【正文】 開始流浪生活。除此以外，來自大氣層中的煙塵和一些化學物質也源源不斷地歸入海洋，某些國家沉放在深水區(qū)的放射性物質也有增無減等等。臺州海洋館占地15。書畫院集創(chuàng)作、研究、交流、服務功能于一體，分設創(chuàng)作基地、展覽廳、作品陳列(收藏)廳、學術報告廳等功能區(qū)，硬件設施計劃達到省內乃至全國地級市一流水平。前邊就是葭?街道了，葭?街道地處迅速崛起的臺州新城，境內重點工程密集，基礎設施日趨完善，椒江大橋、臺州中心大道、82省道等骨干道路橫貫其中，臺州市體育館、臺州市客運中心、臺州學院椒江校區(qū)、浙大研究生院臺州分院、浙大研究院臺州分院、葭?涇文化長廊、東方太陽城等文體設施錯落分布，為未來臺州高品位的人文板塊，人文氣氛濃厚，將對未來新臺州發(fā)展的起到極其重要的推進作用。古老的中醫(yī)學不但在中國大地上開花，現如今在世界各國許多地方都倍為推崇。車窗的左邊是臺州電信大樓，也是原先的電信大樓，新的電信大樓等會我們可以看到，多年來，作為信息化建設的主力軍，臺州電信公司一直致力于臺州地區(qū)的信息化建設。中山路和解放路以時尚購物為主。臺州是電力能源大市，目前，集火電、水電、風電于一體的臺州灣綜合能源小區(qū)已初步建成。20__年，國家交通部批準臺州市港口統一冠名為臺州港，并確定臺州港是以海門港區(qū)為中心，大麥嶼港區(qū)、健跳港區(qū)為南北兩翼的多功能、全方位、綜合性的現代化國際大港口。我們現在所在的解放路是臺州市區(qū)的主要商業(yè)街之一，解放路和中山路都是時尚購物為特色的商業(yè)街，而就在解放路與中山路的交匯處，被稱為臺州商業(yè)黃金地段的區(qū)塊上，有一個大型的購物中心，這就是錦江百貨，錦江百貨營業(yè)面積達23000平方米，經營中、高檔商品為主，以“年輕、時尚的都市白領和新型家庭”為主要客群，是目前臺州市發(fā)展最快、規(guī)模最大的現代化百貨商場之一。因此臺州市的海域遼闊，海岸線長達745千米，占浙江省的28%。新中國成立后，一直以行政公署建制。臺州位于浙江省中部沿海，全國大陸海岸線中段，介于寧波跟溫州兩城市之間，面臨浩瀚的東海。杭州還是古代四大發(fā)明之一——活字印刷術發(fā)明者畢升和杰出的科學家、《夢溪筆談》作者沈括等偉大人物的故鄉(xiāng)。這里，清泉碧潭、瀑布飛瀨。五代吳越和南宋王朝都曾在這里定都。天街位于泰山海拔1250米的高空中。從古至今，這四個字成了千古佳來到泰山面前，站在迎客松下，隱隱約約可以看到十八盤。天街最著名的石碑位于天街中部，這個石碑上面雕刻著十一個大字：“泰山世界文化與自然遺產”這個石碑是1987年11月19日雕刻的。東岳泰山排名第一，高度(主峰離地面的距離)排行第三，大約1545米高，有“登泰山，小天下”之稱。從玉皇頂的觀望臺往下走，就看到了泰山的全景。高約400多米，可以說是泰山的“脊梁”。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。泰山佛光泰山佛光是岱頂奇觀之一。夏天，雨后初晴，大量水蒸氣蒸發(fā)上升，加之夏季從海上吹來的暖溫空氣被高壓氣流控制在海拔1500米左右的高度時，如果無風，在岱頂就會看見白云平鋪萬里，猶如一個巨大的玉盤懸浮在天地之間。雨凇則使巖石、大地、房頂、林木都結滿了晶瑩剔透的冰層，讓萬物驟然間凝聚成冰的世界。云海玉盤是岱頂的又一奇觀。元中統五年(1264)布山道士張志純創(chuàng)建。出了岱廟,沿著上山的小路,一直,直走,游客累了就可以坐下來息腳。自然景觀雄偉絕奇，有數千年精神文化的滲透渲染和人文景觀的烘托，被譽為中華民族精神文化的縮影。泰山古建筑主要保存的是明清時期的風格，它的價值不僅在于建筑與會畫、雕刻、山石、林木融為一體，成為中國古老文化的例證，保存了一個巨大的封禪祭祀序列和一幅記載歷史的立體畫卷，而且還為我們留下了順應自然的建筑典范，以其特有的藝術形象去協調和加強自然美，去表現和深化自然環(huán)境。