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20xx年四川省成都市樹德協(xié)進(jìn)高二政治上學(xué)期期中考試試題舊人教版會員獨(dú)享-免費(fèi)閱讀

2025-01-26 00:47 上一頁面

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【正文】 ((2+2分))②規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移,我們只有尊重規(guī)律,才能真正做到按規(guī)律辦事。34. (1)物質(zhì)決定意識,這要求我們一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,充分發(fā)揮主觀能動性。(8分)37.黨和政府十分重視四川汶川大地震的災(zāi)后重建工作。2008年10月以來,我國貨幣政策告別“從緊”,轉(zhuǎn)向“適度寬松”,政策重點(diǎn)開始轉(zhuǎn)向“保增長”。法國科學(xué)家曾做過一個實(shí)驗(yàn),讓毛毛蟲在一個花盆邊圍成一個圓圈爬行,離花盆不遠(yuǎn)處放有食物。這是因?yàn)锳.改革是新出現(xiàn)的事物,具有無可比擬的優(yōu)越性B.改革從一開始就顯示出不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大力量,C.改革會繼續(xù)得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持D.改革是大勢所趨,舊事物已經(jīng)退出歷史舞臺28.以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化是提升國家文化軟實(shí)力的重要途徑。它揭示了 ①世界上萬事萬物無不處于相互影響、相互制約的關(guān)系之中②世界上所有重大事件的發(fā)生都是偶然因素相互作用的結(jié)果③世界上萬事萬物的普遍聯(lián)系都是大膽想象和合理推論的結(jié)果④某個微小因素的變化在一定條件下會對系統(tǒng)產(chǎn)生決定性影響A.①② B.①④ C.②③ D.③④23. “天地之變,寒暑風(fēng)雨,水旱螟蝗,率皆有法。于丹教授認(rèn)為化解遺憾的第一個前提是先認(rèn)可這個遺憾的存在,我已經(jīng)知道有這個遺憾了。上述材料中領(lǐng)導(dǎo)干部A.犯了主觀主義錯誤,他們用主觀想象代替客觀事實(shí)B.犯了教條主義錯誤,他們只強(qiáng)調(diào)照搬書本知識C.犯了經(jīng)驗(yàn)主義錯誤,他們只強(qiáng)調(diào)各人的局部經(jīng)驗(yàn)D.犯了唯心主義錯誤,他們認(rèn)為精神是世界的本原2008年1月中下旬,我國南方10多個省區(qū)持續(xù)降雪,出現(xiàn)低溫冰凍的極端天氣現(xiàn)象,造成嚴(yán)重的災(zāi)害,給人民生活、生產(chǎn)帶來極大災(zāi)難和損失。這一做法表明A.聯(lián)系具有普遍性 B.事物的聯(lián)系是是客觀的 C.原因和結(jié)果可以相互轉(zhuǎn)化 D.人們能夠建立新的具體聯(lián)系9. 《中青報》載文指出,葛洲壩截流,長江被一道大壩攔腰截斷。4. 城市景觀是由自然環(huán)境和人工環(huán)境統(tǒng)一構(gòu)成的綜合體。Ⅰ卷48分,Ⅱ卷52分,全卷總分100分。李載仁用吃肉來懲罰仆人的錯誤,從哲學(xué)角度看這種行為A.脫離了客觀實(shí)際,以個人好惡來辦事情,是主觀唯心主義的表現(xiàn) B.體現(xiàn)了人們由于利益的立足點(diǎn)不同,對事物的反映不同C.說明意識有時能夠決定事物的發(fā)展 D.世界觀和思維方法不同影響人們對事物的反映2. 醫(yī)學(xué)證明,大腦皮層受損,人就可能會成為白癡,這說明 A.人腦是思維的源泉 B.只要有人腦就會有意識 C.意識依賴于物質(zhì) D.意識的內(nèi)容來自大腦皮層3. 目前,網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)越來越多,人們在網(wǎng)上可以虛擬自己的身份和行為。6. 從唯物論角度看,上述事實(shí)蘊(yùn)涵的哲理是A.意識是物質(zhì)的產(chǎn)物和反映 B.意識能夠正確地反映客觀事物C.錯誤意識對事物的發(fā)展具有阻礙作用 D.意識具有反作用7. 從辯證法角度看,上述事實(shí)說明①聯(lián)系具有普遍性,任何兩個事物間都存在聯(lián)系?、谑挛镏g存在著相互影響、相互制約的關(guān)系?、勐?lián)系是可以被人們創(chuàng)造的  ④事物總是處在因果鏈條之中A.②④  B.②③④  C.①③④  D.①②③我國是一個水資源嚴(yán)重缺乏的國家,人均擁有淡水量只有世界平均水平的四分之一,而且地區(qū)分布不平衡。由此可見 A.個性化的旅游資源容易
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