(免費(fèi)下載)海子的祖國(guó)或以夢(mèng)為馬詩(shī)歌品讀(文檔下載)-免費(fèi)閱讀
【正文】 今再讀，《祖國(guó)，或以夢(mèng)為馬》，倍增感慨!她可謂八十年代青春最深處的哀與傷。六十年代出生的，到了八十年代就進(jìn)入準(zhǔn)青春期。時(shí)代在轉(zhuǎn)角，變得紛紜、繁復(fù)，多元和捉摸不定，詩(shī)人碰到后現(xiàn)代來(lái)臨的復(fù)雜感受：抵御、或進(jìn)入的艱難抉擇…… “我要做遠(yuǎn)方的忠誠(chéng)的兒子 和物質(zhì)的短暫情人 和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣 我不得不和烈士和小丑走在同一道路上” “遠(yuǎn)方”指理想，“物質(zhì)”指生存。而這篇文章，雖然也是以抒情為主，其中意象也十分的豐富，但由于情趣和意象之間不能很好的彼此交融，甚至有很深的隔閡，使人很難透過(guò)意象能真切地感受到的情趣，因此，也就很難體現(xiàn)意境出來(lái)。是不是造神運(yùn)動(dòng)暫且不提，在我看來(lái)，海子的這些“詩(shī)”能否稱(chēng)之為詩(shī)還十分可疑。隱晦詩(shī)是無(wú)人能解的，即便勉強(qiáng)解讀出來(lái)，也一定是千人千面，沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的結(jié)論?！白鎳?guó)的語(yǔ)言和亂石投筑的梁山城寨以夢(mèng)為上的敦煌——那七月也會(huì)寒冷的骨骼如雪白的柴和堅(jiān)硬的條條白雪橫放在眾神之山”。因此，當(dāng)他的“詩(shī)作”得不到世人的理解和幻想中的贊譽(yù)的時(shí)候，終于萬(wàn)念俱灰，走上了自殺的道路。這就好比從前的某些詩(shī)人，主張但凡涉及名稱(chēng)的詞，不能直接說(shuō)破，而一定要用其它的詞代替。本文格式為Word版，下載可任意編輯(免費(fèi)下載)海子的《祖國(guó)或以夢(mèng)為馬》詩(shī)歌品讀(文檔下載) 《祖國(guó)(或以夢(mèng)為馬)》是一首典型的抒情詩(shī),創(chuàng)于1987年,體現(xiàn)了海子對(duì)光明的追求與信仰,幾乎涵蓋了海子詩(shī)歌中所有重要的思想。比如，說(shuō)“發(fā)”要用“絳云”、說(shuō)“桃”要用“紅雨”、說(shuō)“柳”要用“灞岸”等等。我想，這和他對(duì)于“詩(shī)”的態(tài)度有著直接的關(guān)系。透過(guò)這些光怪陸離的意象，除了本人，恐怕沒(méi)有人看得透它們真實(shí)的含義。既然詩(shī)人的本意不能被別人了解，那他寫(xiě)這首詩(shī)又有什么意義呢?只能是孤芳自賞罷了。大體來(lái)說(shuō)，新詩(shī)的格律有如下幾種：音步、押韻、平仄、對(duì)稱(chēng)與反復(fù)。 總之，海子的這篇《祖國(guó)，或以夢(mèng)為馬》，很難把它歸于詩(shī)歌的范疇。古今沒(méi)有一個(gè)詩(shī)人單寫(xiě)物質(zhì)能獲成功。他們突遭精神空前狹小，物質(zhì)空前膨脹，節(jié)節(jié)敗退，左手試圖抓那些抓不到的欲望，右手還
外語(yǔ)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1