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20xx年昆明導游詞200字昆明導游詞(八篇)-免費閱讀

2025-08-13 04:15 上一頁面

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【正文】 寺院座西面東,規(guī)模宏闊,布局嚴謹,四合五天井,走馬戲角樓,展現(xiàn)了多民族傳統(tǒng)的39。1984落實黨的宗教政策,華亭寺列入全國首批開放寺院,承蒙廣眾善士之功德,重修藏經(jīng)樓、翻修殿堂、新建五百羅漢堂,修復文物古跡及古今名家匾聯(lián),增加現(xiàn)代書法楹聯(lián),完整地保護名山佛寺。二是生活污水進入滇池。滇池污染是一個令人揪心的話題。滇池既有湖泊的秀麗,亦有大海的氣魄?!币灿械恼J為是彝族die(甸)即大壩子。滇池水面寬闊,不但是旅游的好去處,還極有經(jīng)濟價值,航運、漁業(yè)、灌溉、供水等。形似弦月,南北長39公里,平均寬度約8公里。年均水溫16℃。1983年興建山巔鐘樓,保護原昆明城宣化樓之明代永樂大鐘。每一次損壞后,都不同程度地進行了修繕。銅殿正面,清康熙三十三年甲戌(1694年)云貴總督王繼文書懸“南無無量壽佛”銅匾。張鳳翮移銅殿時,太和宮銅殿的基座、下層平臺砂石浮雕欄桿未拆,保存至今。我成祖文皇帝穆有遐思,式廓其制,千古讓隆焉……”說是真武玄帝系“天乙之精,乘玄枵當?shù)圩?,真武神跡,太和山(即武當山)最著名。陳用賓“撫滇之三年”,即萬歷二十三年(1595年),他“命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮”。明萬歷三十年(1602年)道士徐正元“叩請云南巡撫陳用賓”,陳用賓會同黔國公沐昌祚、右都督沐睿、御使劉會,同登鳴鳳山巔,商定仿武當山中峰興建太和宮。前明萬歷壬寅年(1602年),道士徐正元叩請云南巡撫陳公用賓,會同黔國公沐公昌祚,右都督沐公睿,御使劉公會于是山之巔,仿照湖廣武當山七十二峰之中峰修筑紫禁城,冶銅為殿,鑄供真武祖師金身。昆明市是一個發(fā)展中的國際旅游城市,目前,已形成了以世博會為中心的集自然風光和民族風情為一體的多功能的四季皆宜的旅游勝地。南瀕滇池,三面環(huán)山。整個西山風景區(qū)由香火旺盛的華亭寺,人民音樂家、國歌作曲者聶耳墓、花木茂盛的太華寺、道教景觀三清閣及巧奪天工的龍門石雕共五大景觀組成。西山相傳古時有鳳凰停歇,見者不識,呼為碧雞,故唐代稱為碧雞山。福祿壽三星中,本來只有“祿星”才是財神,但因為三通常是三位一體,幫此福壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。按照五行相生的道理(即:土生金、金生水、水生木、木生火、火生土),土是生金的,土不多,金也就不多,財也不旺,因此龍門就不是財穴;但是風水書上又說:“土乃龍之肉,水乃龍之血,石乃龍之骨,草木乃龍之毛。“水”在風水學里代表著財富!第二是看“向”,即朝向。其中的主山為“來龍”,由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”,也稱去脈,成語“來龍去脈”就源于此。氣乘風則散,界水則止。昆明昆明大觀樓的文化與歷史清咸豐五年(1855年),咸豐帝奕詝為昆明大觀樓題賜:“拔浪千層”匾。視晴嵐掩翠,曉霧含煙,升曙色于丹崖,蒼松鶴唳。公元前七八世紀,即內(nèi)地的西周時代,滇池地區(qū)進入了原始社會末期,開始出現(xiàn)了階級分化。820xx年,屬晩期智人(現(xiàn)代人),專家們將其命名為“昆明人”。距今300多萬年前,正處于雛形的昆明盆地只有幾條小河緩緩流過。昆明是有重要歷史地位的都會,它曾作為滇國的中心、南詔大理國五百多年的副都、明末永歷政權(quán)的“滇都”、支撐抗戰(zhàn)的重要基地和抗戰(zhàn)決勝的橋頭堡、聞名世界的“民主堡壘”。人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。昆明曾孕育和匯聚了一批杰出的歷史人物,鄭和、楊升庵、孫髯翁、蔡鍔、朱德、葉劍英、聶耳、蔡希陶、李廣田、楊振寧、李政道、鄧稼先等歷史名人或生于此或在此長期活動。距今290萬年至260萬年前,形成了一些面積較小且彼此孤立的湖泊。當時,“昆明人”住在溶洞中,能使用簡單、粗糙的石制、骨制、蚌制工具。春秋戰(zhàn)國時期,滇池及周邊地區(qū)出現(xiàn)了數(shù)以千計的部落聯(lián)盟,其中“滇”的規(guī)模最大。掛斜陽于清嶂,石廠猿啼。馬如龍有“跋”敘述賜匾經(jīng)過:“咸豐丁卯(1855年),兵部侍郎何彤云侍南齋日,蒙文宗顯皇帝垂詢滇池湖勢,彤歷陳大觀情形,仰荷御書‘拔浪千層’匾額,頒立斯樓,猗歟休哉。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。山脈有不同的走勢,因此龍也有不同的姿勢。風水書里寫道:“龍勢向西,宜坐北向南(陽坡);龍勢南北,以選址在東坡?!蔽覀儗懳恼轮v究的是文章要有“文骨”,寫文章寫得好才可以中狀元,才可以“金榜題名”!作為智穴的西山龍門,自然要供奉文運之神魁星、武運之神關(guān)羽、功名祿位之神文昌帝君!昆明的另外兩個穴位,財穴和權(quán)穴在哪里呢?財穴位于昆明東郊鳴鳳山一帶,你到那里游覽可以發(fā)現(xiàn)那里的樹木很高大,郁郁蔥蔥,說明什么?說明樹下面的土壤很厚,土是生金的,這里必然是昆明的財穴。第二武財神,武財神也有兩個,一個是關(guān)羽、另一個是趙公明。元明以來,稱太華山。除了上述景點,在西山森林公園,最難得的就是森林里清新無比的空氣,從高處俯瞰滇池乃至整個昆明的感覺。屬于低緯度高原山地季風氣候,由于受印度洋西南暖濕氣流的影響,日照長、霜期短、年平均氣溫15℃氣候溫和,夏無酷暑,冬不嚴寒,四季如春,氣侯宜人,是極負盛名的“春城”。昆明市是云南省的交通樞紐、通訊中心及中國面向東南亞的口岸。名其宮曰‘太和’,亦仿照武當山中峰宮名也。這與明萬歷甲辰年(1604年)正月太和宮創(chuàng)始人陳用賓所撰《鼎建太和宮記》是一致的。萬歷三十年(1602年)“叩請”陳用賓興建太和宮金殿的“道士徐正元”,就是環(huán)翠宮的道士。從唐貞觀年間以來,世代尊祀。清康熙年間重建鳴鳳山太和宮銅殿,“范銅至五百余萬之多”(250噸)?!盁o量壽佛”即“阿彌陀佛”,不少人感到疑惑,一代名儒的云貴總督,為什么在真武道宮掛佛教匾?武當山記載,永樂十四(
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