【正文】 用詞富有情感色彩，如“最”“完全徹底”“齊聲”等，充分寫(xiě)出了核桃樹(shù)的生機(jī)和力量，極富感染力。在異鄉(xiāng)的土地上，它們?nèi)f眾一心地活著。接著出核桃和父親的聯(lián)系，父親通過(guò)栽種核桃樹(shù)，收獲核桃的過(guò)程中一點(diǎn)一點(diǎn)地實(shí)現(xiàn)了自己的值找到了自己的歸屬。 （3）本題考查對(duì)文章結(jié)尾重要詞語(yǔ)內(nèi)涵的探究；結(jié)尾通常能體現(xiàn)文章主旨，因而要結(jié)合詞語(yǔ)的含義，到全文尋找與其意義有關(guān)的語(yǔ)句，分條加以整合形成答案。例如：從“瓷器碎片”的背后，可以讀出豐城因做瓷而起的文脈并沒(méi)有斷，贊美了豐城人以勤勞、智慧、開(kāi)放的永恒品格。故選C。答題時(shí)注意首先明確手法，然后集合文章進(jìn)行分析為什么是這種手法，最后明確效果。 ⑷①“精神芯片”是對(duì)豐城窯的“瓷器碎片”價(jià)值的比喻說(shuō)法；②在它身上，具有豐富的文化信息和美學(xué)特征，可以憑借它來(lái)解讀豐城的文化和精神的密碼、氣質(zhì)；③“瓷器碎片”的背后，可以讀出豐城因做瓷而起的文脈并沒(méi)有斷，贊美了豐城人以勤勞、智慧、開(kāi)放的永恒品格；④窯址作為豐城人制瓷輝煌歷史的注腳，是豐城人勤勞、智慧、開(kāi)放基因的貯藏庫(kù)和精神紀(jì)念碑，必將引領(lǐng)豐城在新時(shí)代繼續(xù)前行，創(chuàng)造新的歷史。 （4）文章結(jié)尾提出“精神芯片”，這是比喻的說(shuō)法，指的是在豐城瓷器的身上，可以看出其豐富的文化信息和美學(xué)特征，可以憑借它來(lái)解讀豐城的文化和精神的密碼、氣質(zhì)。 【解析】【分析】（1）解答本題，應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運(yùn)用文中詞語(yǔ)概括作答。結(jié)構(gòu)角度。分析語(yǔ)段的作用，首先明確語(yǔ)段的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析，結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等，內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn)，和其它語(yǔ)段的關(guān)系。 ⑶“平時(shí)沉睡著”是指平時(shí)很多人看他的畫(huà)并不理解作品的真正價(jià)值（沒(méi)有人理解他），“善良的人”“注視它”“醒了”是指只有知音才能喚醒他的畫(huà)作，理解他作品的真正含義。結(jié)構(gòu)上，結(jié)合開(kāi)頭內(nèi)容“夏的烏鎮(zhèn)，煙雨迷離，還有陣陣涼意”分析，首尾呼應(yīng)，“細(xì)雨如絲”呼應(yīng)了首段“煙雨迷離”，寫(xiě)烏鎮(zhèn)江南水鄉(xiāng)迷蒙、清幽的特點(diǎn)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。寫(xiě)出了作者對(duì)木心畫(huà)作的深刻理解及對(duì)木心的欣賞。（3）“平時(shí)沉睡著”是指平時(shí)很多人看他的畫(huà)并不理解作品的真正價(jià)值（沒(méi)有人理解他），“善良的人”“注視它”“醒了”是指只有知音才能喚醒他的畫(huà)作，理解他作品的真正含義。一棵，一棵一棵，一棵一棵一棵，它們?cè)谖倚睦锎渚G地顯現(xiàn)。那年，我回到家，看到新房，沒(méi)和爸媽提起它，爸媽也沒(méi)和我提起它。 ?那棵狗骨頭樹(shù)呢？據(jù)說(shuō)木質(zhì)堅(jiān)硬，是做陀螺的上佳之選。