工業(yè)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文-盲人通訊產(chǎn)品分析與設(shè)計(jì)-免費(fèi)閱讀
【正文】 感謝我的室友們，從遙遠(yuǎn)的家來到這個(gè)陌生的城市里，是你們和我共同維系著彼此之間 姊妹 般的感情，維系著寢室那份家的融洽 。 盲人通訊產(chǎn)品必將有廣闊的發(fā)展前景，我們也希望盲人的通訊產(chǎn)品和信息技術(shù)取得更快，更好的發(fā)展 。 藍(lán)牙耳機(jī)的不僅可以方便的接聽電話，還可以收聽收音機(jī)的節(jié)目和播放音樂。 專為盲人設(shè)計(jì)的產(chǎn)品 肯定 在功能上攜帶更多讓盲人出門行走更方面的功能，這款盲人手機(jī)就采用了 特有的盲人 紅外 障礙物探測(cè)功能，手機(jī)的 背面 上安裝了一個(gè) 紅外探測(cè)儀 。 因?yàn)檫@牽涉到手機(jī)的運(yùn)行環(huán)境和聲效問題，而決定這些的因素就是成本，怎樣使盲人擁有實(shí)用而又符合其心理價(jià)位的通訊產(chǎn)品也是我的這個(gè)課題所要探討的一部分。目前為止識(shí)別率還沒有達(dá)到 “ 非常實(shí)用 ” 的地步。 錄制聲控標(biāo)簽 的意義是 在使用語音 撥號(hào)之前，必須要錄制聲控標(biāo)簽，也就是說為電話簿中的幾個(gè)電話號(hào)碼錄制聲控標(biāo)簽。同時(shí)可得知行走過的十字路口數(shù)目。 雖然盲人和弱勢(shì)人群不需要在外觀上有很多裝飾性的設(shè)計(jì)，但是在外觀的設(shè)計(jì)上，我們?nèi)匀粸榉奖忝と擞|摸，而設(shè)計(jì)的手感相對(duì)舒適的材質(zhì)，這里采用的景泰藍(lán)（琺瑯）的工藝來制作的，因?yàn)榫疤┧{(lán)是我國(guó)明 清 宮廷工藝的精髓，是 民族文化的象征，表面采用掐絲紋路 。盲人用戶手機(jī)界面主要是為了解決盲人移動(dòng)通訊的問題，同時(shí)，正常人在特殊場(chǎng)合（例如駕駛汽車 時(shí) ）這樣的手機(jī)也非常 具 有使用價(jià)值。 所以，在我的觀點(diǎn)看來，盲人通訊產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)充分考慮盲人所處的環(huán)境 ，以外觀簡(jiǎn)單實(shí)用，功能 上應(yīng)當(dāng)更加側(cè)重聽覺與 觸覺的考慮， 并且可以讓手機(jī)實(shí)現(xiàn)讓盲人“易用”“易行” “易聽”，集通訊，出行導(dǎo)盲，娛樂 于一身的產(chǎn)品。 8 對(duì)于盲人來說，這款手機(jī)最大的優(yōu)點(diǎn)是使熟悉盲文的盲人熟練的識(shí)別和操作，但是由于 “Touch Messenger” 只是針對(duì)會(huì)用點(diǎn)字法和熟悉盲文的盲人使用，但是對(duì)于一些只需要放大器來借助閱讀的弱視群體來說，這款手機(jī)沒有使用價(jià)值的，所以這款手機(jī)的主要缺點(diǎn)是其沒有對(duì)產(chǎn)品使用的對(duì)象進(jìn)行細(xì)分，通用性不強(qiáng)。 但是功能達(dá)到增加也給盲人用戶的記憶加重了負(fù)擔(dān)。 T160M 也是通過語音提示系統(tǒng)來實(shí)現(xiàn)導(dǎo)航和操作的。其 尺寸 為 118X49X27mm ， 重量 為 125 克 。 沃達(dá)豐 （ Owasys） 22C 是國(guó)外 沃達(dá)豐 公司專門推出的一款盲人及 弱視 人士 專用 手機(jī) 。聽覺通道在人的五個(gè)感覺通道的作用和使用頻率僅次于視覺通道。 盲人通訊產(chǎn)品現(xiàn)狀分析 盲人作為社會(huì)上的一個(gè)特殊群體，需要社會(huì)給予他們更多的關(guān)懷和照顧，使他們能夠更好的獨(dú)立生活。 視覺的缺陷和障礙對(duì)人的影響是非正常人所能感受的， 盲人 在 更深 的精神 層次 感覺到 的 ，則 是獲取 事物 信息和健全人相比不平等 的自卑心理 。 這種 現(xiàn)象 叫做 感覺補(bǔ)償 2，感覺補(bǔ)償 是彌補(bǔ)感官組織缺陷的一種平衡作用。 所以 盲人的非視力感覺之靈敏的確令人不可思議。 廣 義 的 盲 和 視 力 殘 疾 （ Visual disability），視覺障礙是同義語，按我國(guó)殘疾人抽樣調(diào)查規(guī)定的視力殘疾者的定義，是指 “ 由于各種原因?qū)е码p眼視力障礙或視野縮小，而難以從事正常人所從事的工作、學(xué)習(xí)或其他活動(dòng)者 ” 1。 