20xx愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)參考總結(jié)5篇，勿忘國(guó)恥，振興中華-免費(fèi)閱讀
【正文】 各班以講述歷史故事，認(rèn)真學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義材料，以知識(shí)競(jìng)賽等方式展現(xiàn)同學(xué)們的愛(ài)國(guó)主義情懷，同學(xué)們用心參與，抒發(fā)本人的愛(ài)國(guó)情懷，表達(dá)本人的愛(ài)國(guó)熱情，能夠看出同學(xué)們的充分預(yù)備以及對(duì)愛(ài)國(guó)主義的充分認(rèn)識(shí)。因此，在廣大學(xué)生的思想建立工作中，愛(ài)國(guó)主義教育頃刻不可無(wú)視?！ ?二)四個(gè)一教育 結(jié)合四個(gè)一活動(dòng)，透過(guò)實(shí)踐加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感?！ ?。這天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為制造祖國(guó)輝煌今后奉獻(xiàn)本人的力量! 愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)總結(jié) 一、主題教育創(chuàng)設(shè)愛(ài)國(guó)主義氣氛，深化愛(ài)國(guó)主義情感 愛(ài)國(guó)主義教育一向是我校德育教育的主線，注重把中華傳統(tǒng)美德教育和革命傳統(tǒng)教育相結(jié)合，大力開(kāi)展中國(guó)改革開(kāi)放的歷史教育和國(guó)情教育，緊跟當(dāng)前情勢(shì)，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式組織開(kāi)展主題教育活動(dòng)。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，用心維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完好，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占?！ ?0年，西藏在祖國(guó)母親的懷抱中，茁壯成長(zhǎng)。來(lái)自重慶的陳紅夫婦在拉薩做生意已有12個(gè)年頭了?！薄 ∶恳惶焯觳涣?，阿米大媽就起床開(kāi)始了一天的繁忙。如今，反對(duì)分裂、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)已成為西藏各族人民的共識(shí)。他還拿出本人小孩喝的奶粉給6名被救嬰兒喝，還為受傷的漢族群眾包扎傷口。2008年3月14日，極少數(shù)企圖分裂國(guó)家、破壞西藏安定團(tuán)結(jié)場(chǎng)面的分裂分子，在拉薩打砸搶燒，制造令世人震驚的“314”事件。但是桑杰曲巴在曲松只住了3個(gè)月，就帶著家人回到割舍不下的玉麥。正是“十七條協(xié)議”的簽訂，宣告了西藏和平解放，舊西藏獲得了新生?！ ?912年孫中山在臨時(shí)大總統(tǒng)宣言中宣布：國(guó)家之本在于人民，合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國(guó)，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民族之統(tǒng)一。隨著元朝的建立，西藏正式納入中國(guó)版圖?！ 〔还苁窃诘蹏?guó)主義企圖吞并中華大地的民族危難時(shí)刻，仍然在新中國(guó)成立后的歲月里，西藏人民不斷反對(duì)分裂，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和主權(quán)。愛(ài)崗敬業(yè)，事事時(shí)時(shí)踐行“社會(huì)主義榮辱觀”。利用達(dá)賴?yán)铩稗D(zhuǎn)世”征詢題大做文章等，這充分說(shuō)明了十四世達(dá)賴在政治上的反動(dòng)性、宗教上的虛偽性和手法上的欺騙性?！ 《⑸罨遗_(dá)賴分裂集團(tuán)的反動(dòng)本質(zhì)，進(jìn)一步堅(jiān)決了跟黨走社會(huì)主義道路的決心和決心長(zhǎng)期以來(lái)，西方敵對(duì)權(quán)力對(duì)我國(guó)施行西化、分化的政治圖謀從未死心，他們不愿看到中國(guó)的崛起和強(qiáng)大的，更不愿看到我們民族地區(qū)的繁榮富強(qiáng)，他們一向在利用達(dá)賴如此的反華工具給我們的開(kāi)展制造苦惱。