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正文內(nèi)容

20xx年寫(xiě)一段導(dǎo)游詞50字(6篇)-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 看飯館內(nèi)的筷子不再是以前那個(gè)一次性的木筷子,而是竹筷子,供大家多次使用。我又愛(ài)去大街小巷,看颯颯撒下的落葉被辛勤的環(huán)衛(wèi)工人用掃帚揮向垃圾堆,再搬運(yùn)到垃圾車?yán)铩!蹦菚r(shí)的我,并不是那么理解這句話,只是一味的把這些話當(dāng)作兒戲,似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭,任它隨風(fēng)拂過(guò),埋藏在我的記憶中。聽(tīng)媽媽說(shuō),岳陽(yáng)只是一個(gè)小地方,在鄉(xiāng)間小路上,隨處可見(jiàn)的是泥濘的小路,渾濁的空氣,夏日聒噪的蛐蛐,還有許多小雞小鴨到處撲騰,好不令人感到厭惡。我還愛(ài)去寬闊的馬路邊,看私家車變身公交車、自行車,穿梭于大街小巷。去看那里的植物花團(tuán)錦簇般環(huán)繞起來(lái)。媽媽又說(shuō)道:“ 岳陽(yáng),雖比不上北京的熱鬧繁榮,卻隨處都可以看見(jiàn)一片片安靜祥和的山田。最后我們來(lái)到黃山云海。他們不怕嚴(yán)寒,四季常青,形狀千姿百態(tài),讓你眼花繚亂。這是雁峰寺瑞云和尚坐禪念經(jīng)的地方,不遠(yuǎn)處還有他的墓碑。站在壁雕前,我們仿佛聽(tīng)到大雁那歡快的鳴叫。33歲官至二品,是清朝以文人封武侯的第一人。篆、隸、楷、草、行書(shū)一一俱全。他十六歲出家,號(hào)宗慧,活了130多歲,人們稱其為“無(wú)量壽佛”。謝謝!寫(xiě)一段導(dǎo)游詞50字篇三寺院一共分為前后兩進(jìn)。這可不是妄稱,是有歷史為證的。寫(xiě)一段導(dǎo)游詞50字篇二大家好,歡迎來(lái)到我們美麗的黃山風(fēng)景區(qū),我是導(dǎo)游員陶陶。同時(shí),也顯示了雁城人們的寬厚,大雁來(lái)之歡迎,去也欣然?;匮惴宓摹把恪毙谓ㄖ芏啵F(xiàn)在我們穿過(guò)雁廊,來(lái)到了“雁壁”前。它反映了古衡州悠久的歷史和厚重的文化積淀。表達(dá)了人們祈壽降福的美好愿望,正如寺前的楹聯(lián)所言。無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。五百年化身歸來(lái) 十方福地斯為美七二峰從頭數(shù)去 千古名山不在高大家知道“南岳”被稱為壽岳,而南岳第一峰出現(xiàn)了土生土長(zhǎng)的“壽佛”,南岳的壽佛就是無(wú)量壽佛。廓內(nèi)特留有一塊空余的地方,哪位如有雅興,不妨一顯身手,留下您的墨寶,供世人鑒賞,芳名永留!回雁峰不僅有令人著迷的自然景觀,更有富有魅力的人文景觀。1964年,出生于祁陽(yáng)縣的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、時(shí)任中南局第一書(shū)記的陶鑄同志視察衡陽(yáng),倡導(dǎo)修復(fù)回雁峰。亭的中間掛著一塊“回雁”的匾額,書(shū)法功力很不一般。黃山是絕美的,可說(shuō)天第奇山,能夠親眼看看它,確實(shí)是人生的一大樂(lè)事。最后,介紹一下溫泉。一進(jìn)為觀音殿,殿內(nèi)供奉著“觀音菩薩”。生前四處云游,傳經(jīng)布道。如唐朝詩(shī)人杜甫的《歸雁》:“萬(wàn)里衡陽(yáng)雁,今年又北歸,雙雙瞻客上,一一背人飛”。公元1853年,他奉命從長(zhǎng)沙移師古城衡州,與左宗棠、彭玉麟等在衡州創(chuàng)建十營(yíng)水師。大家也許會(huì)發(fā)問(wèn),大雁只是雙棲禽類,為什么這里只有十七只呢?哦,原來(lái)是有一只最小的雁,它很喜歡回雁峰,舍不得這里的山山水水和寬厚的人們,就留了下來(lái)。傳說(shuō)每當(dāng)夜深人靜,瑞云法師就會(huì)顯身在這“乘云石”打坐念經(jīng)。第二絕就是奇石。黃山的云與平常的不一樣,像滔滔流水。我們這兒的大云山,雖比不上桂林山水相容的情韻卻能在舉手投足間給予你絲絲大自然淳樸的氣息。去看那里的噴泉帶著繽紛的光環(huán)舞
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