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正文內(nèi)容

最新部編版四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文:第二單元寫作指導(dǎo)-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 我和爺爺?shù)木嚯x,定了格,再也縮短不了,可是,你們不同,你們可以挽回,你們可以回頭來(lái)縮短和愛(ài)你的人的距離,往回跑吧,別一個(gè)人在時(shí)光這條路上跑得太遠(yuǎn),別讓時(shí)光疏遠(yuǎn)了親情?!}記兒時(shí),一方晴天小時(shí)候的我,對(duì)世界的認(rèn)識(shí)還僅僅局限在女媧造人,夸父追日上,滿懷著天真的心態(tài)面對(duì)這世界,那時(shí)候,在我眼中,爺爺?shù)谋潮闶俏业囊环角缣?。一時(shí)間,受到錯(cuò)誤價(jià)值觀導(dǎo)向產(chǎn)生的文化作品流傳網(wǎng)絡(luò),引得無(wú)數(shù)人發(fā)聲批判。各種獎(jiǎng)項(xiàng)也不再是評(píng)判作品的唯一標(biāo)準(zhǔn),卻而代之的是作品內(nèi)容是否豐富,是否符合其受眾群體的價(jià)值偏好和喜好。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展,我們發(fā)現(xiàn),一些文化作品的生產(chǎn)與傳播出現(xiàn)了如下情態(tài):發(fā)表作品相當(dāng)容易,人人都可以成為作家、音樂(lè)家;產(chǎn)品被廣泛共享,甚至免費(fèi)欣賞,人們可以從中各取所需,盡情吸納;很多文學(xué)獎(jiǎng)、音樂(lè)獎(jiǎng)不再受到大家過(guò)分關(guān)注,海量的作品中,沒(méi)有幾部小說(shuō)、幾首歌曲能在全民中流行;一位歌手說(shuō),盡管在網(wǎng)絡(luò)海洋中我的聲音不一定會(huì)被很多人聽(tīng)到和喜愛(ài),但我依然要?jiǎng)?chuàng)作與歌唱。材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。所以豆蔻年華的我們更應(yīng)該拿出一份自信與堅(jiān)毅去迎接風(fēng)雨的洗禮,做一個(gè)成功的追夢(mèng)人??梢哉剬?duì)追夢(mèng)的感悟,寫“追夢(mèng)”的意義,如分析是否要“追夢(mèng)”,“追夢(mèng)”與“不追夢(mèng)”有什么不同;也可以寫要做什么樣的追夢(mèng)人,追什么樣的夢(mèng);還可以寫怎樣追夢(mèng)。我們要繼續(xù)堅(jiān)持以習(xí)近平總書記為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo),我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)2018年讓我們感動(dòng)的榜樣,我們要繼續(xù)打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、藍(lán)天碧水凈土保衛(wèi)戰(zhàn)。無(wú)論是探索太空奧秘,還是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),或是藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)等等,我們都取得了令全國(guó)人民都值得驕傲的成績(jī),今年我們黨給人民交了一份滿意的答卷?!敬鸢浮课覀兌际亲穳?mèng)人歲月不居,時(shí)節(jié)如流。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。行文結(jié)構(gòu):這是一篇演講稿,可以擬一個(gè)標(biāo)題,如本題“十八歲,我們的宣言”。靈魂的作用,就是驅(qū)使一個(gè)人去追求崇高,而不僅僅是追求動(dòng)物本能的對(duì)衣食飽暖的滿足。3. 人生是艱苦而漫長(zhǎng)的,絕不是鮮花一片,更不是坦途無(wú)限??忌删C合以上分析,全面考慮。學(xué)習(xí)上的困難需要我們付出加倍的努力和更多的汗水去克服。