鏡花緣讀后感50字鏡花緣讀后感500字初一(7篇)-免費(fèi)閱讀
【正文】 他要收回大宋江山，但皇帝的昏庸，沒(méi)能讓他完成理想。未成年就拉得開(kāi)300斤的弓箭，能引發(fā)1000斤左右的腰弩。他還通過(guò)對(duì)各國(guó)風(fēng)土人情的描述，無(wú)情地批判了好吃懶做、說(shuō)謊、奉承、不學(xué)無(wú)術(shù)等多種社會(huì)現(xiàn)象，對(duì)好讓不爭(zhēng)、待人寬大的“君子之風(fēng)”、大人之度則給予贊揚(yáng)和肯定。后來(lái)進(jìn)入小蓬萊，求仙棄世，一去不返。它是清代作家李汝珍晚年的一部作品，共一百回。這種以人的品質(zhì)而不是從財(cái)富地位來(lái)衡量人的觀點(diǎn)，是與封建社會(huì)的傳統(tǒng)觀念相抵牾的，是一種新的價(jià)值觀念。唐小山又去參加“紅文宴”。此時(shí)徐敬業(yè)起兵討閥武則天，有奸人陷害唐敖說(shuō)他與徐敬業(yè)有結(jié)拜之交， 被革去功名。色?！剁R花緣》由于包含了新穎的思想和新奇的想象，帶有較多的社會(huì)批判意識(shí)，有時(shí)且不乏深刻之處，所以盡管成就有限，但在小說(shuō)史上占據(jù)一定的地位。說(shuō)它不濃，首先是它沒(méi)有塑造出一個(gè)像樣的典型人物，即使像唐敖、唐小山這樣的主角兒，也顯得很蒼白，而且在結(jié)構(gòu)上也極為松散，故事與故事之間缺乏有機(jī)的聯(lián)系，看上去像是由無(wú)數(shù)張美麗的圖片拼湊而成。作者李汝珍借用這個(gè)故事，強(qiáng)有力地諷刺了那些迫害百姓，欺壓百姓，搜刮民脂民膏，制定人民階級(jí)的人，也是強(qiáng)烈地表達(dá)了自己否定官僚主義的情感。為什么作家李汝珍要這樣寫(xiě)呢?這不就是為了追求男女平等嗎?自古代以來(lái)，女性和男性一直就享受著不平等的待遇。有句老話：安居不用架高堂，書(shū)中自有黃金屋。在他們眼中，書(shū)要比什么寶物都更加寶貴。誰(shuí)說(shuō)女子不如男，無(wú)才便是德?《鏡花緣》讀后感50字 《鏡花緣》讀后感500字初一篇四在寒冷的冬天，沏一壺暖茶，靠在窗邊，讀上幾頁(yè)書(shū)，抬眼就能望見(jiàn)湛藍(lán)的天空，在太陽(yáng)的照射下顯得清澈透亮，無(wú)疑是一種莫大的享受。書(shū)中著重描寫(xiě)了唐敖與多九公一行人乘船在君子國(guó)、女兒國(guó)、淑士國(guó)、兩面國(guó)等地的奇妙經(jīng)歷，君子國(guó)的人謙讓不爭(zhēng)，每個(gè)人都老實(shí)厚道，國(guó)家一片祥和?；ㄆ?，緣盡使人愁。這，便是若花。一夜風(fēng)花雪月，她與眾花一并下凡降生。這本書(shū)中，各種珍鳥(niǎo)奇草，各國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣吸引力極大，但其中著重表現(xiàn)對(duì)女子的尊重，值得同學(xué)們一讀。女兒國(guó)，恰恰是“女尊男卑”。在《鏡花緣》的后一部分是記敘百名才女相會(huì)的情景。但聰慧的史幽探用七種色彩把文字區(qū)分開(kāi)。還有兩面國(guó)，兩面國(guó)的人遇到有錢有勢(shì)的，就露出恭維、親切的臉，而遇到?jīng)]錢沒(méi)勢(shì)的，則露出丑惡、鄙視的臉：還有穿胸國(guó)，穿胸國(guó)的人胸上都有一個(gè)洞，他們都再胸中穿一根長(zhǎng)竿，把東西都掛在上面。唐敖、多久公在黑齒國(guó)的女學(xué)塾中遇到紅紅、亭亭。歸塵矣，將復(fù)及!二、若花棄國(guó)甘嘗薺，來(lái)王愿托葵。她又有若花品性，北風(fēng)瀟瀟動(dòng)不了她的根基。歷盡人間心酸別離歡聚。這違背自然規(guī)律的事情若要發(fā)生，百花仙子將違背誓言被貶凡間，不巧的是，在仙子不知情的情況下，百花不敢違背武后，竟在冬天群芳爭(zhēng)艷，但是百花仙子沒(méi)有辯解和抱怨，勇于承擔(dān)，甘愿被貶，轉(zhuǎn)世為人。更重要的是，唐敖不惜代價(jià)，救助了很多名字帶“花”的女子，而這些女子正是隨百花仙子下凡的小仙們。其中黑齒國(guó)的故事讓我深有所思。只要體會(huì)到這些，黑齒國(guó)人對(duì)于書(shū)的貪婪便都可理解。整本書(shū)中，作者花了最多的筆墨，最多的篇幅去寫(xiě)了女兒國(guó)。作者在文中寫(xiě)道，“看看他們這些人的兩面是何形狀，誰(shuí)知他們個(gè)個(gè)頭戴浩然巾，都把腦后遮住，只露一張正面，卻把那面藏了，因此并未看見(jiàn)兩面。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中稱之為能 “與萬(wàn)寶全書(shū)相鄰比”的奇書(shū)。其中百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。但另一方面其幻想性的虛構(gòu)情節(jié)有些分散，人物形象顯得單薄。”于是上帝就把百花仙子貶到人間。才女們相聚“紅文宴”，各顯其才，琴棋書(shū)畫(huà)，醫(yī)卜音算，燈謎酒令，人人論學(xué)說(shuō)藝，盡歡而散?！边@就是說(shuō)，人的價(jià)值不是取決于他的身份的高低，而是取決于他的如質(zhì)的好壞。
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