【正文】 在圣人孔子故居建廟堂三間，陳列圣人孔子的衣、車、書等，“歲時奉祀”。“一寺”是李白、杜甫作詩、答對、分手處，著名文人孔尚任隱居處國家園林“石門寺”。地下有豐富的寶藏，地上有眾多的文物。我們面前的“杏壇”，相傳是當年孔子設(shè)壇講學的地方，金代建亭作以紀念，著名文人黨懷英書“杏壇”二字。1米，深17。這塊碑立于明成化四年(1468年)，因此也叫“成化碑”，它為明憲宗朱見深所立，碑高6米，寬2米多?！笆r”二字，取《孟子?！敖鹇?、玉振”表示奏樂的全過程，以擊鐘開始，以擊磐告終，比喻孔子的思想集古圣先賢之大成。后人為表達對孔子的敬仰，明代胡纘宗就寫了“萬仞宮墻”4個字鑲在城門上，清代乾隆皇帝為了顯示自己對孔子的崇拜，又把胡碑取下，換上了自己寫的“萬仞宮墻”4個大字。孔子在68歲時回到魯國，他把幾乎全部精力放在了教學和文獻整理上，一直到死。有關(guān)圣人的遺跡很多，很值得一看。明確的說，孔子偉大啊!無與倫比，空前絕后!孔廟西路是祭禮孔子父母的地方。以石刻連環(huán)畫的形式記載了孔子的事跡。“萬世師表”是康熙題寫，封孔子為“萬世皇帝之師，千古人類之表，皇帝的老師，做人的表率。五大圣人。尤其殿前廊10株深浮雕的滾龍柱實為世之罕見，10棵柱子20條龍，上下對翔，升騰盤繞戲一顆珠子，神態(tài)各異，無一雷同，越看越有動意，躍然石上栩栩如生。宋代公元1018年，孔子45代孔道輔監(jiān)修孔廟時，將正殿后移擴建，在正殿舊址建亭，環(huán)植以杏，名曰“杏壇”。原有塑像，牌位，后一律改為木制牌位。明萬歷年間才子楊光訓(xùn)題寫了“先師手植檜”五個大字?？讖R由這里起分為三路布局，這一道五門，中為“大成門”，左邊是“金聲門”，右邊是“玉振門”，再往西為“啟圣門”，再往東為“承圣門”。“赑屭”是吉祥物，傳說龍王有九子，它是第8子，它愛“文”，善于負重，石碑有文字而沉重適合其特點，形象應(yīng)為龍頭、龜身、鷹腿、蛇尾。東院是衍圣公齋宿所，清康熙、乾隆祭孔時都在東齋宿盥洗?？拈w，原為藏書樓，是收藏御賜書籍的地方。二是對孔子評價最高，歷代皇帝對孔子都有評說，評價最高的是成化皇帝，他把孔子的思想、辦法比作吃飯、穿衣、花錢，一天也離不開，有了孔子的道理和辦法，就能人盡其才，物盡其用，地盡其力，不然就亂套啦。大中門東西兩頭有角樓兩座是守衛(wèi)孔廟用的。孔子是個普通文人，為什么成為圣人?贊孔子總結(jié)了先賢先圣的經(jīng)驗，尤其弘揚了堯舜禹湯，文武周公之道。顏回說“夫子循循然，善誘人，博我以文，說我以禮。歷代“衍圣公”出生時打開“圣時門”，除這兩種情況外，此門不輕易開啟。這道院的東西對襯各建一處很奇特的牌坊，木制角棱環(huán)繞，千頭萬續(xù)，下有八個怪獸，叫“天龍神獅”，相傳它威嚴靈感，可驅(qū)除邪惡，匡扶正義。相傳天上星系“有二十八宿”，其中，有個掌管文化的星叫“欞星”，又名“文曲星”、“天振星”，把孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來，說文化方面他是最高的，如過去祭天，要先祭“文曲星”，有尊孔如尊天的說法。過去讀孔孟之書，考上高等學府叫“入盼”，做官的盼高升，做買賣盼發(fā)財，過日子盼興旺。金聲玉振坊。萬仞宮墻。歷代皇帝對孔廟都有擴建，計大修15次，中修31次，小修數(shù)百次達到現(xiàn)在的規(guī)模。我們現(xiàn)在看孔廟?，F(xiàn)有文物112處，其中有聯(lián)合國保護單位，世界文化遺產(chǎn)3處，全國保護的4處，省級12處，其他為地市級保護的。上面的城樓高11米，共五間，為九脊單檐歇山頂，24根四方明柱，四周鑲嵌條欞隔，上覆黃琉璃瓦，檐下斗拱出三越四，雅烏墨小點金彩繪，額方金龍飛舞，遠遠望去翹檐翼然，翩翩欲飛。坊柱南北兩面都刻有楹聯(lián)，南面為施天裔所題“竣極于天，贊化體亢生萬物。遙參亭在唐代曾叫“遙參門”，民間曾有“參拜泰山神，先拜遙參門”之說。石欄內(nèi)東側(cè)立有清代石碑二通，北側(cè)立有“濟南五卅慘案紀念碑”，西北側(cè)有古槐一株，相傳為唐代所植，至今枝葉繁茂，青翠欲滴。