讓我們共同打造崇高的人格魅力,擁有無(wú)悔的人生。 當(dāng)你們舉起右手,向祖國(guó)、向人民、向父母、向老師發(fā)出成人誓言時(shí),這意味著你將以一個(gè)共和國(guó)公民的名義,去享受憲法和法律所賦子的全部權(quán)利,去承擔(dān)憲法和法律所要求的全部義務(wù)。材料三:2018年,全國(guó)兩會(huì)期間,多位委員建議,以國(guó)家立法形式規(guī)范“成人禮”儀式,以加強(qiáng)學(xué)生公民意識(shí)教育和國(guó)家觀念教育,把儀式特有的莊重感轉(zhuǎn)化為感動(dòng)和鼓勵(lì),成為學(xué)生的精神力量。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。拿破侖以身作則——領(lǐng)導(dǎo)遵守規(guī)則會(huì)起到帶頭作用拿破侖征伐敘利亞之后,鼠疫流行。一次,漢文帝親自赴前線勞軍。戚繼光嚴(yán)明軍紀(jì)——軍隊(duì)中要嚴(yán)守軍紀(jì)戚繼光是明代著名的抗倭將領(lǐng)。于是龍永圖想起了隔壁衛(wèi)生間的響聲。原來(lái)如此。起初居民們還不覺(jué)得有什么不妥。辯證分析應(yīng)該遵守規(guī)則。命題為材料作文。這樣的規(guī)則不利于人的健康發(fā)展,不利于社會(huì)的正常運(yùn)行,我們把它摒棄,我們不應(yīng)該單憑個(gè)別不正確的規(guī)則,便否定規(guī)則,我們應(yīng)該了解到規(guī)則的必要性,并且想一想,如果,沒(méi)有規(guī)則的世界會(huì)是什么樣子的。法不阿貴,繩不繞曲。現(xiàn)在的祖國(guó)以熱情而誠(chéng)懇的情懷擁抱批判,以理性而客觀的心態(tài)建設(shè)當(dāng)下,以抬頭挺胸的樂(lè)觀展望未來(lái)。羅蘭說(shuō):“世界上只有一種真正的英雄主義,那就是認(rèn)清生活的真相后依然熱愛(ài)生活。再以并列結(jié)構(gòu)分別談怎么冷眼看世界,如何熱心強(qiáng)祖國(guó)。由此可以以“我和我的祖國(guó)一刻也不能分割”為基調(diào),多角度立意。“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”熱心強(qiáng)國(guó),就是要以深沉的愛(ài)、滾燙的赤子之心投入到民族復(fù)興的偉大事業(yè)中去。”文明沖突或是未來(lái)世界和平的最大威脅。一百多年前,外國(guó)記者曾拍下國(guó)人呆滯木訥的影像;邁入新時(shí)代的當(dāng)今中國(guó),到處可見(jiàn)幸福開(kāi)心的笑臉。雛鷹翅膀骨骼的再生能力是很強(qiáng)的,只要在翅膀折斷后仍不斷忍痛飛行,使翅膀不斷充血,不久便能痊愈。三是在立意確定上,關(guān)照材料。第二段材料由螞蟻、大象的成長(zhǎng)延展到個(gè)人和國(guó)家成長(zhǎng)層面,強(qiáng)調(diào)成長(zhǎng)過(guò)程中有風(fēng)雨喜悅相伴,有艱辛挫折相隨。只要生命不息,成長(zhǎng)就在繼續(xù)。古往今來(lái),無(wú)數(shù)人用成長(zhǎng)書寫著歷史,描繪著未來(lái)。太多的第一次記錄著我們成長(zhǎng)的足跡,太多的成長(zhǎng)讓我們懂得,人生之路并不平坦,前行就不應(yīng)猶豫和懦弱,要用昂首的姿態(tài),奮勇前行,才能笑迎明天和未來(lái)。一粒種子破土而出,扎根于大地,經(jīng)風(fēng)雨的洗禮,汲自然的養(yǎng)料,受陽(yáng)光的照耀,最終長(zhǎng)成參天大樹(shù)?!军c(diǎn)睛】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。行文結(jié)構(gòu):議論文的結(jié)構(gòu)較為常見(jiàn)的是總分式、并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。此外,要求“選好角度”,說(shuō)明考生不管是從材料的哪個(gè)角度出發(fā)立意,均應(yīng)視為“符合題意”。本題是一則材料作文。物理界爭(zhēng)論數(shù)百年的波動(dòng)說(shuō)和粒子說(shuō)困擾了無(wú)數(shù)科學(xué)家,然而最終波粒二象性的結(jié)論一出,震驚了科學(xué)界。