我說服了，跟個(gè)小孩子般點(diǎn)點(diǎn)頭?！蓖夤恍嫉?cái)[擺手，搖搖頭說：“你還是小孩子，不懂。未來幾天的菜全一次買回，大魚大肉放冰箱。一開始，我覺得沒什么，一點(diǎn)也不重視。 第二天一大早就聽見消息，武漢出現(xiàn)了患有新型冠狀病毒感染肺炎的病人，在東陽已確診一例。 要封村了，要封村了 !不知誰喊了這么一句。比如外公，現(xiàn)在還在盤算：“今天去小阿姨家，明天去舅舅家??”我上前阻止：“外公，現(xiàn)在是非常 時(shí)期，為了自己，也為了他人不要去串門、拜年。剛好電視節(jié)目也播放抗疫情的內(nèi)容，我指了指電視，接著說：“您看看電視，都在播放有關(guān)抗擊疫情的事。我默默地祝福：武漢加油 !中國(guó)加油 !戰(zhàn)勝病魔，我們一起加油。“這是一位醫(yī)生的話，樸實(shí)而圣潔 !我看到了中華民族的凝聚力 !讓我們向在祖國(guó)各地依然堅(jiān)守崗位的無數(shù)醫(yī)務(wù)工作者致以崇高的敬意 ! 在網(wǎng)絡(luò)上我們可以看到在前線的“戰(zhàn)場(chǎng)上”，疲憊了一天的白衣天使們卸下他們的盔甲，滿是斑駁，身上滿是隔離服和口罩留下的痕跡，多次消毒的手不復(fù)從前，滿是坑洼。我堅(jiān)信：武漢必勝 !中國(guó)必勝 ! 青年大學(xué)習(xí)第八季第九期觀后感心得 3 2020，我們正式進(jìn)入了 21 世紀(jì)的 20 年代，告別 10 年代的我們無疑都已經(jīng)成長(zhǎng)了。 這個(gè)春節(jié)讓我明白了為國(guó)家的奉獻(xiàn)不在乎大小，在于心意，我看到了各個(gè)村子貼出的通知，讓人們不要聚餐不要外出，我看到了親戚們發(fā)的朋友圈，全是在家里蹲的無奈，這無奈中卻也包含了對(duì)國(guó)家控制疫情的盼望。傳統(tǒng)年俗中“溫情脈脈”的聚會(huì)聚餐， 在當(dāng)前這個(gè)特殊時(shí)刻，有可能暗藏兇險(xiǎn)。中科院院士、國(guó)家衛(wèi)健委高級(jí)別專家組成員高 福在接受央視采訪時(shí)， 10 分鐘內(nèi)至少 8 次提到“口罩”一詞，他強(qiáng)烈呼吁近期出門戴口罩，要形成“口罩文化”。 互相理解，彼此包容。24 日全天，全國(guó)新增病例多達(dá) 444 例，累計(jì)死亡患者已達(dá) 41 例。奶奶坐在沙發(fā)的最中間，我則坐在她旁邊，父親和母親坐在另一邊。 現(xiàn)在在全國(guó)各地的醫(yī)院里，還住著數(shù)以千計(jì)被感染新型冠狀病毒的病人們。 改革創(chuàng)新內(nèi)涵豐富，擇其要者，不外兩點(diǎn)，即制度改革、科技創(chuàng)新。這就是為什么會(huì)有相同的經(jīng)濟(jì)民主、政治民主形式，而在不同文化、宗教、意識(shí)形態(tài)國(guó)家產(chǎn)生截然不同的經(jīng)濟(jì)政治績(jī)效之根本原因。第三次工業(yè)革命將為中國(guó)實(shí)現(xiàn)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展模式帶來極好的機(jī)遇。”新華日?qǐng)?bào)今起開辟專欄，深度解讀會(huì)議關(guān)鍵詞，學(xué)習(xí)貫徹會(huì)議精神。居民消費(fèi)價(jià)格同比上漲%?！彼f，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)中求進(jìn)、穩(wěn)中求好、穩(wěn)中向好的目標(biāo)，“穩(wěn)”是基礎(chǔ)、是前提。 通過改革創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)中求進(jìn)，我省可做文章很多。但總體看，蘇北與蘇南以及蘇中的發(fā)展仍有差距。全區(qū)黨員干部務(wù)必以強(qiáng)烈的使命意識(shí)和危機(jī)意識(shí) ,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大和習(xí)近平總書記一系列重要講話精神 ,自覺落實(shí)中央的決策部署 ,積極投身到以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育 實(shí)踐活動(dòng)中來。解決突出問題 ,做到“不空” 。讓我們從群眾的訴求期盼開始 ,以敢于亮短揭丑的勇氣和態(tài)度查找問題、剖析原因 ,有的放矢、對(duì)癥下藥 ,努力成為人民群眾的知心人、貼心人、暖心人 ,為加快富民強(qiáng)桂新跨越步伐 ,譜寫中國(guó)夢(mèng)的廣西篇章匯聚起強(qiáng)大的正能量。 