明嘉靖十三年(公元1534年)，山東參政呂經(jīng)升任副都御史，臨行前改為“遙參亭”，一直延用至今。莊嚴、雄偉的岱廟，殿宇輝煌，文物薈萃。向北的名魯瞻門，也叫厚載門。中軸前后建有正陽門、配天門、仁安門、天貺殿、后寢宮、厚載門。岱廟，舊稱“東岳廟”，又叫泰廟，主祀“東岳泰山之神”，也是古代帝王來泰山封禪告祭時居住和舉行大典的地方。文豹形象似豹，腋下噴火，溫順善良。洙水橋孔林二門內(nèi)有一條東西橫穿的小河，名曰：“洙水河”，因流經(jīng)孔子墓前，與“圣脈”攸關(guān)，故被后世譽為“靈源無窮，宜與天地共長久”的“圣水”。大成殿兩側(cè)的綠瓦長廊叫兩半島，共有80間房屋，是后世供奉先賢先儒的地方，在唐朝受供奉的只有20余人，到了民國多達156人，這些配享原為畫像，金時改為塑像，明代改為木制牌位，期間被拆掉。矗立在我們面前的大殿就是名揚天下的“大成殿”，它是中國的“三大殿”之一，與北京故宮的“太和殿”，泰山岱廟的“天貺殿”齊名，其雄偉壯麗有過之而無不及。我們面前的這座木結(jié)構(gòu)建筑名叫“奎文閣”，原是孔廟的藏書樓。此院東西各有一座腰門，東邊上書“德侔天地一樣大，他的學說古今來說都是最好的”?？讖R的第一座石坊叫“金聲玉振坊”。山東省的發(fā)展呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。三孔孔廟導(dǎo)游詞篇一山東省地處中國東部沿海，黃河下游，瀕臨渤海與黃海，東與朝鮮半島、日本列島隔海相望，北與遼東半島相對，西北與河北省接壤，西南與河南省交界，南與安徽省、江蘇省毗鄰。大詩人李白曾描寫曲阜：“笑夸故人指絕境，山光水色青如蘭”。“欞星”又名天田星，古人祭天，先要祭欞星。這道門也是明朝洪武十年(1377年)時孔廟的大門。我們面前的“杏壇”，相傳是當年孔子設(shè)壇講學的地方，金代建亭作以紀念，著名文人黨懷英書“杏壇”二字。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像，兩側(cè)為四配，東西是復(fù)圣顏回、述圣孔及，西面是宗圣曾參和亞圣孟子。進入孔林大門是一條長約1華里的甬道，迎面高大的門樓叫“觀樓”，俗稱“二林門”。過此門即是孔子墓甬道。解放戰(zhàn)爭時，朱德總司令曾在此召開過軍事會議，所以又成為革命歷史文物。岱廟的建筑，采用了中國古代縱橫雙方擴展的形式，總體布局以南北為縱軸線，劃分為東、中西三軸。右為西掖門，再右名見大門。岱廟，又是一座賞心悅目的古典園林。它位于泰安市區(qū)的中部，通天街的北首，座落在岱廟正陽門外，是岱廟的前庭，為進入岱廟的初階。池南是通天街，使人一進入泰城南門就置身于神秘、莊嚴的“登天”氣氛之中。兩側(cè)為東西配殿各中間。四柱前后流通墩上雕有8個石獅，姿態(tài)各異。出岱廟坊，迎面看到的高大寬闊的“正陽門”，是進入岱廟的正門，兩扇朱紅大門，象征著岱廟的尊嚴，古時候只有帝王才能從此門進入。歷史文化名城曲阜是我國古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻整理家、世之圣人孔子的家鄉(xiāng)，亞圣孟子的故里，中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地，炎帝的首都，商殷故國，魯國首都?？鬃映錾啬嵘健h墓群九龍山、小泰山九仙山(又稱九山)。二是中國在歷史上就有能工巧匠。神道?？鬃拥膶W問有我數(shù)倍之多，經(jīng)過詳細的研究，全面的探討，才能了解他的全部，入了門以后，才能看到宗廟之美，在門外頭你是看不到的?！岸負豢住?。欞星門。至圣廟坊。此門命名來源于孟子，對古代四位圣人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子，孟子把四圣人的圣跡歸納為四句話：伯夷圣之清者也，伊尹圣之任者也，柳下惠圣之和者也，孔子圣之時者也。根據(jù)顏回贊揚孔子的一段話命名的。金水橋，這道橋，同故宮前的橋同名，稱金水橋，又叫碧水橋，三孔排列，綠水蕩漾。明代擴建廟改稱“