思想上的碰撞,會(huì)讓你的心胸更加寬廣。(二)生活中有很多種味道。寫議論文要立好議論文的總體框架——基本結(jié)構(gòu)是考場(chǎng)作文提高分?jǐn)?shù)的重要手段??忌梢詮娜魏我粋€(gè)角度闡述看法。曾有人故意刁難齊白石先生,想請(qǐng)他作畫,畫出“十里蛙聲”,而齊白石先生也不惱,然后便作了《蛙聲十里出山泉》,用的是縱幅,一條小溪自遠(yuǎn)而近,從小流到波濤,畫的下游隱約看見(jiàn)能夠辨認(rèn)出的蝌蚪——水流潺潺,蝌蚪在下游悠游,不禁讓人聯(lián)想,溪流的上游,十里之外,一定會(huì)有青蛙,從那里,蛙聲傳來(lái)。當(dāng)他的病友終于如愿以償搬到窗邊時(shí),卻只看到一堵白墻,然后便幡然悔悟。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。(二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。我們需要傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng),繁衍、培育、造就了世世代代的炎黃子孫;就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng)影響著、凝聚著人口眾多的中國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定運(yùn)行,維系了社會(huì)和諧;就是這兩統(tǒng)的凝聚性與延續(xù)性,使中華民族祖德與祖魂代代相傳。在漢朝以后的兩千多年,他們一直是國(guó)家制定禮儀的經(jīng)典著作,他們被稱為“禮經(jīng)”。談古論今,一張紙的存在,意義截然不同。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石。時(shí)間的流逝,時(shí)代的變換,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日早被有些現(xiàn)代人拋之腦后,他們現(xiàn)在學(xué)習(xí)著西方的浪漫完美主義的節(jié)日,清明時(shí)節(jié),有多少去烈士墓園祭拜為我們拋頭顱灑熱血的英雄?端午時(shí)節(jié),有多少人包粽子紀(jì)念當(dāng)年為國(guó)殉江的屈原?中秋佳節(jié),有誰(shuí)真正做到與家人一起賞月吃月餅,心無(wú)旁貸?他們一味追求西方的節(jié)日,殊不知自己是中國(guó)人應(yīng)該過(guò)自己國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日。中國(guó)的歷史十分悠久,中國(guó)的文化博大精深。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。虛假的夸贊聽(tīng)多了,也不是件好事。正確認(rèn)識(shí)生活中的贊美,保持積極樂(lè)觀的處世態(tài)度。從反對(duì)“夸夸”角度分析立意。每個(gè)人都期望得到他人的認(rèn)可和鼓勵(lì)。相比之下,夸夸群就顯得積極、健康了很多。有人覺(jué)得這種行為很假,尤其是花錢讓別人夸自己,簡(jiǎn)直就是傻了,但是也有人認(rèn)為不管是互相夸還是花錢買夸,都會(huì)讓人獲得心理滿足感,值得肯定。高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。小作者展開(kāi)想象,描寫“我”發(fā)明的陸空兩用的汽車所具備的種種先進(jìn)的功能,想象大膽新奇而又合情合理,功能敘述詳盡,讓人不由得對(duì)小作者發(fā)明的汽車充滿了期待。②介紹汽車的外形、材料、顏色。另外,排出的尾氣香氣撲鼻,整個(gè)城市就像一座百花園,空氣可清新了。①汽車的外形跟普通汽車差不多,是用鋼板和防彈玻璃等高科技材料做成的,金屬的延展性很好,就算遇到調(diào)皮的小男孩拿刀子來(lái)刮,它依然完好無(wú)損。比如你對(duì)未來(lái)世界的交通工具有許多美妙的設(shè)計(jì),你也應(yīng)區(qū)分詳略。我們要對(duì)未來(lái)世界進(jìn)行暢想,必須對(duì)現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行認(rèn)真、細(xì)致的觀察。 