其一，在封禪祭祀活動的序列空間位置的選擇上，充分利用泰山南坡由緩漸陡之勢，造成登“天梯”的意境。泰安城是因古帝王封禪祭祀、百姓朝山進香和游覽觀光發(fā)展而成的。刻古中所包含的高韻深情與巍巍壯麗的泰山融合在一起，充分體現了中華民族自強不息的崇高精神。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統治，使泰山的神圣地位被抬到了無以復加的程度。這顯然是根據五行、五德學說創(chuàng)作的神話故事，反映了泰山獨尊五岳的歷史背景。山脈綿亙100余公里，盤臥426平方公里，其基礎寬大產生安穩(wěn)感，形體龐大而集中則產生厚重感，大有“鎮(zhèn)坤維而不搖”之威儀。在5千年前的新石器時代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化，不僅影響到山東，而且影響到黃河中下游的廣大地區(qū)。泰山的冬季，氣溫常在20攝氏度左右，雪后天晴，氣溫回暖，大陸氣團稍有減少，南方暖溫氣團乘虛而入，霧氣籠罩山間，微風吹動，飄浮的霧滴觸及樹枝、巖石、房頂，凝結成冰粒，層層疊疊，便形成了“千枝瓊玉”、“萬樹花”的霧淞奇景。泰山的云霧是變幻莫測的。宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰，海水黃配熔。有被譽為“大字鼻祖”、“榜書之宗”的北齊經石峪刻石。泰山，古稱岱宗，它位于山東省東部，華北大平原的東側，面積426平方公里，海拔1545米，方位為東經117度6分，北緯36度16分。只有在毛主席的車沒有陷入，一路通暢無阻?！薄肮?”這個有趣的苗家奶奶讓我們忍不住哈哈大笑。穿過擁擠的人群，總算見到了她們所說的“湘妹子”：只見一個矮矮小小的導游出現在我的面前，她面帶著微笑，向我們揮旗，遠看，還真當她是一個小孩呢!上了車后，她向我們介紹自己：“大家好，我叫肖芳，你們就叫我小芳好了，這五天呢，我就是你們的導游了，但是，不要叫我導游哦。第四天，我們來到天子山，由于下著鵝毛大雪，我們每人買了一雙草鞋。1米高，關于這個銅像還有許多故事。岳麓書院創(chuàng)建于北宋開寶九年，1920xx年定名為湖南大學。有中國四大淡水湖泊之一的洞庭湖。其中銻、鎢的儲置居世界首位，鉍、銣、石煤、雄黃、螢石、海泡石、重晶石、獨居石等居全國首位，錳、釩、錸、芒硝、高嶺土及錳礦石工業(yè)儲量居全國第2位。湖南是全國著名的淡水產區(qū)，天然魚類共160多種。%，在全國位居前列。全省總徑流量1623億立方米，加上客水。全省年平均氣溫在16一18攝氏度之間，年較差大。湖南地處云貴高原向江南丘陵和南嶺山脈向江漢平原過渡的地帶。湖南地處東經108176。就是它，有著數百平方公里的基座，整座大山在托舉著它，使它高聳云天，以至玉皇廟中的玉皇大帝簡直就成了它的守護神。出碧霞祠東神門北折沿盤道再上，可見一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大觀，人稱“大觀峰”。天街最東端就是碧霞祠了，我給大家講講碧霞元君的故事。進了南天門，與之相對的是大殿取名為“未了軒”，未了軒兩側各一門可以北去。后為“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。大家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上，周圍石雕欄楹環(huán)繞，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環(huán)境產生了奇妙的效果。朋友們，中國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨特地位的，這座遙參亭的建筑構思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進入高潮的需要，也是中國古代先抑后揚的美學思想的體現。