那棵枇杷樹(shù)還年輕，別的樹(shù)是有些年歲了。 后來(lái)聽(tīng)大人說(shuō)，鄰居家是以一千塊錢(qián)的價(jià)格賣(mài)掉它們的。 ②最先隱身的，是大院子里的桃樹(shù)。 ①我記得它們，那些隱身的樹(shù)。C.“滿臉的皺紋如溝壑縱橫，胡須頭發(fā)全白”，傳達(dá)出“我”對(duì)泥泥狗這種民間藝術(shù)難以傳承的擔(dān)憂。我正準(zhǔn)備試吹時(shí)，老人又遞給我一只“人祖猴”，其頭部和腹部也有幾個(gè)音孔。他看上去有80多歲，滿臉的皺紋如溝壑縱橫，胡須頭發(fā)全白，但身板硬朗。女友說(shuō)：“咱們?nèi)ベI(mǎi)些泥泥狗吧，那是真正的民間藝術(shù)。 我家的書(shū)架上，有幾只漂亮的泥泥狗，那是用地道的黏土黃泥巴捏成，身著黑底，彩繪線點(diǎn)，造型古拙。（1）閱讀文章第①段，聯(lián)系全文，分析“堵著我的喉嚨”所包含的情感。直到這頓早飯做好后端上桌子，我才重復(fù)著從前，在心里責(zé)備自己，怎么連這么小的一點(diǎn)事情也替不了母親哩！無(wú)論我如何告誡自己，到頭來(lái)一切如故，母親輕輕地走近來(lái)，不用費(fèi)力爭(zhēng)奪，只需稍一抬手，我就放棄了為母親分擔(dān)點(diǎn)什么的諾言。那一刻，母親笑得十分滿足。譬如他不讓母親洗被子，母親沒(méi)有聽(tīng)信，父親便奪過(guò)被子，放到砧板上，用菜刀剁得稀爛。在一段時(shí)間里，我一直不去看女兒繞在奶奶膝前撒嬌并撒歡的模樣，只用耳朵去聽(tīng)她們一聲聲“好奶奶— —好孫女”地相互叫著，并相互說(shuō)著：我好想你呀！在聽(tīng)來(lái)的這些動(dòng)靜中，讓我略感寬慰的是母親的笑聲，在女兒的親昵下，其至還透露出一絲逝去多年的嬌媚。 （4）作者在文中說(shuō)：“到一個(gè)地方，無(wú)論第一次到，還是重到，心里都有自己的一個(gè)目標(biāo)，或者說(shuō)，心里都有一個(gè)掛牽，就像惦記著一個(gè)你自己的親人或友人。：作者走出祠堂以后，沿著山路逐步登上臺(tái)階。 重到騰沖訪舊游，壯魂又是欲相留。正義，是毀滅不掉的；英雄，是無(wú)法從人民心頭抹去的。我不知道他在哪天在騰沖的哪個(gè)地方犧牲的，我只知道他的名字叫王玉龍，我相信他一定很年輕，也一定很自豪。盡管騰沖全城毀于戰(zhàn)火之中，2萬(wàn)多間房屋成了一片焦土，所有的樹(shù)木都被炸倒燒毀，騰沖卻如火中涅槃的鳳凰一般，挺立在世人的面前。碑上的字跡，像是這些中士下士上尉少?！€是按照當(dāng)年作戰(zhàn)的序列一樣，掩映在叢林草莽之中，在聽(tīng)候進(jìn)攻的號(hào)角，隨時(shí)都可以沖出來(lái)，騰空而越，一片吶喊……從殘缺的狀況看，顯然是出自人工的破壞。那每一個(gè)名字，便有了生命，可以呼之欲出，活生生地站在我的面前。像熄滅了曾經(jīng)沖天的火焰，儲(chǔ)存在煤層一樣，把每一寸悲壯的記憶銘刻在山里，只要一星火苗，立刻能夠把整座火山重新點(diǎn)燃。 7．閱讀下面文學(xué)作品，完成1問(wèn)題。但要他們?cè)谒瘧B(tài)上徹底像個(gè)嬰兒，也近于不可能。因?yàn)橐呀?jīng)“長(zhǎng)大成人”者和“尚未成人”的兒童相比，前者畢竟“懂事”了。很美。不必諱言，世界上真正享有甜甜睡眠和無(wú)憂睡態(tài)的人太少太少了！少得不足萬(wàn)分之一，甚而億分之一！例如：有人是基于勞累不堪而昏昏沉沉睡去的；有人是基于酒肉過(guò)量而迷迷糊糊睡去的；有人是被憂國(guó)憂民煎熬得睡去的；有人是在名利場(chǎng)上作戲太狂而累得睡去的；有人是因?yàn)樽非笳胬?、積累知識(shí)而在書(shū)桌旁睡去的；有人是由于始終是白癡、愚昧而在迷路中睡去的；有人是英雄，他是在戰(zhàn)場(chǎng)上睡去的；有人是兇犯，他是在刑場(chǎng)上睡去的。 