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正文內(nèi)容

20xx年安塞腰鼓說課稿(十五篇)-免費閱讀

2025-08-13 02:51 上一頁面

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【正文】 (三):創(chuàng)造性作業(yè)設(shè)計結(jié)合學(xué)生的精神生活與接觸的社會生活,緊承本文文化內(nèi)涵,我設(shè)計了以下富有創(chuàng)新精神的題目,要求學(xué)生根據(jù)自己的能力,選擇其中一個,允許與他人合作,共同完成,另外,學(xué)生也可以自行設(shè)計作業(yè)題目。2:欣賞、交流自己收集到的材料。3:質(zhì)疑:說說現(xiàn)在你的新感受,或新的發(fā)現(xiàn)(問題)。側(cè)重于實現(xiàn)情感目標(biāo)。側(cè)重實現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)。第一板塊:初讀課文,整體感知。2:塞腰鼓的大型演出)我的教學(xué)過程由導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)新課、創(chuàng)造性作業(yè)設(shè)計三個環(huán)節(jié)組成?!弊灾魈骄繉W(xué)習(xí)理論也認(rèn)為:“只有學(xué)會的,沒有教會的。注重感悟并發(fā)表自己的見解。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。屏幕出示:請用“我喜歡……,因為……”這一句式點評文章。(可用文中內(nèi)容回答)2。既然“安塞腰鼓”被稱為“天下第一鼓”,可見其藝術(shù)表演魅力非同一般。以多媒體為主要教學(xué)輔助手段,將圖、文、聲、像融為一體,既可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)思維發(fā)展,又可增加課堂容量,提高教學(xué)效率。2。板書設(shè)計:根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的具體要求,本著體現(xiàn)教學(xué)的重點、難點,清晰、美觀、提綱挈領(lǐng)的反映本課時的教學(xué)內(nèi)容。交流時,也不一定要按照課文的先后順序依次交流。教學(xué)時,應(yīng)充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性,設(shè)計牽一發(fā)而動全身的問題,變“煩瑣”為:“簡易”,讓學(xué)生有更充裕的時間去讀去練,有更廣闊的空間去思去想,有更大的學(xué)習(xí)能動性和自主性。突顯主體地位,營造和諧的課堂氛圍學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是課堂的主人。(所謂替換式品讀,就是將文章中的典型的句子形式變?yōu)閯e的形式再讀,比較、品味其中的美。用“——的安塞腰鼓”對其進(jìn)行評價,可填詞、短語、句子,最好是課文中的內(nèi)容,讓學(xué)生自主研讀,從整體上感知課文。初一的學(xué)生有一定的自主閱讀感悟能力,但有些感悟?qū)哟紊袦\,需要教師進(jìn)一步引導(dǎo)、點撥、培養(yǎng),特別是與學(xué)生的實際生活聯(lián)系不是很緊密的文章,學(xué)習(xí)起來更是有一定難度。感謝你閱讀初中一年級語文說課稿安塞腰鼓。(結(jié)合演講詞這種文體)會使聽眾受到鼓舞。一百年后的今天,黑人仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島上。學(xué)習(xí)本文有助于提高學(xué)生語言表達(dá)能力、激發(fā)學(xué)生為實現(xiàn)理想不斷奮斗的精神。不少學(xué)生作品宣傳意象準(zhǔn)確,語言簡潔明快,構(gòu)思富有創(chuàng)意,使本節(jié)課由于生成了新的教學(xué)資源而顯得較為豐實。這節(jié)課,抓住課文的關(guān)鍵句“好一個安塞腰鼓!”設(shè)定話題。本文作為一篇詩化的散文,將指導(dǎo)學(xué)生以朗讀法學(xué)習(xí)課文,即以朗讀一線貫穿,由初讀感知,到品讀美句,再到解讀難句, “三讀”之后的“一寫”,不知不覺讓學(xué)生受到熏陶,完成教學(xué)。重點,難點:理解文中短句及排比句的運用,品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。本文以鏗鏘磅礴的語言,張揚激蕩的句式,瑰麗奇?zhèn)サ南胂?,急促暴烈的?jié)奏,用一個個宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。作業(yè)課程實踐性地拓展延伸,也是訓(xùn)練學(xué)生實踐能力的重要方式。(三)深入研讀深入研讀,意在通過文中的細(xì)節(jié)是如何支撐邏輯框架的,并且能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到細(xì)節(jié)信息是如何通過邏輯框架服務(wù)于主題。然后引題:同學(xué)們說的都很好,今天我們也來學(xué)習(xí)一篇描寫安塞腰鼓的散文,我們一起來看看這篇文章是怎么寫的。:通過有感情地朗讀、獨立思考、討論、交流等過程,體會文章語言的氣勢。