馮天瑜儒家“五倫”說辨析閱讀答案-預(yù)覽頁
【正文】 聰明；天明畏，自我民明畏?！碧铺谂c魏征君臣對中的“水可載舟，亦可覆舟”的名論，即承襲于此。 “五倫”說對人們提出互敬互助的要求，以形成較為和諧的人際關(guān)系，在今天來說也不無現(xiàn)實(shí)意義。 （選自2014年5月30日《人民日報(bào)》第7版） 6．關(guān)于“三綱”說和“五倫”說，下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)（ ） A．兩漢以來將“三綱”與“五倫”并列論之，推尊為人倫準(zhǔn)則，而20世紀(jì)初新文化運(yùn)動(dòng)將其歸在“舊禮教”名下加以摒棄。 7．下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)（ ） A．“五倫”說即孟子所謂的“君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友”五種人倫關(guān)系，包含“義、親、序、別、信”等人倫準(zhǔn)則。 8．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)（ ） A．片面的單向要求，或者上對下的“專斷”，或者下對上的“民主”，都將導(dǎo)致社會(huì)矛盾的激化，國家喪失穩(wěn)定祥和，無法可持續(xù)發(fā)展。 6．D（不當(dāng)有二，一“核心思想”內(nèi)容在原文中并未明確；二“‘三綱’說所沒有的氏族民主遺存和分權(quán)之義”，原文第二段 “相對較多地保留了……”的表述顯示前后有比較關(guān)系，“三綱”仍保留了氏族民主遺存和分權(quán)之義。 C“鄰居、仇敵等其他人際關(guān)系”
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1