部編人教版四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文:第二單元寫作指導(dǎo)習(xí)作寫什么——審題意,明要求生活中,我們常常有一些奇思妙想,想發(fā)明一些神奇的東西。比如,當(dāng)今科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展,生活中有什么急需解決的問(wèn)題等等。是詳寫汽車,還是詳寫火車、飛機(jī)、輪船……這些都應(yīng)在動(dòng)筆前有所考慮。最有趣的是車身的顏色,你喜歡什么顏色,它就可以變成什么顏色。汽車還有自動(dòng)駕駛的功能。③介紹汽車的第一個(gè)功能:隨意變大和縮小。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),首尾呼應(yīng)。美國(guó)著名作家馬克很顯然,這樣的夸夸群,就是為夸而生,為夸而夸的,所以才會(huì)讓人覺(jué)得很假,但是你不得不承認(rèn),從人的天性來(lái)說(shuō),即便知道對(duì)方是“拿人錢財(cái)替人亂夸”,可是從心理上仍舊覺(jué)得很受用,也確實(shí)很夠從中獲得某種心理滿足感,滿足自己的自尊心,也增強(qiáng)自己的自信心。當(dāng)然了,作為一種娛樂(lè)消遣方式,偶爾玩玩夸夸群也沒(méi)什么不好,但是正如記者所體驗(yàn)的那樣,一些夸夸群里,夸來(lái)夸去就是那么幾句話,已經(jīng)形成了套路,難免讓人審美疲勞。喜歡被贊揚(yáng),是人的自尊需要,是一種正常的心理需要?!翱淇洹庇袝簳r(shí)“止渴”的效果,但是并不能解決造成人內(nèi)心沖突的問(wèn)題。如確定標(biāo)題“正確認(rèn)識(shí)自己”。年輕人有心理方面的壓力,可以利用其他方法解壓,比如運(yùn)動(dòng)、找親朋好友聊天等方式解壓,如果對(duì)“夸夸群”過(guò)分依賴,則要保持警惕。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。書法、印章、京劇、武術(shù)、茶道、樂(lè)器、國(guó)畫、對(duì)聯(lián),詩(shī)詞歌賦、諸子百家、傳統(tǒng)節(jié)日、民間習(xí)俗,地域文化、服飾文化、美食文化……這些文化需要我們傳承和發(fā)揚(yáng)。知道重陽(yáng)節(jié)的人越來(lái)越少了,知道感恩節(jié)的人越來(lái)越多了;知道情人節(jié)的人越來(lái)越多,可知道七夕節(jié)的人越來(lái)越少了。作為炎黃子孫,我們需要傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們中華民族的根基扎得更牢更深!【解析】【詳解】審題:這是一道材料作文題目。放眼現(xiàn)在,一張紙的存在微不足道,俯拾皆是。古往今來(lái),事物貌似經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮,已變得大有所不同。行文結(jié)構(gòu):一篇議論文的經(jīng)典布局或謀篇模式:首先,擬一個(gè)隱含觀點(diǎn)或觀點(diǎn)明顯的題目,如本題“傳承中華傳統(tǒng)文化”?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。是有人刻意筑墻將藍(lán)天、花園和孩子們隔開(kāi)嗎?眼前聽(tīng)見(jiàn)、心中所思并非一定真實(shí),視界就由此鋪開(kāi),那是獨(dú)屬于自己、獨(dú)一無(wú)二的一扇窗。面對(duì)刁難,甚至困境,有人只能糾結(jié)于畫中如何出蛙聲,而有人卻能捅破“窗紙”,達(dá)到他人不及的境界。也可以綜合起來(lái)談看法,綜合的話要慎重,面面俱到反而容易都流于表面,寫不透徹。應(yīng)試作文時(shí)間倉(cāng)促,不可能反復(fù)琢磨,須以基本結(jié)構(gòu)為依托,迅速立好框架,才能步步到位,寫出切合試題的文章,贏得全局,獲得好評(píng)。味道可以嘗,可以嗅,可以品。不斷與新思想碰撞,會(huì)你不再閉目塞聽(tīng),而是擁有靈活的思考方式,在這樣的思考方式下,整個(gè)人會(huì)變得通脫,氣質(zhì)一點(diǎn)點(diǎn)沉淀,最終心靈如經(jīng)受無(wú)數(shù)次打磨的圓潤(rùn)玉石,堅(jiān)韌高潔。