我更加堅(jiān)決了共產(chǎn)主義信念，在政治上、思想上、行動(dòng)上將不斷與黨和政府持續(xù)高度一致 一、開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)好處深遠(yuǎn) 愛(ài)國(guó)主義，是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，是指人們對(duì)本人祖國(guó)的一種最深沉的感情。要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七大精神，堅(jiān)持跟著黨走?！ ∵@天，我們重溫虎門(mén)硝煙這段歷史，并不是發(fā)“思古之幽情”，而是把過(guò)去作為鏡子，更好地走向今后?！ 」?839年6月3日下午兩點(diǎn)，林則徐，鄧延楨等大員登在虎門(mén)那兒看硝煙壯舉，禮炮聲中，一群群工人站在木板上，向池內(nèi)撒下鹽，又把切成小塊的鴉片扔進(jìn)池里，在倒入石灰，頃刻間，虎門(mén)海灘升起了茫茫的煙霧，圍觀的人群沸騰起來(lái)!人們正是在喝彩中國(guó)人的成功。 虎門(mén)，是個(gè)具有特別高的歷史價(jià)值的地點(diǎn)?！ 《鴮?duì)我印象最深的還有幾張現(xiàn)代人吸毒的照片，其中就有一個(gè)聰明，美麗的女孩為了吸毒不惜出賣本人的身體。要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的職責(zé)感。以史為鑒，面向今后，就讓我們做一個(gè)有理想，有道德，有文化，講禮貌的社會(huì)主義新人而奮斗吧! 愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)總結(jié) 透過(guò)此次愛(ài)國(guó)主義教育集中學(xué)習(xí)活動(dòng)，我進(jìn)一步認(rèn)清了情勢(shì)，堅(jiān)決了信念，明確了方向。在西方敵對(duì)權(quán)力利用的反華工具中，十四世達(dá)賴確實(shí)是其中之一，*****事件確實(shí)是達(dá)賴集團(tuán)施行分裂祖國(guó)的又一罪惡行行徑。達(dá)賴集團(tuán)一面擺出與中央政府“會(huì)談”的姿態(tài)，一面盡力促進(jìn)“西藏征詢題”國(guó)際化。結(jié)實(shí)樹(shù)立中華民族自尊心、自決心和驕傲感，加強(qiáng)凝聚力和向心力，強(qiáng)化政治敏銳性、堅(jiān)決性和是非觀念，自覺(jué)抵抗民族分裂主義，做到思想上警鐘長(zhǎng)鳴，態(tài)度上旗幟鮮明，工作上立場(chǎng)堅(jiān)決，在政治上、思想上、行動(dòng)上不斷與黨和政府持續(xù)高度一致。盟碑兩側(cè)的“唐柳”則被藏族百姓掛上了無(wú)數(shù)雪白的哈達(dá)。刻有“舅甥二主，商量社稷如一，結(jié)立大和盟約，永無(wú)渝替!神人俱以證知，世世代代，使其贊揚(yáng)”的“唐蕃會(huì)盟石碑”至今仍然靜穆肅立在拉薩大昭寺廣場(chǎng)上。為謀求對(duì)中國(guó)西藏的政治和經(jīng)濟(jì)上的操縱，英國(guó)悍然發(fā)動(dòng)了入侵中國(guó)西藏的戰(zhàn)爭(zhēng)。在中華民族生死存亡的危難時(shí)刻，在祖國(guó)面臨分裂的危險(xiǎn)時(shí)刻，西藏各族人民不斷和全國(guó)人民一齊，用心投身到了保家衛(wèi)國(guó)的正義斗爭(zhēng)中，用本人的實(shí)際行動(dòng)，詮釋著愛(ài)國(guó)保家的忠誠(chéng)。如今，那兒的人口從1戶3人增加到了8戶32人，他們接著守護(hù)著玉麥鄉(xiāng)1987平方公里的國(guó)土，高高飄揚(yáng)的五星紅旗見(jiàn)證著他們樸實(shí)的愛(ài)國(guó)情懷?！备编l(xiāng)長(zhǎng)兼醫(yī)生扎西羅布表達(dá)了所有玉麥鄉(xiāng)民的心聲?！ ?月14日當(dāng)天，在暴徒施暴最為瘋狂的嚴(yán)峻時(shí)刻，洛桑山丹不顧個(gè)人和家人的安危，打開(kāi)大門(mén)，救助
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