【正文】 此時她們中的一些人表現(xiàn)出了果敢而智慧，一些人是遲疑，另有一些人可以說是被逼，女人的對抗方式就是和男人不同。可是他選擇了面對，有時候，逃避很容易，就像自殺異樣，死是很容易的，而留下來勇敢的面對，卻很 難，卻讓那么多人難以承受，他做到了。當然，僅有一部《金陵十三釵》是不夠的，我們還需要更多這類能夠警醒民族的史詩，能夠充分展現(xiàn)人性善惡，還原昔日金陵痛史。影片中，他原是一個冒著生命危險還要來中國戰(zhàn)場淘金的殯葬師，那時的他怯懦、貪婪、好色。不得不承認她們雖然輕浮自甘墮落卻有著更加堅強的內(nèi)心，自小身世飄零，背后有不為人知的悲哀無奈，可是走到哪里都 在盡情揮灑著樂觀潑辣的性格，在戰(zhàn)爭的蹂躪下不僅能夠保護自己而且保護了別人。 另外，影片最后“十三釵”離開教堂“慷慨赴義”的時候，“英雄”中的小蚊子出人意料地跳出來，耍賴似的大喊道“我不是女學生，我不是女學生！”眾人含淚將她拉到車上，正是因為這最后的看似極不和諧的一鏡頭，我才覺得《金陵十三釵》是一部偉大電影。故事中，當豆蔻和香蘭撿起琴弦時，日軍卻突然出現(xiàn)，不得已豆蔻和香蘭跑進了翠喜樓，日軍仍然窮追不舍。如今第二次觀看，我的心情卻還是低沉到了極點，痛苦而壓抑。尊重你身邊的每個人，即使他的職業(yè)你感覺很卑微，但是也許有一天，是他用犧牲來換取了你的性命。但是有多少人能做到呢 ?我們有多少人被生活綁架了，有多少人能做你自己 ? 關于陳喬治，我認為他是演的最好的，從他身上，我們能學習到的最多，可以說他是真正神父的化身。當你們帶著愛工作時，你們就與自己、與他人、與上帝會為一體。昨日，就有網(wǎng)友分析說，片中玉墨與約翰的床戲沒太大必要，更像一場秀。豆蔻被日本兵輪奸后，咬掉一個日本兵的耳朵，最后被日本兵殘忍地用刺刀刺入下體??卑微的人生在生命最后奏響了華彩樂章。 場景切片 2：一面是女兒，一面是自己的尊嚴。 “士兵”秦昊解讀：一次訓練，因為姿勢不正確，我被槍托砸傷了臉，右臉立刻腫成左臉的兩倍大，過了一個星期才消腫。其實這是張藝謀第一次拍攝現(xiàn)代戰(zhàn)爭場面。導演張藝謀解讀：中國有很多好導演，這里面只有兩個條件實現(xiàn)了任何人都可以拍好，第一個條件是你有運氣碰上一個好劇本，第二個條件是你拍攝的所有動作不跑偏，這兩句話說起來容易做起來難。 劇本的突破 固定題材越個性越值錢提到“南京大屠殺”，影視劇中多有表 現(xiàn)。于是，過程相比結果本身 ，更甚于深刻與動容，于我來講，這份背后的真實才是真正的“秦淮美景”。老謀子這次也想要角逐奧斯卡，在我看來，似乎還有一段距離。糾結其中的，無非愛國情、民族恨之類的東西。編劇之一劉恒說，《金陵十三釵》是“用人類之善向人類之惡宣戰(zhàn)”。十幾位女學生在最后的時刻選擇了集體跳樓自殺，這一壯舉確實讓我們難以置信，她們還只是剛剛離開母親懷抱的十四五歲的孩子。明知寡不敵眾，明知還有逃生的希望，但他們在那一瞬間里，卻選擇了解救女學生。電影通過一系列情節(jié)與人物彰顯了人性的溫暖與偉大，它們由無數(shù)的小溪匯聚成一股巨大的洪流。她們遭受凌辱，被人唾棄，每天如行尸走肉般生活，在很多人看來，她們是不值得被同情的。