最新最新孝道的心得體會(huì)(四篇)-免費(fèi)閱讀
【正文】 即使社會(huì)怎么變遷，我們都不能扭曲孝道的內(nèi)涵。西蜀初年，司馬氏剛得到天下時(shí)，就倡導(dǎo)以“孝”治國(guó)，清圣祖康熙帝和漢武帝也是以“仁孝”治天下，才推動(dòng)自己千秋霸業(yè)的成功。等宮里的小官回報(bào)安好以后，文王才面露喜色。在宋仁宗天圣五年中進(jìn)士，先任大理寺評(píng)事，后出任建昌知縣，因?yàn)楦改改昀希荒艹惺苈飞系念嶔?，不愿隨他到他鄉(xiāng)去，包拯便馬上辭去官職，回家照顧父母，保證的孝心受到官吏們的交口稱頌?！焙汀案改钢?，不可不知也。五四運(yùn)動(dòng)固然是掀起現(xiàn)代文化高潮的主力軍，然而現(xiàn)代文化就是簡(jiǎn)單的西化？傳統(tǒng)文化中的確有很多糟粕是為人所不取的，但也不能全盤否定吧？真若如此，難道不違背批判地繼承的原則嗎？既然是批判地繼承，那么我國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華是不該被摒棄的。在甲骨文中就有個(gè)“孝”字，也就是說(shuō)，早在十一世紀(jì)以前，華夏先民們就懂得把打獵得來(lái)的肉給父母先吃了，這就是最原始的孝。古時(shí)，皇帝都緝借推崇“孝道”，來(lái)穩(wěn)定其統(tǒng)治。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅，也許是一片轉(zhuǎn)瓦。那么，有誰(shuí)親自為自己的父母洗過(guò)腳嗎?有誰(shuí)為自己的父母系過(guò)鞋帶，穿過(guò)衣服嗎?又有誰(shuí)為自己的父母梳洗過(guò)嗎?沒(méi)有。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。把水放在母親的腳下，為母親洗起了腳。小時(shí)候總是在父母懷里撒嬌，然后是看著白發(fā)增多卻是無(wú)能為力，總是說(shuō)要讓父母以后更好的過(guò)日子。當(dāng)我們遇到困難，能傾注所有一切來(lái)幫助我們的人，是父母； 當(dāng)我們受到委屈，能耐心聽我們哭訴的人，是父母； 當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí)，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母；當(dāng)我們?nèi)〉贸晒?，?huì)衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，是父母。不一樣的時(shí)代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報(bào)父母。困難時(shí),父母給我們支持。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。母親用乳汁把我們喂養(yǎng),父親用深情把我們沐浴。它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。俗話說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。我們也許會(huì)記得感謝在人生道路上幫助過(guò)我們的朋友，也許會(huì)記得感謝辛勤培育我們的老師……是的，他們當(dāng)然是我們要感謝的，可同時(shí)，我們更不應(yīng)該忘記，父母，永遠(yuǎn)是我們最值得感謝的人！從來(lái)到這個(gè)多彩的世界開始我們就注定是有很多事情是不能選擇的，我們沒(méi)有辦法選擇父母，連一開始的名字也沒(méi)有權(quán)利?！蹦贻p媽媽的言行舉止被只有4歲的兒子看到了，兒子一聲不響地端來(lái)一盆水。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。是的，每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大的孩子，但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母
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