那些科學(xué)家之前對(duì)于波動(dòng)說(shuō)和粒子說(shuō)的辯論與堅(jiān)持難道無(wú)用嗎?不,是在碰撞中,雙方指出了彼此的不合理,才為兩者思想最終的融合創(chuàng)造了條件。本題作文要求三則材料選擇其一即可,這就要求考生對(duì)材料進(jìn)行深度解讀,對(duì)于考生的邏輯分析能力要求較高。行文,一定要從不同的角度分析材料的立意,可以從材料引入,也可以從生活中的現(xiàn)象引入,然后從不同角度分析這些現(xiàn)象折射出的東西,接著聯(lián)系現(xiàn)實(shí),最后回扣開(kāi)頭和標(biāo)題。此題可采用總分式的結(jié)構(gòu)行文,首先總說(shuō)自己的觀點(diǎn)是什么,然后分析為什么,最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。不論是螞蟻還是大象,不論是個(gè)人還是國(guó)家,都會(huì)有成長(zhǎng)的過(guò)程,成長(zhǎng)過(guò)程中有風(fēng)雨也有彩虹,有艱辛也有喜悅,有挫折也有夢(mèng)想……成長(zhǎng),就是指事物自身不斷變得更好更強(qiáng)走向成熟的過(guò)程。人生需要成長(zhǎng),需要面對(duì)成長(zhǎng)的考驗(yàn)。成長(zhǎng),是敢為天下先的英雄氣概。周恩來(lái)總理曾說(shuō)過(guò):“任何新生事物在開(kāi)始時(shí)都不過(guò)是一株幼苗,一切新生事物之寶貴,就由于在這新生的幼苗中,有無(wú)窮的活力在成長(zhǎng),成長(zhǎng)為偉人成長(zhǎng)為氣力。第三段解說(shuō)了成長(zhǎng)的含義,概括出成長(zhǎng)就是指事物自身不斷變得更好更強(qiáng),走向成熟的過(guò)程。參考立意:成長(zhǎng),不怕歷經(jīng)風(fēng)雨成長(zhǎng),讓自己更好更強(qiáng)成長(zhǎng)路上有風(fēng)雨也有彩虹成長(zhǎng),不斷前行,永無(wú)終點(diǎn)成長(zhǎng)是人生的必需可用素材:任何新生事物在開(kāi)始時(shí)都不過(guò)是一株幼苗,一切新生事物之寶貴,就由于在這新生的幼苗中,有無(wú)窮的活力在成長(zhǎng),成長(zhǎng)為偉人成長(zhǎng)為氣力。痊愈后的翅膀似鳳凰涅槃,更加強(qiáng)壯有力。外交部例行記者會(huì)上,我發(fā)言人就維護(hù)中國(guó)公民合法權(quán)益問(wèn)題作出的回應(yīng),義正辭嚴(yán),斬釘截鐵;聯(lián)合國(guó)休息室內(nèi),中東某國(guó)外交官在抗議侵略無(wú)效后,沉默不語(yǔ),神情沮喪……正像歌中所唱:“我的祖國(guó)和我,像海和浪花一朵;浪是海的赤子,海是浪的依托。揆諸當(dāng)下,愈演愈烈的中美沖突似被一語(yǔ)成讖。一代代的愛(ài)國(guó)者,如鄧稼軒、錢學(xué)森、袁隆平、南仁東等,為中華之崛起夙興夜寐,披荊斬棘,嘔心瀝血,為我們做出了榜樣,我們還有什么理由宅、喪、麻木、佛系,乃至精致利己主義呢!當(dāng)下,熱心強(qiáng)國(guó),尤需要我們刻苦拼搏,攻克核心科技,沉著應(yīng)對(duì)數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)、智能及基因時(shí)代的挑戰(zhàn)。參考立意:暢享歲月靜好,牢記責(zé)任擔(dān)當(dāng)。最后總結(jié),再扣題?!蔽艺f(shuō):“世界上只有一種真正的愛(ài)國(guó)主義,那就是認(rèn)清祖國(guó)的面容后依然熱愛(ài)祖國(guó)。在這比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大時(shí)刻,一代又一代有志青年將個(gè)人命運(yùn)與家國(guó)命運(yùn)緊緊相連,他們中有醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)后來(lái)到與世隔絕的獨(dú)龍江當(dāng)軍醫(yī)的李金徽,也有放棄澳洲百萬(wàn)年薪回國(guó)成為181名孤兒爸爸的
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