影片一開始是一段南京話的旁白，一時讓人重回了現(xiàn)場。 現(xiàn)在幸福生活的我們，回望歷史的時候，對那慘絕人寰的場景最多只有哀痛，難以置信，生活前進中，人也慢慢忘記了哀鳴的痛楚。她們，一群擁著色 彩的女子，被那一雙雙暗淡的眼睛透過美麗的窗子凝望著，有歡聲飛揚，有笑語回蕩。 一個動蕩的年代，人心惶惶，無從逃離的恐懼，該如何去面對，該如何去銘記。 魯迅曾言，真正的用勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。可是回到地窖，誰也沒有多少片刻的輕松。滿眼望去，皆是死尸，生者像那無頭蒼蠅般亂竄，只求找到一棲之地以便保住性命。唯一仍拼死抵抗的，只有寥寥無幾的中國士兵。玉墨的提議有人猶豫，有人反駁，但最終這些女人的善良戰(zhàn)勝了內(nèi)心的恐懼。這是他為紀念并稱頌劉和珍所寫的。真正的，看著大屏幕，深一些，如果我處在其中，我想對那滿目的瘡痍，我只會感到無力了吧。為了這群孩子，她們失了色彩，掩埋了，在這煉獄般的世界。只盼全世界能平安永世，此般地獄的世界只存在于過去，放眼未來，是拉起的友好之手。接著是中國軍隊和日本人的坦克大戰(zhàn)，坦白說，在“神槍手”在大樓里和小鬼子同歸于盡的時候，我哭了。但是在人情面前，她們一樣需要關切，她們同樣懂得珍惜。已經(jīng)成為死亡之城的南京城里到處都是槍炮聲與嘶叫聲，還有日軍的燒殺搶掠與奸淫 。他們面對日軍的坦克與槍林彈雨，挺起胸膛，用鮮血與生命詮釋了中國男人的血性。而女學生書娟在日本兵追逐她時向躲在地窖里妓女們的一瞥，又給我們留下了多少值得咀嚼的意味呢 ? 將女學生們從集體跳樓自殺的剎那解救下來的是 13 名妓女，她們無疑是中國社會最底層的人，最讓人在人格與道德上進行多重詆毀的群落 。觀眾會被影片感動是因為“每個人的內(nèi)心都有一個善良的角落和土地，一旦種子播種下去就會開花結果 ”。但細細品味整個故事及其中的人物，卻好似夜幕中的秦淮河水，薄霧藹藹，模糊難辨。姑且不論整個故事描繪的方式是否得當，眾多初試演戲的演員膚淺的表演也會成為此片的一大致命傷。 第二篇：金陵十三釵觀后感 “這是中國最好的電影作品，沒有‘之一’。張藝謀拍攝時，很多人為之捏了一把汗。越是固定化的題材，你如果有個性就最值錢。場景切片：電影開頭，為了阻擋敵人，佟大為、黃海波飾演的士兵身上裹著手榴彈往日軍坦克底下鉆，為了減少傷亡，中國軍隊的爆破隊排成一列縱隊向坦克沖鋒，第一個人被 射倒，第二個人被射倒??慢鏡頭中，士兵們中彈后痛苦的表情和后來者憤怒的吶喊，打在身上的子彈和血漿噴射令人難忘。 人性的突破戰(zhàn)爭背景下人性的光輝最緊要 除了戰(zhàn)爭戲，其他的戲基本上都在教堂里發(fā)生。如何抉擇？曹可凡扮演的中國父親在日本兵面前茍活，被女兒及其同學當成是漢奸。 導演張藝謀解讀：電影最基本的是人性，善良、救贖和愛。這場床戲在影片的結尾部分：玉墨決定在赴日本兵的宴時，把自己先交給約翰?！奔o伯倫如是說。他沒有逃離教堂，他一直在保護女學生，他一直在盡忠職守，他一直很聽神父的話，他是為了信仰而活的。 關于約翰，忘了是哪個學哲學的領導說過，不是好人先裝好人，裝久了你就是好人了。 《金陵十三釵》雖然沒有如《南京