本單元的課文側(cè)重于通過重點句段的分析,對作者表達(dá)方式的認(rèn)識,請學(xué)生聯(lián)系實際,發(fā)揮自學(xué)能力領(lǐng)悟文章中的道理。在具體教學(xué)中以學(xué)生圈點批注,老師也不點撥引導(dǎo)的方式教學(xué)。榜樣的力量是無窮的,“授之以魚,不如授之以漁”。學(xué)習(xí)本課可以學(xué)習(xí)語言品味的方法、體會排比修辭手法的作用、學(xué)習(xí)場面描寫、布局的方法、體會短句是使用的妙處等。學(xué)生活動成為課堂主體。對一篇文章的解讀,除了引導(dǎo)學(xué)生明晰其寫了什么之外,還要讓學(xué)生知道作者的意圖是怎樣實現(xiàn)的,只有把這個問題也解決了,我們的課堂教學(xué)才稱得上扎實深入。且不說老師本身就是教學(xué)資源的一部分,只從技術(shù)層面講,老師聲情并茂的朗讀所創(chuàng)設(shè)的濃郁學(xué)習(xí)氛圍,對有效展開師生互動也極為重要,更何況老師的朗讀會給學(xué)生一桿標(biāo)尺,樹立一個榜樣。如果說深入鉆研教材,細(xì)致研究學(xué)生,確立恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)是上好一節(jié)課的前提和基礎(chǔ)的話,那么合理的安排教學(xué)程序則是教學(xué)成功的關(guān)鍵。我所任教的班級,學(xué)生都來自附近的農(nóng)村,視野相對狹窄,對腰鼓藝術(shù)缺乏感性的認(rèn)知和體驗,此外,他們的朗讀水平和欣賞品味語言的能力也較低。安塞腰鼓 說課稿篇七《安塞腰鼓》是著名散文家劉成章先生撰寫的一篇富有詩意美的散文。此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點,以及新課標(biāo)的要求制定的。《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去,成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者。再進(jìn)行分組尋找美點比賽,用“美,你看(聽)……”的句式敘述出來,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。反復(fù)誦讀,品詞析句鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生,許多無法用語言表達(dá)的感情可通過讀來悟出。播放范讀,整體感知怎樣讀好,當(dāng)然牽涉到一些具體方法。(二)導(dǎo)入新課好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開臺鑼鼓。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要。同時,要通過朗讀調(diào)動學(xué)生的情緒和想象力,幫助學(xué)生進(jìn)入角色,從而加深對課文內(nèi)容的理解。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上,都起著十分重要的作用。安塞腰鼓 說課稿篇五1.教學(xué)內(nèi)容《安塞腰鼓》是一篇具有詩意美的散文,文章以鏗鏘磅礴的語言,張揚激蕩的句式,瑰麗奇?zhèn)サ南胂?,急促暴烈的?jié)奏,用一個個宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。:作者利用排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情,再現(xiàn)“安塞腰鼓”的恢弘氣勢,又運用由寫實到寫意的藝術(shù)描摹手法,揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。)(2)請同學(xué)朗讀本文段的排比句,要求讀準(zhǔn)重音,讀出節(jié)奏、氣勢。(2327)夢幻的舞姿。:大家喜歡安塞腰鼓嗎?大家喜歡作者的描繪嗎?讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分,并說出理由。下面請看……(播放多媒體課件—安塞腰鼓表演片段讓學(xué)生)安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一。:【理論依據(jù)】本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演,塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,又用更多的筆墨寫意。:本冊教材繼續(xù)以語文與生活的聯(lián)系為線索,按照人與自我、人與社會、人與自然三大版塊組織單元。進(jìn)行了多種形式的讀;在讀中感受到安塞腰鼓表演時場面之美、舞姿之美……寫。學(xué)生在濃濃的壯闊的氛圍中,極富興趣地去課文中去找尋有關(guān)段落進(jìn)行有感情的朗讀。教學(xué)重點正確、流利、有感情地朗讀課文。本單元的主題為“民風(fēng)民俗”,是教育孩子們對祖國的民風(fēng)民俗有個直觀的了解,通過學(xué)習(xí),感受祖國的地大物博。運用了哪些修辭?在文中找到相關(guān)的語句讀給大家聽。針對我校學(xué)生基礎(chǔ)差,底子薄的特點,使用分組研討式教學(xué),或完全依靠學(xué)生自己的探究來達(dá)到教學(xué)目標(biāo)是有一定的困難,因此教師的指導(dǎo)和引導(dǎo)仍是不可或缺的。