現在，我們仍要像古人那樣問一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入大山，去領略泰山的神韻。大家想必還在想為什么是健康之旅吧?因為我們這里四大懷藥它們都祛風寒，潤皮膚等藥效，常食可以養(yǎng)生保健，無論是送朋友，還是自己食用都是不錯的選擇。切忌在景區(qū)內不要隨地扔垃圾，注意防火等。我是本次隨行的導游員張敏。這三元呢是，財源的源，祝大家心想事成財源滾滾!最后，祝歸途愉快，一路順風。”就是游覽此峰有感而作。明代懷慶知府，徐以貞在游覽此處后曾寫詩夸贊道：“何年鬼斧劈層崖，鳥翼飛來一線開，高掛珠簾飛亂雪，直垂銀珠吼千雷，神龍受僻潛還見，好鳥依人去復來，斜陽在山歸意懶，不堪回首重徘徊。好了，云臺山到了，請大家依次下車。20__年2月13日，云臺山被聯合國教科文組織評選為首批世界地質公園。大家請看，這是我們焦作的標志銅馬，它叫騰飛，據說從焦作建市的時候就有了，象征著焦作的經濟蒸蒸日上!現在我們已經來到了云臺山所在的修武縣境內，修武位于豫西北太行山南麓，古稱寧邑，歷史相當悠久。俗話說，有緣千里來相會，無緣對面不相識。好了，各位游客。再加上高山地區(qū)又多暴雨，自然就出現一雨成災的現象了。它屬于長江水系，最大的特點，可以用一個詞來形容，那就是蜿蜒曲折。因盛產柑橘，南充還有“果城”之稱。這與現代天文學所統計的在同一時間、地點用肉眼可以看到的星為2500~3000顆數據大體相同。在這26年中，他的官職雖幾經變動，但擔任太史令的時間最長。公元100年深秋，鮑德調任南陽郡守，經崔援推薦，23歲的張衡離開京師洛陽，隨鮑德去南陽郡任主簿。張衡天資聰明，敏而好學，博學多能，才華橫溢，在世界科學文化史上樹起了一座巍峨的豐碑，被譽為“世界文化名人，中國科學泰斗?，F在請大家稍作休息，待會兒我們再接著聊。剛才我說過，雅安有三絕，雅雨是其中一絕，那么還有兩絕是什么呢？先給大家賣個關子，大家也不妨猜猜看。進入雅安，我們首先感受到的便是這綿綿細雨了，可不要覺得它攪壞了我們的游覽興致，現在請大家打開窗戶深呼吸一下，有沒有覺得深呼吸了這雨中的空氣后，就覺得神清氣爽了呢？其實啊，咱們現在感受到的就是雅安三絕之一，雅雨了。雅雨細弱銀針，潤物無聲，飽含負氧離子，所以能使人精神振作。現在請大家看車窗外，我們一路上都是沿著這條江在在行走，大家知道這是什么江嗎？不知大家是否還記得詩仙李白的《峨眉山月歌》：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。龍門石窟沿途講解導游詞篇二現在我們要瞻仰和朝拜的是一位漢代杰出的科學家和著名的文學家——張衡?！睎|漢時期的都城在洛陽，當時的洛陽是全國的政治、經濟、文化的中心，文人薈萃，學校如林，學術空氣濃厚，文化教育空前繁榮。漢安帝永初五年(111年)，鮑德等人在京奏明皇上，使安帝得知張衡學識淵博，便公車南陽征張衡到洛陽當了尚書臺郎中，三年后升為尚侍郎，次年改為太史令。他擔任太史令時，作了大量的科學研究工作。當時在洛陽觀察到的星體，與現代觀察的星體數基本相同。南充人杰地靈，出了很多大人物。從廣元張王廟到合川龍洞沱，直線距離只有不到200公里，而蜿蜒的河道卻長達600公里，且多環(huán)形，尤以南充至武勝間的河段為典型。朋友們，您是否已經注意到這一段的河岸邊有很多小吃店的`招牌上都寫著“川北涼粉”呢？這可是南充有名的小吃呢。我們的車已經快駛離南充了，現在請大家稍作休息，待會兒到了廣安我們再接著聊。我們能相聚在這小小的中巴車里，不能不說是一種緣分啊!初次見面，沒什么好送的，就一人三千萬吧。修武縣旅游資源得天獨厚，云臺山，就是其中最具代表性的景點。云臺山特有的地理地貌，使其兼具北方之雄渾，南方之靈秀。云臺山山險水秀，氣候涼爽宜人?！痹娋澈芎茫鴥鹊木吧?