20xx年如何介紹杜甫草堂的景色(五篇)-免費閱讀
【正文】 廳中的杜甫塑像，是中央美術學院著名雕塑家錢紹武先生的杰作。現(xiàn)在我們來到了草堂的正門，眼前這條波光翻翻的河流就是杜甫詩中多次提到的浣花溪。如果逆流而上，那么巴洛克時代的古典樂派也與我漢代燦若星河的隸書碑刻頗為一致。但以藝術風格而論，那杜甫更像貝多芬。杜甫一生顛沛流離、窮困潦倒，唯獨在成都的這段時間，在友人的資助下，生活算是相對比較安定，也創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀詩作。游覽草堂不能親眼目睹杜甫寫出不朽名篇《茅屋為秋風所破歌》的那座名揚古今的茅屋，怎么講也是一件十分令人遺憾的事情。二人?；ゼ脑姼?，傳遞友情。過柴門，就是紀念建筑的最后一個庭院。所謂”水檻”，就是搭在水亭上的木欄，”柴門”也不過是茅屋的籬笆門，可以說都是很簡樸的，遠不是我們今天看到的樣子。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的轉折時期，戰(zhàn)亂的時局把他卷入顛沛流離的人群中，使他真實而深刻地接觸和認識了當時的種種社會景象。我們現(xiàn)在所在的地方就是正門。哪知架裟一入水，霎時滿溪泛起蓮花朵朵，再看那和尚，卻早已不知去向。如何介紹杜甫草堂的景色篇二各位朋友：歡迎大家游覽杜甫草堂，我是你們的導游小李。五代時，詩人韋莊在成都做前蜀政權的宰相，他尋找到“柱砥猶存”的草堂遺址，便“重結茅屋”來表達對杜甫的懷念之情。言外之意是同為流寓，我的命運更為不幸，什么也沒留給后人，身后只能是形銷而跡滅了。如“三吏三別”、《兵車行》、《麗人行》、《自京赴奉先縣詠懷》等等都是具有代表性的名篇。由于杜甫曾做過左拾遺和檢校工部員外郎，后人出于尊崇，就把這處建筑作了如此命名。廳中的杜甫塑像，是中央美術學院著名雕塑家錢紹武先生的杰作。因為杜甫有著深沉而博大的思君、憂國、愛民的情懷，還因為他的詩歌代表著中國古典詩歌創(chuàng)作的最高成就，所以后世把他尊為“詩圣”?？墒亲髡邊s沒有想到，正是因為撰寫了這副對聯(lián)，所以他的名字竟得與草堂共存。北宋元豐年間(11世紀)，成都知府呂大防再次重修，并把杜甫像畫在墻壁上，使草堂具有了紀念祠堂的性質。成都杜甫草堂，是我國唐代大詩人杜甫流寓成都時的居所。人們十分驚異，就把這條河命名為浣花溪了。在旁邊我們可以看到一條小溪，這就是浣花溪。他憂國憂時，揮毫賦詩，直書情懷?，F(xiàn)在的”水檻”與”柴門”，是后人重修草堂、擴大庭園時所造的象征性建筑，但我們?nèi)钥梢远梦锼既?，想象出當年詩人在這里迎送客人或憑欄垂釣的情景。只見三幢建筑呈”品”字排列，”工部祠”居中，前邊兩側西為”恰受航軒”，取自杜詩”野航恰受兩三人”。工部祠內(nèi)正中為清代建塑的杜甫泥像，東西兩側，分別是清代所塑的北宋詩人黃庭堅和南宋詩人陸游。展現(xiàn)在我們眼前的，就是依據(jù)杜甫詩歌的描寫以及明代重修草堂時的格局恢復重建的”茅屋景區(qū)”?；蛟S已經(jīng)無從精確考證和完整復原一間1250年前的茅屋，阿房宮都灰飛煙滅了，何況一介書生的蝸居?那么，今天這里存在著的，其實只是一個符號罷了?！鞍装l(fā)
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