【正文】 所謂“無規(guī)矩不成方圓，所以在工作中我們要時刻以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》自警，并不斷向先進(jìn)教師學(xué)習(xí)，不斷提高自身修養(yǎng)，從而以更好的師德獻(xiàn)身于教育事業(yè)。今天聽了于老師的講座后我明白了“師德師風(fēng)”在托起這一神圣職業(yè)中起了很重要的作用。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的構(gòu)成和發(fā)展。對學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點，及時給予表揚，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。但教師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。他的一點點進(jìn)步，一點點成就，我也很高興！因此，給彼此一點時間和空間，可能會相處地更好?！碑?dāng)學(xué)生犯錯的時候，他是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地在等待你的批評，而此時，我們?nèi)绻^蓋臉的一陣大罵，就正好讓學(xué)生解脫了，而如果不動聲色，讓他自己去體會，在適當(dāng)?shù)臅r候，給予一些引導(dǎo)，可能他就記憶深刻了。記得第一年面對這群天真無邪的孩子們時，完全不能進(jìn)入孩子的世界，我講的話他們都不一定聽得懂，而他們又吵又鬧，讓我頭痛不已，可經(jīng)過這么久的時間，讓我越來越明白當(dāng)時的可笑，就像對待女兒也一樣，每天讓她刷牙，洗腳都是要訓(xùn)斥，后來我用了童言童語跟她說話，把洗腳變成吃冰淇淋，把刷牙變成跟小兔子比賽誰的牙白，這樣她就乖乖聽話了。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度，平等的關(guān)愛每一位學(xué)生，不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下，有些教師往往把個人利益放在首位，缺乏應(yīng)有的社會責(zé)任感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心。在和諧校園里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模，以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。這就要求教師不僅要有淵博的知識，還要具有人格力量。許多教師在教學(xué)活動中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。貼近師生、潤物無聲的宣傳推廣機(jī)制。以喜聞樂見、贊賞包容作為教師評價選優(yōu)的原則，建立多種類型的教師師德評價選優(yōu)機(jī)制，能夠讓各種類型的教師，只要在某一方面突出都能評上優(yōu)秀。而且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴(yán)，排名靠后者會讓人誤會其日常德行，這顯然會極大傷害教師的自尊心，反而不利于師德建設(shè)?；谏鐣粨Q理論，教師作為社會的個體，其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價值”等六個社會交換命題系統(tǒng)中。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。工作業(yè)余時間也要多閱讀書籍?！盀槭裁醋隼蠋?”當(dāng)這個問題被二十三中全國優(yōu)秀教師苗老師問起的時候，我也在問自己。師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。只有與時俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。教育人書是師德的核心。教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)尤為重要。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，一定要向這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，僅有愛崗敬業(yè)，教師才能進(jìn)取應(yīng)對自身的社會職責(zé)和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。可以說師德師風(fēng)的好壞，決定著學(xué)校的校風(fēng)，決定著學(xué)生的發(fā)展，也決定著學(xué)校的美譽度。本次師德培訓(xùn)，我們始終圍繞“師德建設(shè)”這個中心，主題明確、重點突出、務(wù)求實效、不走過常整個培訓(xùn)過程我們采取了集中學(xué)習(xí)（包括集中聽報告等）、教師寫材料等形式進(jìn)行。馬校長還作了認(rèn)真學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展的精彩講座，同時結(jié)合師德內(nèi)涵本質(zhì)，圍繞如何成為一名“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的教師，開展專題大討論，進(jìn)一步增強(qiáng)廣大教師職業(yè)的光榮感、手機(jī)版責(zé)任感和使命感，弘揚高尚師德，爭做人民滿意教師?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下。五、撰寫心得，增強(qiáng)時代責(zé)任感。本次師德培訓(xùn)，我們始終圍繞“師德建設(shè)”這個中心，主題明確、重點突出、務(wù)求實效、不走過場。馬校長還作了認(rèn)真學(xué)習(xí)的精彩講座，同時結(jié)合師德內(nèi)涵本質(zhì)，圍繞如何成為一名“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的教師，開展專題大討論，進(jìn)一步增強(qiáng)廣大教師職業(yè)的光榮感、責(zé)任感和使命感，弘揚高尚師德，爭做人民滿意教師。