一、 研究目的及意義 本課題并不是全新的課題， 本文的 研究目的 在于通過 研究盲人對(duì)通訊產(chǎn)品的心理需求， 對(duì)現(xiàn)有的開發(fā)出來的盲人通訊產(chǎn)品的設(shè)計(jì)進(jìn)行研究和分析 ，然后 對(duì)盲人手機(jī)的進(jìn)行概念性的設(shè)計(jì)，以及探討盲人通訊產(chǎn) 品的 市場(chǎng) 開發(fā)潛力，從而進(jìn)一步滿足盲人 實(shí)際 生活需要。 I 摘 要 盲人屬于社會(huì)中弱勢(shì)族群，其通訊產(chǎn)品尚處于開發(fā)階段。 一方面，已經(jīng)有一些廠商 關(guān)注弱勢(shì)群體的生活和精神需要，開發(fā)了一些 盲人通訊產(chǎn)品 ，但這些產(chǎn)品或處于概念階段，或并不成熟，尚處于 市場(chǎng) 投放的初創(chuàng)期，還存在改進(jìn)的空間。 而弱勢(shì)群體是指 由于眼睛 或大腦神經(jīng) 疾病造成 視力上存在障礙的人群。比如，如果讓視力正常的人觸摸盲文，他們的分辨能力遠(yuǎn)遜于盲人；人們?cè)诿と松磉呎f話，聲音很低，以為他們不可能聽見，結(jié)果卻是他們 1 《殘障人群勞動(dòng)保護(hù)法》 3 聽了一個(gè)明明白白。通常 借 著增強(qiáng)其他感官的功能 ,或是利用受損器官未損部分的功能，使得有機(jī)體在適應(yīng)方面得到平衡。 這 對(duì)于盲人平等參與生活，享受生活有非 1 [美 ]戴維 .沃倫 [J]《聲音傳導(dǎo)與盲人知覺》 《生理學(xué)》 1990 年 12 月第 23 期 2617 2 [美 ] 人民教育出版社 《教育心理學(xué)第五編 特異人群心理》 ， 1982 年 10 月第1 版 ，第 323 頁。盲人由于上述的諸多原因不愿走入人群，不愿參與社會(huì)，但是正是由于盲人諸多心理的障礙，更讓很多盲人缺乏了正常的溝通和信息的交流，于是盲人的精神世界就更封閉，久而久之就越不愿融入這個(gè)社會(huì)，從而只能生活在一個(gè)黑暗的封閉的世界里，隨著社會(huì)的發(fā)展，盲人也可以自食其力，創(chuàng)造自己獨(dú)立的生活，例如，許多盲人掌握了按摩技術(shù)，靠自己的精湛技術(shù)和良好的服務(wù)態(tài)度贏得消費(fèi)者的認(rèn)可和社會(huì)的肯定，這是 盲人通過自己的雙手創(chuàng)造的社會(huì)和自我的價(jià)值。而對(duì)于盲人來說，由聽覺來獲取外界信息是最直接和有效的。 目前已經(jīng)投放市場(chǎng) 。 如圖 [1] ： 圖 [1] 沃達(dá)豐（ Owasys） 22C 是最早投放市場(chǎng)的一款盲人手機(jī)， 它 在 外觀設(shè)計(jì)上考慮到了盲人和弱視人群的按鍵分布的需 要，對(duì)按鍵做了分散擴(kuò)大按鍵之間間距的設(shè)計(jì)， 對(duì)盲點(diǎn)（數(shù)字鍵 5）的形狀也做了區(qū)別與其他按鍵形狀的處理， 包括短信的接受與查看 ， 聲音的調(diào)控，都有相應(yīng)的按鍵。 并且有 GPRS 全球定位系統(tǒng)。 此外 韓國(guó) 三星電子集團(tuán)的 “Touch Messenger” 觸摸式手機(jī) 也屬于這一類型 。 如圖 [3]： 根據(jù) 分析 發(fā) 現(xiàn) 現(xiàn) 以開發(fā)的 盲人手機(jī)存在的 普遍 問題 有 （ 1）按鍵在機(jī)身上分布過 多且過于密集，加重了盲人用戶的記憶負(fù)擔(dān) 。更要使軟件的開發(fā)和硬件的制造符合盲人的心理價(jià)位。 盲人通訊產(chǎn)品的交互界面在外觀上并沒有特殊需求，但是最重要的按鍵的簡(jiǎn)潔 明了 ，能夠快速準(zhǔn)確的記憶。有著非常華麗的外表和舒適的手感。 GPRS 的 功能操作也是通過語音提示來實(shí)現(xiàn)的。錄制聲控標(biāo)簽的具體操作步驟為：首先在手機(jī)面板中選擇 “ 加聲控標(biāo)簽 ” 按鈕，在隨后彈出的界面中選擇所需的姓名和電話 11 號(hào)碼，接著再用手機(jī)按一下 “ 功能鍵 ” ，然后將手機(jī)貼近耳朵，用標(biāo)準(zhǔn)的話語來說出要錄制的詞語就算完成錄制聲控工作了。其主要原因有以下幾點(diǎn)： 受環(huán)境影響大 ， 語音個(gè)體差異很大手機(jī)無
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