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20xx年峨眉山金頂導(dǎo)游詞通用-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 ”先生們,女士們,峨眉山太美了,白晝、黑夜你都能觀賞到神奇的景觀。佛光大小、色彩、形狀不同,也有不同的名稱(chēng)。云海瞬息萬(wàn)變,時(shí)而平鋪絮綿,稱(chēng)作“云毯”;時(shí)而波濤漫卷,稱(chēng)作“云濤”;時(shí)而簇?fù)砣缟剑Q(chēng)作“云峰”;時(shí)而聚結(jié)蓬堆,稱(chēng)為“云團(tuán)”;時(shí)而分割如窟,稱(chēng)作“云洞”。你們都知道“峨眉武術(shù)”,峨眉武術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),與少林、武當(dāng)并列為中華武術(shù)三大流派。東面,三江如帶,一派平川;南面岷山萬(wàn)重,若隱若現(xiàn);西面,瓦屋、貢嘎、瓊峰晃耀;北面,青城、玉壘、或拱或揖。無(wú)盡重重華藏界,層層不二法門(mén)開(kāi)。第三殿是普賢殿。現(xiàn)今華藏寺比原先華藏寺規(guī)模大,建筑質(zhì)量高,飛閣流丹,崇宏壯麗,殿宇軒昂,高聳入云。金頂?shù)牡妹磥?lái)源于“金殿”。殿內(nèi)有玉佛一尊。由太子坪往上即達(dá)天門(mén)石,兩石對(duì)立,如刀中劈,也僅兩扇石門(mén)封鎖道路。太子坪從接引殿沿登山路行。接引殿宋名新店,明為接引庵,明末殿宇毀坍,佛像倒臥荒草叢中,清順治年間,河北一80余歲老人朝山至此,其心不忍,發(fā)誓七日不食,露坐雪中,向游人募化。據(jù)專(zhuān)家考察,峨眉山杜鵑花有29種,雷洞坪就有12種,均為中國(guó)或峨眉山的特有種。清康熙帝曾賜御書(shū)“靈覺(jué)”二字。洗象池的月臺(tái)上,是戲猴的好地方,逗猴要有善意,不能傷害它們,猴群會(huì)奉獻(xiàn)給你無(wú)窮的樂(lè)趣,若起歹心,你就要吃虧,千萬(wàn)記住!洗象池附近有左慈洞、羅漢洞、寺右為獅子巖。過(guò)彌勒殿即是大雄寶殿。每到秋季,林相呈現(xiàn)紅、黃、綠、褐的斑斕色彩,另是一番美麗的景象。金頂景區(qū)為峨眉山高山區(qū),海拔20xx—3099米,覆蓋著古老的玄武巖層,那是大約兩億多年前噴出地面的巖漿冷凝而成。還有一種稱(chēng)作“反現(xiàn)”的,即早上,光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面,此種現(xiàn)象極難見(jiàn)到。金頂云海,古稱(chēng)“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”?,F(xiàn)在我們所在的位置是峨眉山第二高峰—金頂,海拔3077米,在這里,導(dǎo)游將為各位介紹的是金頂四大奇觀:第一:日出早上五、六點(diǎn)鐘,站在舍身巖上遠(yuǎn)望東方,只見(jiàn)天邊一脈鑲上金邊灰色云層緩緩浮動(dòng),金邊映射周?chē)窈竦脑茖幼谱崎W光。峨眉山金頂導(dǎo)游詞篇一峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng),是我國(guó)四大佛教圣地之一。天氣晴朗日子,站在舍身巖前,浩瀚無(wú)際的白云在巖下翻涌,山峰猶如座座孤島,只現(xiàn)出青蔥的峰巔。每當(dāng)雨雪初歇,午后晴明之時(shí),陽(yáng)光朗照,光映云海,游人立于睹光臺(tái)上,可見(jiàn)自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩,舉手投足,影隨身動(dòng),即是兩人并肩而立,也各自只能看到自己的影子,絕無(wú)雙影,故又名:“攝身光”。須知火盡煙無(wú)盡,一夜欄邊說(shuō)向僧。洗象池從九崗子出發(fā),即到洗象池,途中要經(jīng)過(guò)鉆天坡。進(jìn)入山門(mén),即彌勒殿,供彌勒佛像一尊,兩耳垂肩。所以,“象池夜月”為“峨眉山十景”之一。由白云寺向左,陡上2里許,經(jīng)連望坡即到雷洞坪。寺右懸?guī)r絕壁間,相傳有女?huà)z煉石的“飛來(lái)劍洞”(又名仙人劍)、伏羲悟道的“伏羲洞”、鬼谷子著書(shū)的“鬼谷洞”……等,云遮霧繞,人跡罕到。”其實(shí)桫欏是一種蕨類(lèi)植物,又稱(chēng)“樹(shù)蕨”。接引殿側(cè),即為1988年新建的直達(dá)金頂?shù)目瓦\(yùn)索道。傳說(shuō)寺因供奉明神宗朱翊鈞之子常洛塑像,故名太子坪。清代有位德堅(jiān)和尚曾寫(xiě)有《井絡(luò)泉》一詩(shī):“蒙蒙雨潤(rùn)空山夕,浩浩泉聲走白石。最早的建筑傳為東漢時(shí)的普光殿,唐、宋時(shí)改為光相寺,明洪武時(shí)寶曇和尚重修,為
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