巧得近于出奇?！疤煜碌谝汇y杏樹(shù)”的啟迪下，劉勰決心著書(shū)立說(shuō)，創(chuàng)作了《文心雕龍》。我要圍繞著它，呼吸它的氣息，啜飲它的甘露。此后歷經(jīng)四個(gè)寒暑，他全身心地投入到著述之中，終生未娶的他終于有了一生最得意的孩子——《文心雕龍》。而“慶父不死，魯難未已”，則有揪出罪魁禍?zhǔn)?，不殺不足以求安寧、平民憤的意味……這些都發(fā)生在它眼皮底下，四千年不過(guò)它的四季，由綠轉(zhuǎn)黃，從繁華到凋零，周而復(fù)始，生生不息。他們生病時(shí)取一片它的葉子入藥煎服，逢災(zāi)時(shí)對(duì)它祭拜祈禱，沒(méi)病沒(méi)災(zāi)時(shí)系上一條紅色福帶，朝它說(shuō)出自己的心事，借助它四千年的壽命，搭起與天地對(duì)話的階梯，也聽(tīng)到了雄渾蒼涼的回聲。它幸運(yùn)地躲過(guò)了一次次天災(zāi)人禍，直到它足夠健壯和強(qiáng)大，一些宿命對(duì)它沒(méi)了威脅，另一些宿命仍然如影隨形。大概是記憶中這棵樹(shù)太根深蒂固了，我總認(rèn)為其他銀杏樹(shù)都不如它老，它以強(qiáng)大而頑固的氣場(chǎng)籠罩了我。 ③這棵樹(shù)默默見(jiàn)證著我的成長(zhǎng)，與我一同分享著一年又一年青黃相接的記憶。秋風(fēng)秋雨至，吹落一地黃金葉，我們拾了洗凈晾干，夾在書(shū)里。 （4）評(píng)析本文所表達(dá)的思想意義。 ?說(shuō)這些話的時(shí)候，父親在核桃樹(shù)下走來(lái)走去，步子踏得篤定、踏實(shí)、滿足。 ?他說(shuō)，格格核桃是要砸著吃的，綿綿核桃一捏核桃仁就自己掉出來(lái)了。在他的領(lǐng)土上，最氣派最讓他感到篤定踏實(shí)的東西，就是那棵覆蓋了半個(gè)院子的核桃樹(shù)。 ⑩寧州的大原很大，很大的大原上已經(jīng)長(zhǎng)了很多棵核桃樹(shù)，但屬于我家的，只有一棵。人們舉著桿子敲過(guò)來(lái)，嘩，它們顫抖著，嘩，它們掉下來(lái)。那些絮狀的花若是落在你手上，那蓬松的彈性讓它似乎動(dòng)起來(lái)了一般，那突如其來(lái)的生命氣息會(huì)嚇你一大跳。它的葉子安然張開(kāi)，緩慢地調(diào)整角度，尋找從繁葉縫隙中漏下來(lái)的陽(yáng)光。石勒的祖先是匈奴別部羌渠部落的后裔，入塞的羯族人。 （3）請(qǐng)結(jié)合全文，探究結(jié)尾“精神芯片”的豐富內(nèi)涵。窯邊那些帶著美麗花紋的瓷器碎片，何嘗不是可以給當(dāng)代生活提供源源不斷能源的精神芯片?。ㄟx自《人民日?qǐng)?bào)，海外版》2019年3月9日第12版，有刪節(jié)）（1）下列對(duì)文章的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ?可是，豐城因做瓷而起的文脈并沒(méi)有斷。天空灰蒙，而贛江里不少船已經(jīng)張開(kāi)了帆，駛向長(zhǎng)江的方向，和茫茫天際，駛向漢唐歷史的深處…… ?我們來(lái)到了贛江東岸的石灘鄉(xiāng)港塘村窯址。 ?看窯去。中廚辦豐膳，烹羊宰肥?！瓨?lè)飲過(guò)三爵，緩帶傾庶羞。 ⑩我了解到洪州窯出產(chǎn)的青釉瓷器產(chǎn)品曾遍及全國(guó)各地，甚至遠(yuǎn)銷東亞、西亞一帶，《唐書(shū)它們還有一道共同的美學(xué)體征，就是釉不及底——那是洪都窯這一家族的共同族徽：那釉色從瓷首瀑布一樣涌向瓷底，可在途中似乎接到了一個(gè)統(tǒng)一的律令，猛地剎住了腳步。 ⑥說(shuō)是看窯，可先看的還是瓷。 ①這些年，我愛(ài)看瓷，去過(guò)北京故宮、臺(tái)北“故宮”、景德鎮(zhèn)等地方看瓷，有了許多意想不到的美好境遇，捎帶著，寫(xiě)了一本叫《青花帝國(guó)》的書(shū)。 ①“愛(ài)看瓷”：________；②“也看窯”：________。創(chuàng)造過(guò)洪州窯輝煌歷史的豐城人，也同時(shí)被這樣的一段歷史塑造。我之所見(jiàn)，不過(guò)是一個(gè)隆起的不規(guī)則土堆。主稱千金壽，賓奉萬(wàn)年酬。韋堅(jiān)傳》中有洪州窯產(chǎn)品運(yùn)抵長(zhǎng)安的記載，我不免想入非非： ⑨那是比宋元明清更古的古代。仿佛是洪州窯的圖騰，從這一美學(xué)特征上，我們可以感受到動(dòng)與靜，儒與道，喧囂與沉默，絢爛與平濱……豐城市博物館的瓷器展廳里琳瑯滿目。 （2）文章第?段第?段都寫(xiě)到梵高，視角和用意有何不同？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容加以分析。”他說(shuō)：“我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人??！”他的一生，歷經(jīng)磨難，孤獨(dú)漂泊，孑然一身，無(wú)妻無(wú)子。 ?我喜歡畫(huà)家梵高，木心說(shuō)：“梵高在博物館，我在路上走。莎士比亞、尼采、伍爾夫、貝多芬——木質(zhì)雕花的相框里有他們的照片。也是這些文字，給予他暗淡的生命一點(diǎn)點(diǎn)幽微的光亮。 ⑨我低下頭靜靜看著陳列柜中的手稿，每一張都密密麻麻，字如小米粒大小，寫(xiě)在粗糙的紙上。他學(xué)貫中西，中外文化信手拈來(lái)，融會(huì)貫通。 ②十三歲的木心，就在枕水而居的院落，聽(tīng)著烏篷船吱呀的搖櫓聲，幾乎讀完了手頭所有的書(shū)。 去烏鎮(zhèn)，看望木心先生李娟 ⑥烏鎮(zhèn)西柵木心美術(shù)館前墻上有他在紐約的一張照片，中年的他穿著黑色的毛呢大衣，手里一根手杖，頭上一頂禮帽，目光如炬，清俊瀟灑，儒雅堅(jiān)毅，臉上棱角分明，宛如一幅版畫(huà)。這是畫(huà)嗎？還是歷史的云煙一不小心流淌在畫(huà)布上？他的畫(huà)，仿佛他自己的內(nèi)心，靈性、潔凈，卻無(wú)比悲傷和蒼涼。只有一扇小小的鐵窗，能讓他看見(jiàn)外面世界的朝陽(yáng)和霞光，也是那一扇小窗，讓他看見(jiàn)湛藍(lán)的夜空中滿天的繁星，正因如此，他才創(chuàng)作出不朽的杰作——《星空》。 ?我喜歡他的詩(shī)歌和短句，那么干凈而熱烈，率真而明亮，睿智而風(fēng)趣。 ?他說(shuō)：“人們看我的畫(huà)，我看人們的眼睛。吉州窯呢，那是我故鄉(xiāng)的風(fēng)煙，是小時(shí)候就親近的。它們的身上有經(jīng)年的黃土印記，顯示它們?cè)谀嗤恋暮诎道锎撕芫?。更遠(yuǎn)處，是那個(gè)叫港塘村的村莊，一棟棟嶄新的現(xiàn)代樓層民居矗立。整個(gè)贛撫平原，在煙塵中隱現(xiàn)。 豐城的窯江子景德鎮(zhèn)的古窯，福建漳州平和的克拉克瓷的古窯址，都去看過(guò)。 ⑦它們的顏色是米黃色和褐色的。可是，洪州窯的瓷要顯得更飽滿雄渾，更古樸粗獷，正與東漢到五代這一段歷史的氣質(zhì)對(duì)應(yīng)。 ?它是否以硯臺(tái)、筆洗的身份，陪王羲之書(shū)寫(xiě)《蘭亭序》、顧愷之畫(huà)《女史箋圖》？楊貴妃的荔枝，洪州瓷是否做了托盤(pán)？水塘里，許多鴨子在游。更遠(yuǎn)處，別家的窯廠升起了白煙。C.“看窯去”作為本文的線索，二次出現(xiàn)，將文本串聯(lián)成為整體，使得作家的情感不斷推進(jìn)，同時(shí)呼吁讀者要熱愛(ài)文化。 ①最初對(duì)核桃的認(rèn)知，是從紙上得來(lái)的?！睹t(yī)別錄》上如是記載：“此果出自羌胡，漢時(shí)張騫出使西域，始得種還，移植秦中，漸及東土……”古時(shí)的羌胡分布在現(xiàn)今的東歐、南亞、新疆、甘南一帶，也就是說(shuō)，寧州大原并非核桃的故土，而是異鄉(xiāng)。 