政府自我削權(quán)咬牙“卸胳膊”，勇下簡(jiǎn)政放權(quán)“先手棋”，一招招“減法”都是在給企業(yè)松綁減負(fù)，給創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)清障搭臺(tái)。 當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜、下行壓力較大，但壓力里面也蘊(yùn)藏著活力。 中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議明確指出，“要堅(jiān)持鞏固、增強(qiáng)、提升、暢通的方針，以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和改革開放為兩個(gè)輪子，全面提高經(jīng)濟(jì)整體競(jìng)爭(zhēng)力，加快現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)。 當(dāng)然，改革的節(jié)奏與著力點(diǎn)，要沖著經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的實(shí)際問題去。 2020 青年大學(xué)習(xí)第九季第九期學(xué)習(xí)心得 _青年大學(xué)習(xí)第九季第九期觀后感精選 5 篇 第三篇：青年大學(xué)習(xí)第九季第八期觀后感學(xué)習(xí)心得 當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民應(yīng)該而且一定能夠擔(dān)負(fù)起新的文化使命，在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步。 一、文化研究自信 文化自信從根本上講是一種自覺的文化認(rèn)知和認(rèn)同。這些已成為我們今天文化研究的豐富內(nèi)容，支撐著文化研究的自信。文化宣傳自信不是喊口號(hào)形成的，它是在創(chuàng)新文化宣傳的工作中干出來的，是在不斷完善和改進(jìn)文化宣傳手段、平臺(tái)、內(nèi)容、人才、機(jī)制等的相互作用中形成的。第一，以思想道德教育為指引，把理想信念教育放在首位，將正確政治方向、價(jià)值導(dǎo)向貫穿立校辦學(xué)、育人育才全過程。文化自信源于“古”，是指向歷史的文化自信，即對(duì)“源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，要充滿溫情和敬意，要結(jié)合時(shí)代要求，“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，“讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。中華帝國(guó)起源于秦朝的大一統(tǒng)，此后的中國(guó)疆域呈現(xiàn)階段性的擴(kuò)大和縮小，并受“歷史周期律”的影響經(jīng)歷了反復(fù)的分裂和統(tǒng)一，到清代最終以大型“超多民族國(guó)家”的形態(tài)繼承了帝國(guó)疆域的基本輪廓。 中國(guó)傳統(tǒng)民本思想的意蘊(yùn)體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是以民為主，“民比天大”這樣的思想要求實(shí)行德治、仁政，要想人民之所想，而中國(guó)文化里的圣賢，“為天地立心、為生民立命”，是為這亙古不變的人民而思考命運(yùn)的。三是執(zhí)政為民， 汲取中國(guó)傳統(tǒng)治國(guó)理政哲學(xué)的核心 —— “民本”。家國(guó)同構(gòu)，家國(guó)一體，由對(duì)祖宗父母的孝，擴(kuò)展到對(duì)家族鄉(xiāng)里的敬，再擴(kuò)展到對(duì)國(guó)家社稷的忠，這是愛國(guó)主義產(chǎn)生的深厚文化淵源。為幫助讀者深刻領(lǐng)會(huì)、學(xué)懂弄通做實(shí)，從今天開始，本報(bào)將邀請(qǐng)各界名家、專家暢談十九大，他們將結(jié)合各自的實(shí)際談體會(huì)、談收獲、談打算。而一旦缺少了精神文明，各種錯(cuò)誤思潮、社會(huì)問題就會(huì)隨之而來。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新，提高新聞?shì)浾搨鞑チΑ⒁龑?dǎo)力、影響力、公信力。人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。要繁榮文藝創(chuàng)作，堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)