運用排比,使那茂騰騰的舞動后生如在眼前,使那充滿生命力的鼓聲猶在耳邊。使板書同時具有了強大的教學(xué)功能和評價功能。語文教學(xué)的目的,不僅是學(xué)懂課文,更重要的是培養(yǎng)能力,發(fā)展智力?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》講到“各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。本課教學(xué)中,在讓學(xué)生讀前,我通過播放課文范讀的課件,創(chuàng)設(shè)文章情境,同時用多媒體出示聽讀要求。(二)導(dǎo)入新課好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開臺鑼鼓?!笨梢?,學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主,而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生自然融到課文的意境中去,從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合,將課堂教學(xué)與寫作、生活實踐相結(jié)合,以深化對文章的感悟,提高學(xué)生審美、寫作能力,深化對學(xué)生心靈的影響。(2)過程與方法:通過朗讀并綜合運用其他語言品味的方法,讓學(xué)生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。它以詩一般凝練而又富有動感的語言,譜寫了一曲慷慨激蕩、氣壯山河的時代之歌,展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力,傳達(dá)出勃發(fā)的生命激情,是對我們民族魂魄的詩性禮贊。所以,所有的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計都以讓學(xué)生看、聽、讀、說等實踐活動為核心,并在教師指導(dǎo)下,通過合作交流讓個體的片面的認(rèn)識趨于完整。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。2?!痹凇敖虒W(xué)建議”的閱讀部分又指出:“閱讀是學(xué)生個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。這一環(huán)節(jié)這樣設(shè)計的目的是培養(yǎng)學(xué)生在聽讀中理層次,明條理,學(xué)會在讀中把握文章的“脈”。方式不加限定,可自讀,可讀給別人聽,可與同學(xué)共同揣摩朗讀,可默讀等,讓學(xué)生進(jìn)一步感受語言的節(jié)奏美,詩意美,理解文章語言的意蘊美,情味美,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中悟出文章的好之所在。因而,本文的教學(xué)具有極大的開放性,靈活性與不可預(yù)知性。可讀了本篇文章后,卻發(fā)現(xiàn)作者成功地為我們描述了現(xiàn)場的氣氛:有畫面,有聲音,有動作,有神情,有思想。利用多媒體教學(xué),感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。對比,與自己剛才對“安塞腰鼓”的描述哪個更好?第三步:(10—15分鐘)教師范讀課文,注意文中的短句的鏗鏘和排比的激昂,把文中的“茂騰騰”的氣勢讀出來,把“后生”如日中天,光輝耀眼,沸騰的生命激情讀出來,同時還有文章中展示的西北人的強大的力量讀出來。)(一)學(xué)生總結(jié):說說自己的收獲。能學(xué)習(xí)作者的“抓住典型場景敘述”的方法,并且能夠在以后的學(xué)習(xí)中加以運用。我對第二課時的處理是這樣的:.首先,精心設(shè)計導(dǎo)入。開始,我利用多媒體播放《安塞腰鼓進(jìn)京城》,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個濃濃的大氣的氛圍,讓孩子們在這樣的氛圍中進(jìn)入課文,結(jié)合課文的語言文字,開始感受作者的感情;接著,在教學(xué)“場面美”的部分時,我播放了國慶節(jié)安塞腰鼓天安門廣場的表演視頻,壯闊的場面,讓學(xué)生直觀地看到了安塞腰鼓的魅力,所以學(xué)生讀課文就讀得非常的動情,非常的投入。安塞腰鼓 說課稿篇四尊敬的各位評委、各位老師:大家上午好!我來自廣安實驗中學(xué), 我叫周璐。根據(jù)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,結(jié)合七年級學(xué)生實際認(rèn)知水平和參與能力基礎(chǔ),新課標(biāo)中重點提出,要讓學(xué)生“關(guān)注自然,關(guān)注人類”“提高學(xué)生閱讀能力的同時提升學(xué)生的情感態(tài)度價值觀”根據(jù)以上兩方面的要求,結(jié)合本課的內(nèi)容和特點我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)::品味本文大量的短句、排比句和反復(fù)修辭等,感受充沛的語言氣勢,理解其作用;品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。將感受體驗與合作交流結(jié)合起來,在課堂學(xué)習(xí)過程中逐漸提升情感態(tài)度價值觀。