青色外殼是苦澀的，淡褐色內(nèi)殼是堅(jiān)硬的，里面，還穿了一層棕色外套。 ⑧呵呵，我這樣描述，讓這雄性的果實(shí)簡(jiǎn)直成了一出人間悲劇里的角兒。對(duì)父親來(lái)說(shuō)，有了一棵核桃樹(shù)，就找到了故鄉(xiāng)啊?。?）第④段的語(yǔ)言呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，分析其效果。 ①我執(zhí)拗地相信，眼前這棵銀杏樹(shù)與記憶中那棵銀杏樹(shù)，一定有某種親密而必然的聯(lián)系。黔南的天氣說(shuō)變就變，山那邊還出著太陽(yáng)，樹(shù)這邊卻突然下雨了，我們慌忙向樹(shù)中央靠攏，樹(shù)撐開(kāi)它的枝葉，像一把傘，替我們擋住雨水。 ④牢牢扎根在記憶中的這棵樹(shù)，是我童年的生命樹(shù)，也是我成長(zhǎng)路上的消息樹(shù)。其枝干四下橫生，莽莽蒼蒼；樹(shù)身老氣橫秋，褶皺密集龜裂；根系暴露蜿蜒，仰之遮天蔽日。浮來(lái)山——山也可以浮來(lái)嗎？像這棵樹(shù)一樣，飄浮或漂浮而來(lái)。此時(shí)人們才驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己身邊居然有這么一棵樹(shù)，活過(guò)了許多代人?！蹲髠鳌酚涊d，魯隱公八年，魯莒兩國(guó)曾在此樹(shù)下會(huì)盟。 ⑨公元495年，一個(gè)叫劉勰的莒地讀書(shū)人，先后經(jīng)歷了喪父喪母的打擊，又以一介清貧白衣，在寺院中孤苦伶仃地苦讀十年。通往這棵銀杏樹(shù)的黃泥古道上，常常能夠看見(jiàn)他鶉衣百結(jié)，飄然而過(guò)。 ） 老氣橫秋：形容年老體衰、缺乏朝氣 化劍為犁：與“化干戈為玉帛”意思相近 睡之美毛志成你看那嬰兒的入睡時(shí)，只是睡而已，他什么其它的意識(shí)都沒(méi)有。凡有良知、善意的人，也都神往過(guò)或緬懷過(guò)那樣的童真之美。 誰(shuí)愿意永遠(yuǎn)童真呢？于是從嬰兒漸漸成為少年、青年、中年、老年之后，人的睡態(tài)也必然千種萬(wàn)種。 但是，我多么希望人類的睡態(tài)都能還原為嬰兒式的睡態(tài)，不論他是青年、中年、老年。，實(shí)際上探討了人們成長(zhǎng)以后如何找回童真、童趣后的人生思考，語(yǔ)言輕松曉暢，透露出作者對(duì)人生的達(dá)觀認(rèn)識(shí)。到騰沖，主要為看國(guó)殤墓園。這一次，秋風(fēng)中，帶有細(xì)雨，更是蒼天契合的一種感情，如絲似縷的撲面而來(lái)。字如其人，那種遒勁中帶有的蒼涼，是心情的揮灑。祠堂前的山石上是“碧血千秋”四個(gè)蒼勁大字。但我可以細(xì)細(xì)地仰望著每一位烈士的名字，想象著他們當(dāng)時(shí)的樣子。 出祠堂，攀山而上，四周布滿一排排烈士的墓碑，一共3346塊，每一塊碑上刻著烈士的名字和軍銜，簡(jiǎn)捷千凈得如同一首蕩氣回腸的絕句。在那場(chǎng)收復(fù)騰沖城的戰(zhàn)斗中，全騰沖的人同仇敵愾，敲著各家的洗臉盆為他們助陣。 山道兩側(cè)的墓碑上，都已經(jīng)有人插上了白色或黃色的菊花。 走出烈士陵園，參觀完新建的滇緬抗戰(zhàn)博物館，我想起上次來(lái)時(shí)騰沖的朋友告訴我的一件事情：當(dāng)年克復(fù)騰沖的戰(zhàn)役打得正激烈，一位戰(zhàn)地記者拿著好幾卷膠卷，到騰沖當(dāng)時(shí)唯一的一家照相館沖洗。 離開(kāi)騰沖，心還在國(guó)殤墓園里！忍不住寫(xiě)下一首小詩(shī)，留給自己一份緬懷和紀(jì)念： 鐵血如潮真氣概，野花似火嘆風(fēng)流。⑨段作者插