，峪深80余米，最寬處不過丈余，峪上群山環(huán)抱，致使這又窄又深的峪內空氣不能與外界的空氣很好交流，便形成了自己獨特的小氣侯，仿佛處在恒久的溫暖中，故名“溫盤峪”。老潭溝山雄水秀，峰高瀑急。謝謝!龍門石窟沿途講解導游詞篇五各位團友：歡迎來到天堂的中心——嘉興！首先，請允許我代表我們嘉興“天堂江南旅行社”對大家的到來表示熱烈的歡迎！下面，請允許我介紹一下自己，我叫王，大家可以叫我“小王”或者“王導”。一諾千金是我的作風，梅花香自苦寒來是我的座右銘。請大家攜帶好隨身物品，跟隨著我下車。那么大家請跟隨我往前走，請大家往我的右上方看，映入我們眼簾的就是云臺山著名景點老譚溝，又名泉瀑峽。這里是岱廟。正陽門內就是岱廟了，平是一個神奇的方。天貺殿周圍施以回廊，形成了一個大院落，在中國的建筑中，廊是起著使空間有聯貫、斂氣、緊密、嚴謹而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱道的。這里就是泰山有名的十八盤了。出門往西有一山峰叫“月觀峰”，山上有亭，名月觀亭。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。大觀峰西側，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書法藝術博物館。朋友們，一天的行程已經結束。47’一114176。東南西三面環(huán)山，東有羅霄山脈，南有南嶺，西有武陵、雪峰山脈。全年無霜期261一313天，日照1300一1800小時，10攝氏度以上活動積溫5000一5800攝氏寅，持續(xù)238一256天，能滿足作物生長耐熱量的需求。湖南諸水不僅水流量大，而且水能豐富，水質良好，含沙量少，冬季不結冰。杉、松、竹等用材林和木本油料等經濟林，更是聞名全國的中心產區(qū)。湖南物產特別是農產品非常豐富，是久負盛名的“魚米之鄉(xiāng)”。鋅、鉛、鉭、石墨、金剛石、水泥配料等儲量居全國第3位。有中國江南三大名樓之一的岳陽樓。千年在此興學不輟，是世界罕見的“千年學府”。說是在拉開銅像上的紅稠時，漫山遍野的杜鵑花在寒冬臘月天開放，天空中出現了“日月同輝”的奇觀。山上白茫茫的一片，樹上都已經結冰了，從遠處看，格外的美麗。如果你在大山上叫一聲導游的話，那么就會有幾十個導游回頭呢，呵呵!”導游就是導游，真能說!“下面，我就送大家一個‘見面禮吧’，唱一首歌給大家聽一聽。那么湖南三怪便是趕尸、放蠱和落花洞女，我忘了，第三種至今還未失傳。要把毛主席雕像放到一個臺上，用身子吊住了毛主席的脖子，卻始終上不去，掉在腰上，便放上去了，同時，日月同輝……一件件古怪而離奇的事，觸動著我的心。泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨尊”的盛名稱譽古今。有天下洋洋大觀的唐玄宗紀泰山銘和唐代雙束碑等。浴出車輪光，隨天行無蹤。雨后初晴，大量水氣蒸發(fā)蒸騰，加之夏季季風自海上吹來的暖溫空氣，成云致霧。泰山上下成了一個潔白如銀的世界，猶如龍宮洞府，別有一番情調。春秋戰(zhàn)國時期形成的“齊魯之邦”是中國歷史上政治、經濟、文化高度發(fā)達的地區(qū)之一，產生了孔子、孟子等歷史文化名人。所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。東方是太陽出升的地方，古人即認為是萬物交替、初春發(fā)生之地。伴隨著歷代帝王的封禪祭祀，泰山成了各種宗教流派活動的重要場所。在泰山數千年的文明中，歷代勞動人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結合，形成了泰山的崇高形象，構成了獨特的泰山風景景觀。岱廟是泰城中軸線上的主體，這條中軸線從泰城南門起，延伸到岱宗坊，然后與登山盤道相接而通向“天庭”，使山與城不僅在功能上，而且在建筑空間序列上形成一體。此路沿溪而上，人在谷中行，