我們采用了宣講與討論相結(jié)合，自學(xué)與交流相結(jié)合，學(xué)習(xí)與業(yè)務(wù)提高相結(jié)合，理論與實踐相結(jié)合的方法，安排了四大板塊學(xué)習(xí)內(nèi)容：時事政治、職業(yè)道德理論培訓(xùn)，觀看師德講座光盤，學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)、教師職業(yè)素養(yǎng)，通過對違反師德行為典型案例的剖析，開展針對性的教育培訓(xùn)。作為塑造人類靈魂工程師的教師，更要注意自己的各種行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。另外，在教師禮儀方面，通過對講授內(nèi)容的學(xué)習(xí)與思考，我對教師禮儀有了更加深刻的體會。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。廉潔從教。教師師德培訓(xùn)心得體會500字 教師師德培訓(xùn)心得體會字(14篇)教師師德培訓(xùn)心得體會500字 教師師德培訓(xùn)心得體會字(14篇)當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。 我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。擺正位置，以學(xué)生為本。只有教師的行為舉止符合禮儀要求，才有可能培養(yǎng)出文明禮貌的學(xué)生。豐富的教育內(nèi)容制訂，提高了全體教師的學(xué)習(xí)實效性。馬校長組織學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)、教師職業(yè)素養(yǎng)，通過對違反師德行為典型案例的剖析，開展針對性的教育培訓(xùn)。整個培訓(xùn)過程我們采取了集中學(xué)習(xí)、教師寫材料等形式進(jìn)行。要提高教育教學(xué)質(zhì)量，辦好人民滿意的教育，提高教師師德素質(zhì)是關(guān)鍵。為圓滿完成政治學(xué)習(xí)的任務(wù)，學(xué)校教導(dǎo)處精心組織，制定了切實可行的學(xué)習(xí)計劃，做到內(nèi)容落實、時間落實、場地落實、組織工作落實。馬校長組織學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)、教師職業(yè)素養(yǎng)，通過對違反師德行為典型案例的剖析，開展針對性的教育培訓(xùn)。嚴(yán)格考勤，強(qiáng)調(diào)會風(fēng)。因而，我們要充分認(rèn)識師德學(xué)習(xí)的重要意義。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，并且同樣是在汲取，在更新，在升華。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展。這種愛是極其神圣純真的。第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。教師在履行職責(zé)的過程中，必須對自己提出較高的道德要求，要嚴(yán)于律己，并自我認(rèn)識、自我評價、自我激勵、自我強(qiáng)化，使自身的師德修養(yǎng)更加完善。為人師表是師德修養(yǎng)的關(guān)鍵。同時，教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識“知得廣”?！边@句話對做教師的我一直是極其深刻的警示，要善待學(xué)生，尊重學(xué)生，鼓勵學(xué)生。師德師風(fēng)對一個教師異常的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿其身正，不令而行。做老師，是我從小的理想。高爾基 ：“我覺得，當(dāng)書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態(tài)度時，似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看到一個不可思議的新世界。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。柔性激勵作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略，是知識型員工的驅(qū)動力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。因此，通過對教師柔性的激勵引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個人行為，提高師德水平。教師育人活動形式多樣，教師個體之間存在著時間、地點、活動內(nèi)容等方面的差異性。例如，可以建立指導(dǎo)學(xué)生科技競賽的學(xué)生科技競賽“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”評選制度。高尚的師德通過其行為表現(xiàn)，越微小的行為越能感染人。師德師風(fēng)，作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時代特征。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國常常是“人品”的代名詞，其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任，而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。有些教師熱衷于第二職業(yè)，不安心本職工作。教師師德培訓(xùn)心得體會500字 教師師德培訓(xùn)心得體會字篇十二xx月x日，我們進(jìn)行了師德培訓(xùn)，本次培訓(xùn)的主題是踐行為人師表，爭做人民滿意好教師?？磥碇挥凶哌M(jìn)孩子的世界，才能讓他們更尊重你，更喜歡你，信任你。記得有一位老師跟我說，他的一個學(xué)生每天上課喝飲料，而且每天都換不同的飲料，他就幽默的說“你在替飲料公司打廣告嗎？”結(jié)果那個學(xué)生上課就不敢拿飲料出來了。所以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師的人。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時了解學(xué)生的思想狀況，及時排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它能夠有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動力，推動