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分。第二部分:(527)表演安塞腰鼓。播放范讀片斷(配樂、配畫面),指導(dǎo)朗讀,結(jié)合具體語境感受分析排比修辭的表達(dá)效果??磥硭囆g(shù)欣賞不僅要察其形,更要重其意。只有將課堂還給學(xué)生,才能真正讓學(xué)生在教學(xué)過程中體現(xiàn)主體性,只有注重個體的閱讀和心靈的感悟,才能真正達(dá)到新課標(biāo)“欣賞文學(xué)作品,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”的要求。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值,提高學(xué)生的素養(yǎng),為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。由于語文的外延是生活,讓學(xué)生在語文課堂上所學(xué)到的東西能運用到生活中去,這是語文教學(xué)的終極目標(biāo),學(xué)生要把感性的文字上升為理性的思考具有一定的難度,所以我把這堂課的難點確定為:通過感受安塞腰鼓的恢宏氣勢,激發(fā)學(xué)生對人生的思考。充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生自然融到課文的意境中去,從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合,將課堂教學(xué)與寫作、生活實踐相結(jié)合,以深化對文章的感悟,提高學(xué)生審美、寫作能力,深化對學(xué)生心靈的影響。(一)教學(xué)準(zhǔn)備:落實字詞,會讀會寫;多讀課文,試圖了解安塞腰鼓?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》寫道:“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向,同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。力求從整體與局部的結(jié)合中初步感受文章的形式美以及其中的深情,實現(xiàn)知識目標(biāo)?!?古語云“書讀百遍其義自現(xiàn)”?,F(xiàn)在我說說本課的教學(xué)構(gòu)想與板書,本課我在教學(xué)中弱化了字詞的講解,嘗試把更多的時間放在學(xué)生自讀自悟上,并把反復(fù)誦讀課文作為重點。古人有“書中自有顏如玉”之說。品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演,塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,又用更多的筆墨寫意。激發(fā)學(xué)生對人生的思考,體會中華民族深厚的文化底蘊。在教學(xué)本課時,我主要選用朗讀法,品讀法和討論法。導(dǎo)入新課后,我會用多媒體播放背景音樂將課文范讀給學(xué)生聽。在完成對文章內(nèi)容的整體把握后,我們將目光由全篇聚焦至句子和段落,讓學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)記誦自己喜歡的句子或段落,然后朗誦給大家聽,并且要說出自己喜歡的理由。這樣總結(jié)既突出了本文的人文內(nèi)涵,又與初上課時老師的范讀遙相呼應(yīng),使整個教學(xué)過程顯得更加圓融。這一單元的重點是:要求通過朗讀讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗,體會課文的思想內(nèi)容。由于本文的寫作有一定的時代背景,學(xué)生理解會有一定的困難,因此我把體會的思想內(nèi)容作為教學(xué)的難點。下面我主要說一說第一課時的課堂教學(xué)流程。最后以師生、合頌的方式再次加深體驗,完成本課的教學(xué)。但由于生活經(jīng)驗較少,對散文這種文體的語言和情感的分析還不夠精準(zhǔn)到位。(一)導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課的目的是為了吸引學(xué)生的注意,將學(xué)生帶進(jìn)語文學(xué)習(xí)的氛圍中來,因此,導(dǎo)入新課可以采用求新求奇的方式。初步熟悉課文后,我會提出一個問題:文章描寫了一個怎樣的過程,劃出文章中反復(fù)出現(xiàn)的句子。通過這種方式,學(xué)生既鞏固了知識,又鍛煉了能力。下面我就按說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程四個部分進(jìn)行說課。學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點、難點的確立依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及本單元要求,結(jié)合本文特點,最終確定教學(xué)目標(biāo)如下:感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。根據(jù)“大語文觀”的要求,將課外與課內(nèi)相結(jié)合,將課堂教學(xué)與寫作、
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