20xx金圣嘆先生傳閱讀理解的答案精選-免費(fèi)閱讀
【正文】 B．俗語有言“人各有志”，本人視為正確的、善的、歡樂的東西，別人不一定如此認(rèn)為?！保ā墩撜Z”暗指《紅樓夢》中一個女子的命運(yùn)。“我要是處在你的地位，也不肯走了。參政院審理馬斯洛娃的案子，參政官以上訴理由不充分而駁回上訴。（3分）（2）此物在君家，適增守財(cái)奴名，吾已為君遣之矣?！焙笠越倘俗髟娢姆椒椤敖疳樁热恕?。（節(jié)選自清代廖燕《金圣嘆先生傳》【注】①內(nèi)外諸典：佛教徒稱佛經(jīng)為內(nèi)典，佛經(jīng)以外的典籍為外典。其余評論尚多，茲行世者，獨(dú)《西廂》、《水滸》、唐詩、制義、《唱經(jīng)堂雜評》諸刻本。座下緇白四眾②，頂禮膜拜，嘆未曾有，先生那么撫掌驕傲，雖向時(shí)講學(xué)者聞之，攢眉浩嘆，不顧也。（周敦頤《愛蓮說》）（5）當(dāng)余之從師也， ( 宋濂《送東陽馬生序》)（6）___________________，飛鳥相與還。然而評價(jià)他的人說文章微妙的秘訣，確實(shí)是天地微妙的秘訣，假設(shè)說明得太透徹，不可防止會觸犯鬼神的忌諱，那么先生的災(zāi)害，大概也有一些招致它的緣故吧!但是先生畫龍點(diǎn)睛的評論，教人寫作詩文的方法，使普天下后來求學(xué)的人，完全領(lǐng)悟?qū)懳恼乱?guī)劃構(gòu)思的方法，這是先生的功績啊，這功績又如何會小呢!他的災(zāi)害盡管冤屈一時(shí)，但是他的功績確實(shí)為以后千年萬代開辟了場面，難道不卓異嗎!我路過吳門，去訪征詢先生的故居，然而沒有人明白他的住處，因此我就寫詩來憑吊先生，并寫下象如此一篇關(guān)于他的生平大概的傳記。尤其愛好講《易》，對乾、坤兩卦的評述，多到十萬多字。座位下面聽講的僧俗侶眾諸色人等崇拜到了極點(diǎn)，感慨說從沒有聽過如此的見解。)(沒有批判)12.(1)這些東西在先生家，只是增加您守財(cái)奴的名聲罷了，我已經(jīng)替您打發(fā)掉它們了。度，授與。②緇白：指僧俗，僧衣緇，故稱僧為緇徒。傳先生解杜詩時(shí)，自言有人從夢中語云：諸詩皆可說，惟不可說《古詩十九首》。斫山固俠者流，一日以千金與先生，曰：君以此權(quán)子母③，母后仍歸我，子那么為君助燈火，可乎?先生應(yīng)諾，甫越月，已揮霍殆盡，乃語斫山曰：此物在君家，適增守財(cái)奴名，吾已為君遣之矣。好飲酒，善衡文，評書談?wù)摻园l(fā)前人所未發(fā)。（8分） ①其禍雖冤屈一時(shí)，而功實(shí)開辟萬世，顧不偉耶？（4分）譯文： ②由于詩吊之，并傳其略如此云。（選自廖燕《二十七松堂集》）【注】①排：批駁。尤喜講《易》，乾、坤兩卦，多至十萬余言。凡一切經(jīng)史子集、箋疏訓(xùn)詁，與夫釋道內(nèi)外諸典，以及稗官野史、九彝八蠻之所記載，無不供其齒頰，縱橫顛倒，一以貫之，毫無剩義。好飲酒，善衡文評書，談?wù)摻园l(fā)前人所未發(fā)。鼎革③后，絕意仕進(jìn)，更名人瑞，字圣嘆，除朋從談笑外，惟兀坐貫華堂中，讀書著述為務(wù)。而說文者謂文章妙秘，即天地妙秘，一旦發(fā)泄無余，不無犯鬼神所忌。C. 吾已為君遣之矣 遣：遣返D. 讀書著述為務(wù) 務(wù)，追求11. 以下各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法一樣的一組是A. 在顏淵為嘆圣/子為父死，無所恨B. 以次序定為六才子書 /斧斤以時(shí)如山林C. 其余評論尚多，茲行世者/藺相如者，趙人也D. 那么先生之禍，其亦有以致歟 /因此興懷，其致一也12. 以下各組句子中，全都說明金圣嘆為人倜儻高奇，俯視一切的一組是 ①談?wù)摻园l(fā)前人所未發(fā) ②時(shí)有以講學(xué)聞?wù)?，先生輒起而排之 ③稿本自攜自閱，秘不示人 ④聲音宏亮，顧盼偉然 ⑤座下緇白四眾，頂禮膜拜，嘆未曾有 ⑥甫越月，已揮霍殆盡A．①②④ B．①③⑥ C．②③④ D．④⑤⑥13．?dāng)嗑浜头g。閱讀下面的文言文，完成912題。座下緇白四眾②，頂禮膜拜，嘆未曾有。所評《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩、《西廂》、《水滸》，以次序定為六才子書，俱別出手眼。嗚呼!
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1